الرِّيَاش

جمع : الرِّيش
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الرِّيَاش

الرِّيَاشُ

الخِصْبُ و المعاشُ و المالُ و الأَثاثُ و اللِّباسُ الحسَنُ الفاخرُ
(
‏لسان اللسان
, ص528)
sourceLink

اللباس الحسن
(
العین
, ج6 , ص283)
sourceLink

پوشاك و جامه‌ى فاخر و ارزشمند ¦¦
كالا و اثاث ارزشمند خانه ¦¦
معاش زندگانى ¦¦
مال و دارائى ¦¦
فراخى و نعمت
(
فرهنگ ابجدی
, ص448)
sourceLink

حُسن الملبس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1065)
sourceLink

و حكى الأصمعي عن عيسى بن عمر أنه قال: الريش و الرياش واحد،مثل الدبغ و الدباغ،و اللبس و اللباس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الرِّيْشُ ما بَطَنَ ،و الرياش ما ظهر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2697)
sourceLink

ريش الرِّيَاشُ : قيل: الرِّيَاشُ :المال،و قيل: الرياش اللباس الحسَنُ ،و قرأ الحسن:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2704)
sourceLink

ريش الارتياش : ارتاش ،من الرِّياش :و هو المال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2713)
sourceLink

و الرِّيشُ و الرِّيَاشُ :الخِصْبُ ،و الْمَعَاشُ ،و المالُ و الأَثَاثُ ،و اللِّباسُ الْحَسَنُ ،و فى التنزيل: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حشو الفِراشِ ،و الرّياشُ :القِشْرُ،و كل ذلك من الرّيشِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص103)
sourceLink

المال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص466)
sourceLink

اللِّبَاسُ‌ الحَسَنُ ¦¦
السِّتْرُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص376)
sourceLink

ما كان فاخراً من الأَثاث ¦¦
المال ¦¦
الخصب
(
المنجد فی اللغة
, ص289)
sourceLink

اللباس الفاخر يقال «لهُ رياش» اَي: لباسٌ فاخر كريش الطائِر في نعومتهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص466)
sourceLink

الخصب ¦¦
المعاش ¦¦
المال ¦¦
الاثاث ¦¦
القشر
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص510)
sourceLink

اللِّبَاسُ‌ الفاخِرُ. ¦¦
الأَثاثُ‌. ¦¦
المَالُ‌. ¦¦
الخِصبُ‌. ¦¦
المعاشُ‌. ¦¦
الحالة الجميلة.
(
المعجم الوسيط
, ص385)
sourceLink

الرِّيشُ و الرِّياشُ: الخِصْبُ و المعاشُ و المالُ و الأَثاثُ و اللِّباسُ الحسَنُ الفاخرُ. ¦¦
الرِّيشُ و الرِّياشُ: ما ظهَر من اللباس. ¦¦
قال محمد بن سَلامٍ‌: سمعت سلاماً أَبا مُنْذِرٍ القارئ يقول: الرِّيشُ‌ الزِّينةُ و الرِّياشُ‌ كلُّ اللباس
(
لسان العرب
, ج6 , ص309)
sourceLink

القِشْرُ و كلُّ ذلك من الرِّيشِ. ¦¦
القتيبي: الرِّيشُ و الرِّياشُ واحدٌ، و هما ما ظهر من اللباس. ¦¦
قال ابن السكيت: قالت بنو كلاب الرِّياشُ هو الأَثاث من المتاع ما كان من لِباسٍ أَو حشْوٍ من فراش أَو دِثارٍ، و الرِّيشُ المتاعُ و الأَموالُ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص310)
sourceLink

الرِّيشُ و الرِّيَاشُ : الخُصْبُ و المَعَاشُ ، و المالُ المُسْتَفَادُ، و الأَثَاثُ . ¦¦
قال القُتَيْبِيُّ : الرِّيشُ و الرِّيَاشُ وَاحِدٌ، و هُمَا ما ظَهَرَ من اللِّباسِ . ¦¦
قَالَ ابنُ السِّكِّيتِ‌: قالَتْ بَنُو كِلاَبٍ‌: الرِّيَاشُ‌ : هو الأَثَاثُ من المَتَاعِ ما كَانَ مِنْ لِبَاسٍ أَوْ حَشْوٍ مِنْ فِرَاشٍ أَو دِثَارٍ
(
تاج العروس
, ج9 , ص127)
sourceLink

حُسْنُ الحالِ ، و هو مَجازٌ أَيْضاً. ¦¦
القِشْر.
(
تاج العروس
, ج9 , ص129)
sourceLink

بِالْكَسْرِ يُقَالُ فِى الْمَال و الْحَالَةِ الْجَمِيلَةِ‌
(
المصباح المنیر
, ص248)
sourceLink

الرِّياش و الرَّيش :المال و الأثاث (السابق). راش يريش رَيشا :جمَع الرَّيش و هو المال و الأثاث(السابق)فهو راشٌ‌ و أريَش . و ارتاش :أصاب خيرا،و راشه اللّه يرِيشه رَيشا و ريّشه :نعَشه و أعانه على معاشه و أصلح حاله.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1233)
sourceLink

و الرِّيشُ و الرِّيَاشُ بمعنىً ، و هو اللباسُ الفاخر، مثل الحِرْمِ و الحَرَامِ . و اللِبْسِ و اللِبَاس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1008)
sourceLink

و يقال الرِّيشُ و الرِّيَاشُ : المالُ و الخِصبُ و المَعاشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1009)
sourceLink

قال القُتَيْبِيّ : الرِّيش و الرِّياش واحد، و هما ما ظهر من اللباس، و ريش الطائر ما ستره اللّه تعالى به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السّكّيت: قالت بنو كلاب: الرياش هو الأثاث من المتاع، ما كان من لباسٍ أو حشوٍ من فراش أو وِثار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص280)
sourceLink

إنه لحسن الريش، أي الثياب، و الرّياش القِشَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص281)
sourceLink

الحال الجميلة،و قد قُرىء:
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص736)
sourceLink

رِياش

لباس فاخر: «يَرْتدي الرِّياشَ‌» ¦¦
أثاث فاخر: «رِياشُ‌ دارةٍ‌ ريفيَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص602)
sourceLink

رِياشٌ

جامَۀ نيكو وَ حال نيكوا
(
دستور اللغة
, ص361)
sourceLink

الرِّيشُ :كُسْوَةُ الطائرِ،و الجمعُ أرْياشٌ و رِياشٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص102)
sourceLink

،على أن ابنَ جِنِّى قال: رِياشٌ :جمع رِيشٍ كلِهْبٍ و لِهَاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص103)
sourceLink

- ج: أرْياشٌ و رِياشٌ ، و اللباسُ الفاخِرُ، - كالرِّياشِ ، كاللِّبْسِ و اللِّباسِ ، و الخِصْبُ ، و المَعاشُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص425)
sourceLink

وفلان له رِياش :لباس و حُسن حالٍ و شارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص263)
sourceLink

رِيَاش

لوازم خانگى؛اثاث؛وسايل.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص255)
sourceLink

رَحْلَها برِيَاشِه

بأدَاتِه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص377)
sourceLink

ريشْ وَ رياشْ‌

پر جانور و جامه فاخر نفيس و مال و معاش فراخ و نيكى و خير
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص664)
sourceLink

ناقة رَياش

أَنشد: أَنْشدُ من خَوّارةٍ رَياشِ‌ ، أَخْطَأَها في الرَّعْلةِ الغَواشِ‌، ذُو شَمْلة تَعْثُرُ بالإِنْفاشِ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص309)
sourceLink

شاهد معنایی الرِّيَاش

أُوصِيكُمْ عِبَادَ اَللَّهِ بِتَقْوَى اَللَّهِ اَلَّذِي أَلْبَسَكُمُ اَلرِّيَاشَ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمُ اَلْمَعَاشَ

اللباس الفاخر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

لباس ¦¦
لباس گرانبها و بنا به قولى رياش را به توانگر شدن به وسيله مال دانسته اند ¦¦
آرايش
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الريش للطير كالراش ج ارياش و رياش و اللباس الفاخر كالرياش
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

لباس فاخر
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

جمع ريش لباسها
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص62)
sourceLink

و الريش ما ظهر من اللباس و قيل الرياش جمع الريش و هو اللباس الفاخر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

الريش: ايضا اللباس الفاخر و الخصب و المعاش (اقرب) لباس فاخر فراوانى وسيلۀ معاش
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

و اشترى عليّ كرّم اللّه تعالى وجهه قميصاً بثلاثة دراهم فقال:الحمد للّه الذي هذا من رياشه .

فلان له رِياش :لباس و حُسن حالٍ و شارة.و أجاز النّعمان النابغة بمائة من عصافيره بريشها :برحالها. و قيل كانت الملوك يجعلون في أسنمتها ريشاً ليُعلم أنّها حِباء ملكٍ‌ .و بُردٌ مُريَّش كقولهم:مُسهَّم
(
أساس البلاغة
, ص263)
sourceLink

«لا تنظر إِلى خفض عيشهم و لين رياشهم ، و لكن انظر إِلى سرعة طعنهم و سوء منقلبهم»

الرِّيَاشُ‌: قيل: الرِّيَاشُ‌ :المال،و قيل: الرياش اللباس الحسَنُ‌
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2704)
sourceLink

أَنه اشترى قَميصاً بثلاثة دَراهم و قال: الحمدُ للِّه الذي هذا من رِياشه

اَلرِّيَاشُ‌ و اَلرِّيشُ‌ : ما ظهر من اللّباس، كاللّبس و اللّباس. و قيل اَلرِّيَاشُ‌ جمع الرِّيشِ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص288)
sourceLink

الرِّيشُ‌ و الرِّياشُ‌ : ما ظهَر من اللباس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص309)
sourceLink

لِكَيْلاَ يَتَّخِذَ مِنْهَا رِيَاشاً وَ لاَ يَعْتَقِدَهَا قَرَاراً

اللباس الفاخر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

آرايش ¦¦
لباس گرانبها و بنا به قولى رياش را به توانگر شدن به وسيله مال دانسته اند ¦¦
لباس
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

لباس فاخر
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

اشترى قميصا بثلاثة دراهم و قال الحمدُ للّٰه الذي هذا من رِيَاشه

الرّيش : الكُسْوة التي يُتزيَّن بها، استُعير من ريش الطائر لأنه كُسوته و زينته، قال اللّٰه تعالى: لِبٰاساً يُوٰارِي سَوْآتِكُمْ‌ وَ رِيشاً [الأعراف: 26]. و الرياش يحتمل وجهين: أن يكون جمع رِيش ، و أن يكون مفرداً مبنياً من لفظه على فِعَال كِلبَاس.
(
الفائق
, ج2 , ص72)
sourceLink

«اشترى علي قميصاً و قال:الحمد للّه الذي هذا من رياشه »

الرِّيَاشُ‌: قيل: الرِّيَاشُ‌ :المال،و قيل: الرياش اللباس الحسَنُ‌
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2704)
sourceLink

أَنه كان يُفْضِلُ على امرأَةٍ مُؤْمِنَةٍ من رِياشِه

أى ممّا يستفيده. و يقع الرِّيَاشُ‌ على الخصب و المعاش و المال المستفاد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص288)
sourceLink

أَي مما يستفيده، و هذا من الرِّياشِ‌ الخِصْبِ و المعاشِ و المال المستفاد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص309)
sourceLink

أحبّ أن تغيب زينتها عن عينه؛لكيلا يتّخذ منها رياشا

الرّياش و الرّيش:ما ظهر من اللّباس كاللّبس و اللّباس. و قيل:الرّياش جمع الريش(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص345)
sourceLink

الحمد للّه الذي رزقني من الرّياش ما أتجمّل به

الرّياش و الرّيش:ما ظهر من اللّباس كاللّبس و اللّباس. و قيل:الرّياش جمع الريش(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص345)
sourceLink

لاَ تَسْجُدْ عَلَى شَيْ ءٍ مِنَ اَلرِّيَاشِ

قوله تعالى: وَ رِيشاً وَ لِبٰاسُ‌ اَلتَّقْوىٰ‌ [ 26/7] الآية. اَلرِّيشُ‌ و اَلرِّيَاشُ‌ واحد، و هو ما ظهر من اللباس الفاخر. قال بعض المفسرين: قد أنزل الله تعالى لحكمة إنزال اللباس ثلاثة أغراض: أحدها ستر العورة، و ثانيها التجمل بين الناس، فإن الله يحب أن يرى آثار نعمته على عبده، وَ قَدْ لَبِسَ‌ زَيْنُ‌ اَلْعَابِدِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ ثَوْبَيْنِ‌ لِلصَّيْفِ‌ مِنْ‌ مِائَةِ‌ دِرْهَمٍ‌. وَ أُصِيبَ‌ اَلْحُسَيْنُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ عَلَيْهِ‌ اَلْخَزُّ. وَ لَبِسَ‌ اَلصَّادِقُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ اَلْخَزَّ. و ثالثها كونه للتقوى. قيل المراد به ما يحترز به من الضرر و البرد و حالة الحرب، و ليس بشيء إذ التقوى عرفا و شرعا يراد بها الطاعة ^ أو ما يقصد به العبادة أو الخشية من الله تعالى ^ و التواضع كالصوف و الشعر. و عن بعض الأفاضل أنه يظهر من كلام هذا المفسر ^ كون الأغراض الثلاثة لثلاثة أثواب، و فيه تكلف، و الأولى أن اللباس وصف بالصفات الثلاث ^ لا مكان كون الثوب الواحد تجتمع فيه الأغراض الثلاثة، فيكون أبلغ في الحكمة. و قوله: ذٰلِكَ‌ خَيْرٌ يحتمل أن يكون خيرا أفعل تفضيل كما هو المشهور ^ فيكون ذلك إشارة إما إلى لباس التقوى ^ أو للباس الجامع للصفات الثلاث، و يحتمل أن يكون أفعل ليس للتفضيل و تنكيره للتعظيم، أي ذلك اللباس الجامع للصفات خير عظيم أنزل، و لذلك أردفه بقوله: ذٰلِكَ‌ مِنْ‌ آيٰاتِ‌ اَللّٰهِ‌ أي إنزال اللباس الموصوف على نوع الإنسان آية عظيمة دالة على حكمة الله و نهاية رحمته وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " لاَ تَسْجُدْ عَلَى شَيْ‌ءٍ مِنَ‌ اَلرِّيَاشِ‌ " . قيل اَلرِّيَاشُ‌ هنا جمع رِيشٍ‌ ، و هو لباس الزينة، و لعل المراد هنا مطلق اللباس، أو جمع اَلرِّيشُ‌ و اَلرِّيشُ‌ من الطائر معروف الواحدة رِيشَةٌ‌ و الجمع أَرْيَاشٌ
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص138)
sourceLink

لا على الثوب...و لا على شيء من الرّياش

الرّيش و الرّياش واحد،و هو ما ظهر من اللباس الفاخر،و لباس الزّينة،و لعلّ‌ المراد هنا مطلق اللباس(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص94)
sourceLink

لِكَيْلاَ يَتَّخِذَ مِنْهَا رِيَاشاً

اللباس الفاخر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

لباس
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الريش للطير كالراش ج ارياش و رياش و اللباس الفاخر كالرياش ¦¦
الرياش بالكسر اللباس الفاخر
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الزينة ¦¦
اللباس ¦¦
اللباس الفاخر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

جمع ريش لباسها
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص62)
sourceLink

لباس فاخر
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

و الريش واحد قال تعالى و ريشا و لباس التقوى و هو ما ظهر من اللباس الفاخر و في المصباح الريش الخير و الرياش بالكسر المال و الحالة الجميلة أقول و منه قولهم ارتاش فلان أى حسنت حاله ¦¦
و الريش ما ظهر من اللباس و قيل الرياش جمع الريش و هو اللباس الفاخر ¦¦
و الرياش واحد و هو ما ظهر من اللباس الفاخر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ أَلْبَسَكُمُ اَلرِّيَاشَ

اللباس الفاخر ¦¦
الفاخر
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

لباس ¦¦
لباس گرانبها و بنا به قولى رياش را به توانگر شدن به وسيله مال دانسته اند ¦¦
آرايش
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الرياش بالكسر اللباس الفاخر
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

اللباس الفاخر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

جمع ريش لباسها
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص62)
sourceLink

لباس فاخر
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

و الريش واحد قال تعالى و ريشا و لباس التقوى و هو ما ظهر من اللباس الفاخر و في المصباح الريش الخير و الرياش بالكسر المال و الحالة الجميلة أقول و منه قولهم ارتاش فلان أى حسنت حاله ¦¦
و الريش ما ظهر من اللباس و قيل الرياش جمع الريش و هو اللباس الفاخر
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وسيله استراحت و تجمل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص109)
sourceLink

لباسهاى فاخر و زينتى جمع ريش
(
واژه های نهج البلاغه
, ص80)
sourceLink

لباس ظاهرى و زينت
(
واژه های نهج البلاغه
, ص48)
sourceLink

الرِّيَاش در اصطلاح

الرِّيَاشُ

جمع الرّيش(قانون/ج 841/2)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص99)
sourceLink

مداخل هم ریشه الرِّيَاش

الراء و الياء و الشين أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على حُسْن الحال، و ما يكتسب الإنسانُ‌ من خَيْر.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص466)sourceLink

اسماء

الرِّياشةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّرْيِيشمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُرَيَّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّائِشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالارتياشمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالرَّاشَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَرْيَشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّيَاشمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُرَيَّشةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّيِّشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّيْشمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّيَاشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّيْشِيّالرَّيْشَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّيشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّيَّاشصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّيَشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرَّاشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَرِيشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالرِّيشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.