الزَّعَامَة

[ ز ع م ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

معنای الزَّعَامَة

الزَّعَامَةُ

السِّلاحُ ¦¦

البَقَرَةُ

(

المحیط في اللغة

, ص397)

رياست ¦¦

بهترين مال يا بيشترين آن ¦¦

شرف و بزرگى ¦¦

سلاح ¦¦

زره

(

فرهنگ ابجدی

, ص457)

الشرف ¦¦

الرئاسة ¦¦

افضل المال او اكثره ¦¦

السلاح ¦¦

الدرع

(

المنجد فی اللغة

, ص299)

السِّيادة و الرياسة ¦¦

السلاح

(

‏لسان اللسان

, ص544)

الرياسةُ ¦¦

السلاحُ ¦¦

الدرعُ ¦¦

البقرة ¦¦

حظّ السيّد من المغنم ¦¦

افضل المال ¦¦

اكثرهُ من ميراثٍ و نحوهِ ¦¦

الشرفُ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص540)

السِّيادةُ.و يُقال:إن الزَّعامة حظُّ السَّيِّدِ من المَغْنَم.و يُقال:بل هي أفضلُ المال،قال لبيد:[الوافر] تطيرُ عَدائدُ الأشراكِ وِتْراً و شفْعَاً و الزَّعامةُ للغُلام التَّزَغُّمُ:التَّغَضُّبُ،و أصله تَرديدُ الجَمَل رُغاءَه.و يُقال:تَزَعَّمَ الفصيلُ لأمِّه:حنَّ حنيناً خَفيّاً.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص130)

الرياسةُ‌. ¦¦

أَفضلُ‌ المال و أَكثرُه من ميراث و نحوه.

(

المعجم الوسيط

, ص394)

قيلَ : الزَّعامَةُ: الدِّرْعُ، أَو الدُّروعُ، و به فَسَّر ابنُ الأَعْرَابيِّ أَيْضاً قولَ لَبيدٍ ¦¦

البَقَرَةُ و يُشَدَّدُ. ¦¦

قيلَ : الزَّعامَةُ حَظُّ السَّيِّدِ من المَغْنَمِ. و قيلَ : أَفضلُ المالِ و أَكْثَرُهُ من ميراثٍ و نحوِهِ و به فَسَّر بعضٌ قولَ لَبيدٍ أَيْضاً ¦¦

الشَّرَفُ و الريِّاسَةُ‌ على القوْمِ‌، و به فَسَّر ابنُ‌ الأَعْرَابيِّ قوْلَ لَبيدٍ: تَطِير عَدائِد الأَشْراكِ شَفْعاً و وِتْراً و الزعامَةُ‌ للغُلام. قوْلُه: شَفْعاً و وِتْراً أَي قسْمَةُ المِيْراثِ‌ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ اَلْأُنْثَيَيْنِ‌ ¦¦

السِّلاحُ‌ و به فَسَّر الجوْهَرِيُّ قولَ لَبيدٍ، قالَ‌: لأَنَّهم كانوا إذا اقْتَسَمُوا المِيراثَ دَفَعوا السلاحَ إلى الابنِ‌ دُوْن البنْتِ‌ انتَهَى

(

تاج العروس

, ج16 , ص317)

زَعَمْتُ‌ بِالْمَالِ‌ زَعْماً مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ نَفَعَ كَفَلْتُ بِهِ‌ و الزَّعَمُ‌ بِفَتْحَتَيْنِ و الزَّعَامَةُ‌ بِالْفَتْحِ‌ اسْمٌ مِنْهُ فَأَنَا زَعِيمٌ‌ بِهِ

السِيادةُ .

و زَعيم القوم:سيّدهم،و الاسم الزَّعامة .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص816)

زعم الزَّعامة : حظ السيد من المغنم. ¦¦

و قيل: الزَّعامة :أفضل المال من الميراث و نحوه.

الكفالة.

زَعُمَ : الزَّعامة :السيادة،مصدر الزعيم ،و هو السيد.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص2800)

السِّيادة و الرّياسة.و قد زَعُمَ زَعامة . ¦¦

السِّلاح. و قيل:الدّرع،أو الدّروع. ¦¦

فسَّره ابن الأعرابىّ ،فقال: الزَّعامة هنا:الدّرْع،و الرّياسة. و فسَّره غيره بأنه أفضل الميراث.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص535)

و من الباب الزَّعَامة ، و هى السيِّادة;

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص10)

و يقال الزَّعامة حَظّ السيِّد من 307 المَغْنَم، و يقال بل هى أفضل المال.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص11)

الشَّرَفُ ، و الرِّياسَةُ ، و السِّلاحُ ، و الدِّرْعُ ، و البَقَرَةُ ، و يُشَدَّدُ، و حَظُّ السَّيِّدِ من المَغْنَمِ ، و أفضلُ المالِ ، و أكْثَرُه من ميراثٍ و نحوِهِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص78)

السِّيادة و الرياسة، و قد زَعُمَ زَعامَةً ; ¦¦

السلاح، و قيل: الدِّرْع أَو الدُّروع.

(

لسان العرب

, ج12 , ص266)

و أَما الزَّعامَةُ و هي السيادة أَو السلاح فلا ينازِع الورثةُ فيها الغلامَ ، إِذا هي مخصوصة به.

(

لسان العرب

, ج12 , ص267)