الجَعْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الجَعْر

الجَعْرُ

ما يبس في الدبر من العذرة،أو خرج يابسا
(
العین
, ص224)
sourceLink

نجو السبع
(
المنجد فی اللغة
, ص93)
sourceLink

ما خَرَج يابِساً من العَذِرَة،و هو مِجْعَارُ البَطْن
(
المحیط في اللغة
, ص252)
sourceLink

بفتح فسكون: ما يَبِسَ‌ من العَذِرَةَ‌ في المَجْعَرِ ، أَي الدُّبُر ، أَو خَرَجَ‌ يابِساً، قالَه ابن الأَثِير ¦¦
نَجْوُ كلِّ‌ ذاتِ‌ مِخْلَبٍ‌ من السِّباع. ج جُعُورٌ ، بالضمّ‌ كالجاعِرَةِ‌ ، و هي مثلُ‌ الرَّوْثِ‌ من الفَرَس ¦¦
يُبْسُ‌ الطَّبِيعَةِ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص198)
sourceLink

نَجْوُ كل ذات مِخْلَبٍ من السباع ¦¦
ما تَيَبَّسَ في الدبر من العذرة ¦¦
يُبْسُ الطبيعة
(
‏لسان اللسان
, ص189)
sourceLink

(ج) جُعُور، مصدر ¦¦
نَجْو كل ذات مخلب من السباع ¦¦
ما يبس من العذرة في (المَجْعَر) أي: الدُبُر.
(
أقرب الموارد
, ص439)
sourceLink

يُبس الطبيعة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص535)
sourceLink

ما يَبِسَ في الدُّبُر من العَذِرة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص119)
sourceLink

ما يبس فى الدبر من العذِرة. ¦¦
خُرْء كل ذى مخلب من السباع. (ج) جُعُورٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص125)
sourceLink

ما تَيَبَّسَ في الدبر من العذرة. ¦¦
نَجْوُ كل ذات مِخْلَبٍ من السباع ¦¦
يُبْسُ الطبيعة، و خص ابن الأَعرابي به جَعْرَ الإِِنسان إِذا كان يابساً، و الجمع جُعُورٌ ¦¦
ما يَبِسَ من الثُّفْل في الدبر أَو خرج يابساً
(
لسان العرب
, ج4 , ص140)
sourceLink

سرگين مرغ و سبع و مثل آن ¦¦
رسيدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص463)
sourceLink

هو الحَدَث.
(
لسان العرب
, ج6 , ص34)
sourceLink

جَعَرَ السَّبُع جَعْراً من بَابِ نَفَعَ مِثْلُ‌ تَغَوَّطَ الإِنْسَانُ ثم أُطْلِقَ المصْدَرُ على الخُرْءِ‌ فقِيلَ جَعْرُ السَّبعِ و اسْتُعِيرَ الجَعْرُ لَنَجْوِ الفَأْرَةِ فقيل جَعْرُ الفَأْرَةِ
(
المصباح المنیر
, ص102)
sourceLink

ما يبِس فى الدُبر من العِذرة، أو ما خرج يابسا. يجعَر جَعرا و انجعر :خَرِىء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص478)
sourceLink

نَجو كل ذى مِخلَب من السباع، الجمع: جُعور . جعَر يجعَر جَعرا :تبرّز.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص815)
sourceLink

( جَعْرُ ) الفأر: نَجوُه، و هو للسبع في الأصل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص148)
sourceLink

نَجْوُ كلِّ ذات مِخلبٍ من السباع. و قد جَعَرَ يَجْعَرُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص614)
sourceLink

الجواعر : جمع الجاعرة ، و هو الجَعْر ، أخرجه على فاعلة و فواعل و معناها المصدر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
روى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال: الجَعْر يُبْس الطبيعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: الْجَعر : ما يَبِس في الدُّبر من العَذِرة، أو خرجَ يابساً. قال: و لا يقال للكلب إلاّ جَعَر يَجعَر جَعْراً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص233)
sourceLink

و الجَعْر يُكْنَى به عن ذي البطن،و يقال: جَعَرَ يجعَر جَعْرا ، و أكثر ما يُستعمل ذلك للسِّباع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص460)
sourceLink

جعر الجَعْر : نَجْوُ السَّبُع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما يبس في الدُّبُر من العذِرَة و خرج يابساً،شبِّه بجعر السبع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1105)
sourceLink

ما يَبِس فى الدُّبُر من العَذِرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خَصَّ ابن الأعرابىّ به جَعْر الإنسان إذا كان يابسا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فظنَّته غائطا،فلما جلست للحَدَث وَلَدت،فأتَتْ أُمَّها فقالت:«يا أُمَّهْ ،هَلْ يفْتَح الجَعْرُ فاهُ ،ففهمت عنها،فقالت:نَعَم و يَدْعُو أباه».فتميم تسمى بَلْعَنبر:بنى الجَعْراء ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص314)
sourceLink

جعر - الجَعْرُ : ما يَبِسَ من العَذِرَةِ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فَبَرَزَتْ في بعضِ الغِيطانِ ، فَوَلَدَتْ ، و انْصَرَفَتْ تُقَدِّرُ أنها تَغَوَّطَتْ ، فقالتْ لضَرَّتِها: يا هَنْتاهْ ! هل يَفْغَرُ الجَعْرُ فاهْ؟ فقالت: نعم، و يَدْعو أباهْ ، فَمَضَتْ ضَرَّتُها، و أَخَذَتِ الوَلَدَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص44)
sourceLink

لِضَرَّتِهَا: يا هَنْتَاهُ هَل يَفْتَحُ الجَعْرُ فَاه ؟ فَقالَتْ : نَعَمْ وَ يَدْعُو أَبَاه، فَسُمِّيَتْ بَنُو العَنْبَرِ الجَعْرَاءَ (و بَني الجَعْرَاءِ ); تسَبُّ بِهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص207)
sourceLink

جَعْرُ السَّبُع

(تقسيم القاذورات) جَعْرُ السَّبُع
(
فقه اللغة
, ص150)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجَعْر

كانوا يقولون في الجاهلية: دَعُوا الصَّرُورَةَ بجَهْلِهِ و إِن رَمَى بِجَعْرِه في رَحْلِهِ.

قال ابن الأَثير: الجَعْرُ ما يَبِسَ من الثُّفْل في الدبر أَو خرج يابساً . الجَعْرُ : يُبْسُ الطبيعة، و خص ابن الأَعرابي به جَعْرَ الإِِنسان إِذا كان يابساً، و الجمع جُعُورٌ ; و رجل مِجْعارٌ إِذا كان كذلك
(
لسان العرب
, ج4 , ص140)
sourceLink

كانوا يقولون في الجاهليّة دعوا الصّرورة بجهله و إن رمى بِجَعْرِهِ في رحله

الجَعْرُ: ما يَبِسَ‌ من الثُّفْل في الدُّبُر، أو خرج يابسا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص275)
sourceLink

من اكتنى و ليس له أهل فهو أبو جعر

الجعر:ما تيبّس في الدبر من العذرة أو خرج يابسا،و نجو كلّ ذات مخلب من السباع(اللسان). و في الملاذ :أبو جعر:أي هو أحمق دنيّ لا يعبأ به.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص253)
sourceLink

ضرب المثل الجَعْر

أ يفتحُ‌ الجَعْر فاهُ‌

هو نَبَزٌ يعيَّر به قوم من العرب فيقال لهم: بنو الجَعْراء. الجَعْر يُكْنَى به عن ذي البطن.
(
جمهرة اللغة
, ص460)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجَعْر

الجيم و العين و الراء أصلان*متباينان:فالأوّل ذُو البَطْن، يقال رجل مِجْعَارٌ .و الثانى: الجِعَارُ .الحَبْل الذى يَشُدُّ به المستقِى من البئر وَسَطَه،لئلاَ يقع فى البِئْر.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص463)sourceLink

الأسماء

الجَعَارِيرمشتق ثلاثی مجرد الجَعَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَجْعَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجُعْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجِعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلجَيْعَرالجَعُورالجِعْرانمشتق ثلاثی مجرد الجَعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَيْعَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَوَاعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَاعِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَعْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجُعْرُورجامد غیر مصدری رباعی المِجْعَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلجَعَارِالمُجَعَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجِعِرَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالجَعْرُورُعِيثي جَعَارِالجِعْرَانَةالجُعْرُورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَعارِياسم منسوب ثلاثی مجرد المَجْعَراسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.