الرُّفُوض

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الرُّفُوض

الرُّفُوضُ

گياهان پراكنده ¦¦
آنچه كه پس از مراقبت و نگهدارى ترك شده باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

المتفرّق من الكلإِ ¦¦
رُفُوضُ الناسِ:فِرَقهم
(
المنجد فی اللغة
, ص272)
sourceLink

أَيْضاً: المُتَفَرِّقُ مِنَ الْكَلَإِ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص62)
sourceLink

الرُّفُوضُ من الأَرْضِ

ما لا يُمْلَكُ مِنْهَا ، كما في العُبَاب و اللّسَان، عن ابْنِ دُرَيْدٍ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص62)
sourceLink

رفوض

تنها چريدن و پراكنده شدن ¦¦
گروههاى پراكنده شده و گياههاى پراكنده كه بر زمين گذاشته شده باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص666)
sourceLink

رُفُوضُ الناسِ

گروههاى متفرق از مردم
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

فِرَقهم
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص407)
sourceLink

فِرَقُهم; قال: من أَسَدٍ أَوْ مِنْ رُفُوضِ‌ الناس
(
لسان العرب
, ج7 , ص156)
sourceLink

فِرَقُهُم، كما في الصّحاح.
(
تاج العروس
, ج10 , ص62)
sourceLink

فِرَقُهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1079)
sourceLink

فِرَقهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص749)
sourceLink

فِرَقُهُم،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص183)
sourceLink

فِرَقُهُمْ ، - و - من الأرضِ : ما لا يُمْلَكُ منها، و المُتَفَرِّقُ من الكَلَأِ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص508)
sourceLink

في أَرْضِ كَذَا رُفوضٌ من كَلَإٍ

أَى مُتَفَرِّقٌ‌ بعيدٌ بعضه من بعض
(
المعجم الوسيط
, ص360)
sourceLink

أَي مُتَفَرِّقٌ بَعيدٌ بعضه من بعض
(
لسان العرب
, ج7 , ص157)
sourceLink

يُقَال: في أَرْضِ كَذَا رُفُوضٌ من كَلَإٍ، أَي مُتَفَرِّقٌ بَعِيَدٌ بَعْضُهُ من بَعْضٍ ، كما في الصّحاح، و العُبَاب، و الجمْهَرة.
(
تاج العروس
, ج10 , ص62)
sourceLink

و فى أرضِ كذا رُفُوضٌ من كَلَأ، إذا كان متفرِّقاً بعيداً بعضُه من بعض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1079)
sourceLink

رُفُوْضُ الكَلَإ

اللُّمَعُ‌ و القِطَعُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص8)
sourceLink

رُفُوضُ الأَرضِ

ما ترك بعد أَن كان حِم ى
(
‏لسان اللسان
, ص500)
sourceLink

زمينى كه مالك نداشته باشد
(
فرهنگ ابجدی
, ص438)
sourceLink

ما لا يُملَك منها ¦¦
ما تُرِك بعد ان كان حمّى
(
المنجد فی اللغة
, ص272)
sourceLink

ما لا يُمْلَك منها ¦¦
ما تُرك بعد ان كان حمىً ¦¦
المتفرِّق من الكِلا
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص407)
sourceLink

المواضع التى لا تُملَكُ‌
(
المعجم الوسيط
, ص360)
sourceLink

المَواضِع التي لا تُمْلَك ¦¦
هي أَرض بين أَرْضَيْنِ حَيَّتَيْنِ فهي متروكة يتَحامَوْنَها ¦¦
ما ترك بعد أَن كان حِمىً‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص157)
sourceLink

قال(ابْنِ دُرَيْدٍ): و قال قَومٌ : بَلْ رُفُوضُ الأَرْضِ أَنْ تَكُونَ أَرْضٌ بَيْنَ أَرْضَيْنِ لِحَيَّيْنِ ، فهي مَتْرُوكَةٌ يَتَحَامَوْنَهَا. ¦¦
في الصّحاح: رُفُوضُ‌ الأَرْضِ‌: ما تُرِكَ‌ بَعْدَ أَنْ كان حِمَّى.
(
تاج العروس
, ج10 , ص62)
sourceLink

ما تُرِكَ بعد أن كان حِمًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1079)
sourceLink

و قال قوم: بل رُفوض الأرض أن تكون أرض بين أرضين لِحَيَّيْنفهي متروكة يتحامونها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص749)
sourceLink

و رُفُوض الأرض. مواضعُ لا تُمْلكَ ، كأنها رمِست. و الرَّاوفض: جنودٌ تَركوا أميرَهم و انصَرفوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص423)
sourceLink

مداخل هم ریشه الرُّفُوض

الراء و الفاء و الضاد أصلٌ‌ واحد،و هو التَّرك،ثم يشتقّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص422)sourceLink

اسماء

المَرْفِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّفُضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّفْضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّافِضَةالرَّفْضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّفَضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّافِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرَافِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّفَاضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّفَّاضصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّفُوضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّفَضَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّوَافِضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَرْفاضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّفّاضَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرُّفَاضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّفْضيّالرُّفْضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرّفضاءالرَّافِضِيّالرَّفِيضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرْفَضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.