اَلنَّاسُورُ العِرق الغَبِر في باطنهِ فساد. و هي علّةٌ تكون في المآقي و حوالى المقعدة و العامّة تبني منها فعلاً فتقول«نوسَر الجرحُ او العظمُ»اي اصابه الناسور (سريانية معربة) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص805) 
قرحة تمتد في أنسجة الجسم على شكل أنبوبة ضيقة الفتحة و كثيراً ما تكون حول المقعدة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص458)
زخمى كه در ميان آن چركى قرار گرفته باشد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغاذُّ.بالسين و الصاد،عِرْق غَبِرٌ،في باطنه فَساد،أو علة تحدث في مآقي العين:و قد يحدث أَيضاً في حَوَالَيِ المَقعدة و في اللِّثة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في العربية:العرق الغبر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
-بالعَرَبيَّةِ-:الغَبَرُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص305)
العرق الغَبِر الذي لا ينقطع و قيل هو عرقٌ غَبِرٌ في باطنهِ فساد كلما برىء اعلاهُ رجع غَبِراً فاسداً و هي علَّة تكون في المآقي و حوالي المقعدة و قد تكون في اللِثَة (معرَّب) (ج) نَواسِير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص392)
قَرحة تمتدُّ فى أَنسجة الجسم على شكل أُنبوبة ضيِّقة الفتحة، و كثيرًا ما تكون حول المقعدة، و هو قَرحة لا تزال تنتقض، و قد يستعصى شفاؤها، فكلَّما برئ جزء منها عاوده الفساد.(ج) نواسير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص917)
الغاذُّ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عِلَّةٌ تَحْدُثُ فِى الْعَيْنِ وَ قَدْ يَحْدُثُ حَوْلَ الْمَقْعَدَةَ وَ فِى اللِّثَةِ وَ هُوَ مُعَرَّبٌ ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِىُّ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ النَّاسُورُ بِالسِّينِ و الصَّادِ عِرْقٌ غَبِرٌ فِى بَاطِنِهِ فَسَادٌ كُلَّمَا بَرِئَ أَعْلاَهُ رَجَعَ غَبِراً فَاسِداً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص603)
بالسين و الصاد: العِرْقُ الغَبِرُ الذِي لا يَنْقَطِعُ و هو عِرْقٌ في بَاطِنه فَسَادٌ فكُلَّما بَرَأَ أَعْلاهُ رَجَعَ غَبِراً فاسِداً و يقَال: أَصابَهُ غَبَرٌ في عِرْقِهِ، و أَنشدَ: فهْوَ لا يَبْرَأُ ما في صَدْرِه مِثْلَ ما لا يَبْرَأُ العِرْقُ الغَبِرْ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص522)
العِرق الغَبِر الذى لا ينقطع علة فى المَأقِى و علّةً فى حوالى المفعَدة،و علّة فى اللِّثَة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص511)
ورَمٌ في المآقي،و هو عند الأطباء:أن ترشح مآقي العين، و يسيل منها إذا غُمِزَت صديد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و النَّاسُورُ بالسين و الصاد جميعاً: عِلَّةٌ تحدث فى مآقى العين، يَسْقِى فلا ينقطع. و قد يحدُث أيضاً فى حوالَى المَقعَدة و فى اللِثَة. و هو معرَّب. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص827)
الغَاذُّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص476)
العِرْق الذى لا ينقطع سَقْيُه، و هو مِنَ العِلَل التى تحدُث من (مآقى) العَين و حولَ المقعَدة و فى اللثّة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص404)
العِرْقُ الغَبِرُ الذي لا يَنْقطِعُ ، عِلَّةٌ في المَأْقي، و عِلَّةٌ في حَوالِي المَقْعَدَةِ ، و عِلَّةٌ في اللِّثَةِ . و ككِتابٍ : ماءٌ لبني عامِرٍ له يومٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص234)
ناسورٌ لِعِرْقٍ يَسيلُ منه دَمٌ فلا يَرْقأ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص754)
ناسُور ج نواسير:قَرْحة تمتدّ في أَنْسِجة الجسم على شَكْل أنبوبة ضَيّقة الفتحة،و كثيرًا ما تكون حَوْل المَقْعَدة،و هي قرحة لا تزال تنتقض،و قد يَستعصي شِفاؤها، فكلّما برئ جُزء منها عاوده الفَساد (فارسيّة) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1405)
نَاسُور بالسين و الصاد جميعا علة تحدث في العين و اللّثّة و المقعدة. معرّب عن الجوهري . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص298)
نَاسُورٌ النَّاصُورُ عِلَّةٌ تَحْدُثُ فِى البَدَنِ مِنَ الْمَقْعَدَةِ وَ غَيْرِهَا بِمَادَّةٍ خَبِيثَةٍ ضَيِّقَةِ الفَمِ يَعْسُرُ بُرْؤُهَا و تَقُولُ الْأَطِبَّاءُ كُلُّ قُرْحَةٍ تُزْمِنُ فِى البَدَنِ فَهِىَ نَاصُورٌ وَ قَدْ يُقَالُ نَاسُورٌ بِالسِّينِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص608)
ناسور وَ ناصور بالسّين و الصّاد علّتى است كه در گوشه چشم پيدا شود و از آن سبب پيوسته چشم آب ريزد و علّتى است كه در حوالى مقعد هم باشد و ريش و جراحت كهنه و ناسورگى را هم گويند كه پيوسته از آن خون رود توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1344)
ناسور، ناصور علة تحدث في مأْق العين يسقي فلا ينقطع. و قد يحدث أيضاً في حوالي المقعدة و في اللَّثَّة؛ العرق الغِبَر الذي لا ينقطع؛ عرق في باطنه فساد، فكلما بدا أعلاه رجع غَبراً فاسداً. من الفارسية. و لعله من السريانية >>oruocoN<< . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص434)
