تایپوگرافی قاموس

الكَبَد

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الكَبَد

اَلْكَبدُ

مِنَ الْأَمْعَاءِ مَعْرُوفَةٌ وَ هِيَ أُنْثَى و قَالَ‌ الْفَرَّاءُ تُذَكَّرُ و تُؤَنَّثُ و يَجُوزُ التَّخْفِيفُ بِكَسْرِ الْكَافِ و سُكُونِ الْبَاءِ و الْجَمْعُ أَكْبَادٌ و كُبُودٌ قَلِيلاً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص523) sourceLink

الكَبَدُ

بزرگى شكم ¦¦
سختى ¦¦
دشوارى ¦¦
ميان شن و ماسه ¦¦
هوا
(
فرهنگ ابجدی
, ص718) sourceLink

لأنَّ الكَبِدَ موضعُ الحَرارةِ فلا يَخلُصُ إِليها إِلاّ البَردُ الشَّديدُ، أَو شَقَّ عليهم و ضَيّقَ ، من الكَبَدِ - كسَبَب - و هو التَّعَبُ و الشِّدَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص213) sourceLink

وفرسٌ و جملٌ أكبدُ :واسع الجوف ناهدُ موضع الكبد ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول للخصماء:إنّهم لفي كَبَدٍ من أمرهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص533) sourceLink

عِظَمُ البطنِ ¦¦
وسط الرمل ¦¦
المشقَّة ¦¦
الشدَّة ¦¦
الهواء
(
المنجد فی اللغة
, ص669) sourceLink

شدة العيش ¦¦
المشقة
(
العین
, ج5 , ص333) sourceLink

المَشَقَّةُ‌ في الأمْرِ،إنَّهم لَفي كَبَدٍ من أمْرِهم
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص216) sourceLink

الشدَّة و المشَقَّة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص438) sourceLink

عِظَمُ‌ البَطْنِ‌ من أَعْلاَه ¦¦
الهَوَاءُ ¦¦
الشِّدَّةُ‌ و المَشَقَّةُ‌ ¦¦
الاستواءُ و الاستِقَامَةُ ¦¦
وَسَطُ‍‌ الرَّمْلِ‌ وَ وَسَطُ‍‌ السَّمَاءِ و مُعْظَمُهَا
(
تاج العروس
, ج5 , ص216) sourceLink

مَشَقّةٌ‌ و عناء:«لقي منه كَبَداً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1209) sourceLink

مصدر ¦¦
عظم البطن ¦¦
الهواءُ و الشدَّة ¦¦
المشقَّة ¦¦
وسط الرمل ¦¦
وسط السماءِ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص508) sourceLink

الاستواء و الاستقامة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص619) sourceLink

المشقة و العناء. يقال:لقى فلانٌ من هذا الأَمر كَبَدًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص772) sourceLink

بر جگر زدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1118) sourceLink

بفتح كاف و باء: سختى كقوله تعالىٰ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ‌ فِي كَبَدٍ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1119) sourceLink

قال المنذري: سمعت أَبا طالب يقول: الكَبَدُ الاستواء و الاستقامة ¦¦
عِظَمُ البطن من أَعلاه ¦¦
الشدَّة و المشَقَّة ¦¦
في حديث بلال: أَذَّنْتُ في ليلة باردة فلم يأْت أَحد، فقال رسول الله، صلى الله عليه و سلم: أَ كَبَدَهُم البَرْدُ؟ أَي شَقَّ عليهم و ضَيَّق، من الكَبَد ، بالفتح، و هي الشدّة و الضيق، أَو أَصاب أَكبادَهم ، و ذلك أَشد ما يكون من البرد، لأَن الكَبِدَ مَعْدِنُ الحرارة و الدم و لا يَخْلُص إِليها إِلا أَشدّ البرد
(
لسان العرب
, ج3 , ص376) sourceLink

بِفَتْحَتَيْنِ الْمَشقَّةُ مِنَ الْمُكَابَدَةِ‌ لِلشَّيءِ‌ وَ هِىَ تَحَمُّلُ الْمَشَاقِّ فِي فِعْلِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص523) sourceLink

قال لَبِيدٌ فى الكَبَد : يا عينُ هَلاَّ بَكَيْتِ أَربدَ إِذْ قُمنا و قامَ الخُصومُ فى كَبَدِ
(
الجیم
, ج3 , ص167) sourceLink

عظَم البطن من أعلاه: كَبِدَ الرجل يكبَد كَبَدا :عظُم بطنه و غلُظ‍‌،فهو أكبد و هى كَبداء .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص126) sourceLink

، الصواب: رَطْبة لأن الكبد مُؤنَّث، و المراد نفسُ الحيوان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص203) sourceLink

الشِدَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص530) sourceLink

قال المنذِري: سمعتُ أَبا طالبٍ يقول: الكَبَدُ : الاسْتواءُ و الاستقامة، و الكَبَدُ أيضاً: الشِّدَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص74) sourceLink

و الكَبَد مصدرُ كَبِدَ يَكْبَد كَبَدا ،إذا اشتكى كَبِدَه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشِّدَّة و المشقَّة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص300) sourceLink

كبد الكَبَد : الشدة و المشقة،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5737) sourceLink

و قد يكون الكبد في التأويل الولد أو ما يجري مجراه،لما جرى على ألسنتهم:الولد قطعة من الكبد ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5738) sourceLink

قال النُّمَيْرىّ : الكَبَد :الصُّعُودُ من الرَّمْل الغَلِيظ و غَيْرِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص147) sourceLink

لأنها شفاء من وجع الكبد ، هذا عن أبى حنيفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عِظَم البطن من أعلاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص760) sourceLink

الشِّدَّة و المَشَقّة،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص761) sourceLink

عِظَم البطن من أعلاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص248) sourceLink

سُمِّيت بذلك لأنّها شفاءٌ من وجع الكبد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص249) sourceLink

من ذلك الكَبَد ، و هي المشَقّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص153) sourceLink

و الكَبَدُ أَيضاً: الاستواءُ و الاستقامةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص211) sourceLink

كبدُها

(ترتيب أجزاء القوس) في القوس، كبدُها، و هي ما بين طَرَفي العلاقة. ثم الكُلْيَةُ‌ تلي ذلك. ثم الأَبْهَرُ، يليها. ثم الطَّائِفُ‌. ثم السِّيَةُ‌، و هي ما عُطِف من طَرَفَيْها. ثم الكُظْرةُ‌، و هو الفَرْضُ‌ الذي فيه الوتر. فأما العَجْسُ‌، فهو مَقْبِضُ‌ الرَّامِي
(
فقه اللغة
, ص276) sourceLink

قد أَقبلتَ بَعِيرَك كَبَدا

قال النُّمَيْرىّ‌: الكَبَد :الصُّعُودُ من الرَّمْل الغَلِيظ و غَيْرِه.و قال:قد أَقبلتَ بَعِيرَك كَبَدا إِذا أَخذت به فى صَعودٍ شديدةٍ‌.
(
الجیم
, ج3 , ص147) sourceLink

كَبِد، كَبَد

نصف‌النهار،اوج،وسط آسمان،نيمروز.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص575) sourceLink

فى كَبَدٍ

اى:مكابدَةٍ‌ لامورِ الدّارَينِ‌
(
دستور اللغة
, ص656) sourceLink

و وَقَعَ في كَبَدٍ ، كسَبَبٍ : في مشقَّةٍ و شدَّةٍ ، و أَصلهُ وَجَعُ الكَبِدِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص211) sourceLink

ووقع في كَبَدٍ :في مشقّةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص533) sourceLink

الكَبَد در قرآن

لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ فِي كَبَدٍ (آیه 4/سوره البلد) sourceLink

اَلْكَبَدُ: المشقّة. ¦¦
تنبيه علی أنّ‌ الإنسان خلقه اللّه تعالى على حالة لا ينفكّ‌ من المشاقّ‌ ما لم يقتحم العقبة و يستقرّ به القرار، كما قال: لَتَرْكَبُنَّ‌ طَبَقاً عَنْ‌ طَبَقٍ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص695) sourceLink

كَبَد: مشقت و سختى است. ¦¦
آگاهى بر اين است كه خداى تعالى انسان را بر حالتى خاص آفريده است و تا زمانى كه به عقبه يعنى كار مفيد و الهى نرسيده است و آرامش به او دست نداده و سكون و استقرار با او همراه نشده پيوسته از سختى‌ها جدا نمى‌شود، چنانكه گفت: لَتَرْكَبُنَّ‌ طَبَقاً عَنْ‌ طَبَقٍ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص286) sourceLink

كبد بر وزن فرس بمعنى سختى است (مجمع) راغب گفته: كبد (بر وزن كتف) جگر و (بر وزن فرس) درد جگر است ايضا كباد (بضمّ‌ اول) بمعنى درد جگر است. ¦¦
مراد از آن در آيه مشقّت و سختى است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص72) sourceLink

أي في نصب و شدة عَنِ‌ اِبْنِ‌ عَبَّاسٍ‌ وَ سَعِيدِ بْنِ‌ جُبَيْرٍ وَ اَلْحَسَنِ‌ قَالَ‌: يُكَابِدُ مَصَائِبَ‌ اَلدُّنْيَا وَ شَدَائِدَ اَلْآخِرَةِ. وَ قَالَ‌: " اِبْنُ‌ آدَمَ‌ لاَ يَزَالُ‌ يُكَابِدُ مُرّاً حَتَّى يُفَارِقَ‌ اَلدُّنْيَا" . و قيل في شدة خلق من حمله و ولادته و رضاعه و فطامه و معاشه و حياته و موته - كذا ذكره الشيخ أبو علي. ¦¦
" الكَبَدُ " بالتحريك: الشدة و المشقة، من المُكَابَدَة للشيء، و هي تحمل المشاق في شيء.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص135) sourceLink

الكَبَدُ: الشدَّة و المشَقَّة. ¦¦
قال الفراء: يقول خلقناه منتصباً معتدلاً، و يقال: فِي كَبَدٍ أَي أَنه خُلِقَ‌ يُعالِجُ‌ وَ يُكابِدُ أَمرَ الدنيا و أَمرَ الآخرة، و قيل: في شدّة و مشقة، و قيل: فِي كَبَدٍ أَي خُلق منتصباً يمشي على رجليه و غيرُه من سائر الحيوان غير منتصب، و قيل: فِي كَبَدٍ خلق في بطن أُمه و رأْسُه قِبَل رأْسها فإِذا أَرادت الولادة انقلب الولد إِلى أَسفل.
(
لسان العرب
, ج3 , ص376) sourceLink

أي: في شدة، يكابد الأمور و يعالجها. ¦¦
الكَبَد: الشدة و المشقة.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5737) sourceLink

قال الفرَّاء يقول: خَلَقْناهُ‌ مُنْتَصباً معتدلاً، و يقال فِي كَبَدٍ: أنّه خُلِقَ‌ يُعَالِجُ‌ و يُكابِدُ أمرَ الدُّنْيا و أمر الآخرةِ. و قال الزّجاج في قوله تعالى: هذا جواب القَسَم، المعنى: أُقْسِمُ‌ بهذه الأشْياءِ: لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ‌ فِي كَبَدٍ: يُكَابِدُ أَمرهُ‌ في الدُّنيا و الآخرَةِ. قال و قيل: كَبَدٍ أي خُلق الإنسانُ‌ في بَطْنِ‌ أُمهِ‌ و رَأْسه قِبَلَ‌ رأسها فإِذا أَرَادتْ‌ أمُّهُ‌ الولادة انقلب الرأسُ‌ إلى أَسفلَ. ¦¦
قال المنذِري: سمعتُ‌ أَبا طالبٍ‌ يقول: الكَبَدُ: الاسْتواءُ و الاستقامة، و الكَبَدُ أيضاً: الشِّدَّةُ‌ (قلت): و مُكابَدَةُ‌ الأمر: مُعاناته و مشقته. و قال الليث: الرجل يُكابِدُ الليلَ‌ إِذا ركبَ‌ هَوْلهُ‌ و صُعوبته. و يقال: كابَدْتُ‌ ظُلْمة هذه الليْلةِ‌ بكابِدٍ شديدٍ أي بمكابَدَةٍ‌ شديدةٍ.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص74) sourceLink

الكَبَدُ: الشِّدَّة و المَشَقّة. ¦¦
، قيل: فى شدة و مشقة. و قيل: فِي كَبَدٍ: يكابد أمره فى الدنيا و الآخرة. و قيل: فِي كَبَدٍ: أى خُلِق مُنتصبا يمشى على رجليه، و غيرُه من سائر الحيوان غير منتصب. و قيل: فِي كَبَدٍ: خُلق فى بطن أمه و رأسه قِبَل اسْتها، فإذا أرادت الوِلادة انقلب الرأس إلى أسفل.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص761) sourceLink

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (آیه 4/سوره البلد) sourceLink

قال: يا ابن عباس أخبرني عن قول اللّه عز و جل: لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ فِي كَبَدٍ . قال: في اعتدال و استقامة . قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت لبيد بن ربيعة و هو يقول: يا عين هلاّ بكيت أربد إذ قمنا و قام الخصوم في كبد
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص33) sourceLink

شاهد معنایی الكَبَد

الكَبَدُ

هو الاستواءُ و الاستقامة؛ أَي خلقناه مُنتَصبَ القامة، و هو قولُ‌ مُجاهد و أَبي صالح و عَكرمَةَ و روي عن ابن عبَّاس .
(
الطراز الأول
, ج6 , ص213) sourceLink

أذنتُ في ليلة باردة فلم يأتِ أحَد فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم ما لَهُمْ يا بِلاَل قلت كَبَدهم البَرْدُ فلقد رأيتُهم يتروَّحُون في الضَّحَاء

أي شقّ‌ عليهم و ضيَّق، من الكَبَد ، أو أصاب أَكبادهم ؛ لأن الكَبِدَ مكانُ‌ الحرارة فلا يخلص إليها من البرد إلاّ الشديد
(
الفائق
, ج3 , ص140) sourceLink

الكَبَد در اصطلاح

الكَبَدُ

بالتحريك هو الشدّة و المشقة من المكابدة للشيء و هي تحمل المشاق في شيء و في حديث بلال:«أذنت في ليلة باردة فلم يأت أحد. فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله):ما لهم‌؟ فقلت:كبدهم البرد» أي شق عليهم و ضيق من الكبد (بالفتح) و هو الشدة و الضيق أو أصاب أكبادهم، و ذلك أشد ما يكون من البرد لأن الكبد مورد الحرارة و الدم لا يخلص اليها إلا أشد البرد (عن النهاية) و في الحديث:«إن الشيطان يقارن الشمس إذا ذرت، و إذا كبدت و إذا غربت» قوله «و اذا كبدت» يعنى توسطت في السماء وقت زوالها، يدل عليه قوله عليه السلام: «عند زوال الشمس عند كبد السماء» و كبد كل شيء:وسطه.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص470) sourceLink

بالتحريك سختى معيشت و رنج،قال اللّه تبارك و تعالى:(لقد خلقنا الإنسان في كبد).
(
بحر الجواهر
, ص318) sourceLink

مداخل هم ریشه الكَبَد

الكاف و الباء و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على شِدّة في شيء و قُوّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص153)sourceLink

اسماء

الكَبْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكُبَيْدَاةمشتق ثلاثی مجرد الكِبْديّالاسْتِكْبادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالكَبْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّكَبُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالكابِدمشتق ثلاثی مجرد الكِبْدِينالكُبَيْدَاءمشتق ثلاثی مجرد الكَبَدِيَّةالكَبِديّالكَبُّودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُكَابَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالكُبَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَكْبَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكِبْدَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَبَّادةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكُبَيْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَكْبُودمشتق ثلاثی مجرد الكِبْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَبْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالكَبِدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكُبَيْدَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الكَبَّادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَكْبَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَكَبِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالكَبَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

افعال

كَبَدَ یكبِد یكبُدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلكَابَدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهتَكَبَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلكَبَّدَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلكَبِدَ یكبَدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.