الخَطَر

[ خ ط ر ]

جمع : الأَخْطَار

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الخَطَر

الخَطَرُ

الرَّهْن بعَيْنه و هو ما يُخَاطَر عَلَيْه ¦¦

قَدْرُ الرَّجُلِ‌ و مَنْزِلَتُه ¦¦

الْمِثْلُ‌ في العُلُوِّ و القَدْرِ، و لا يَكُونُ‌ في الشَّيْ‌ءِ الدُّونِ‌، كالخَطِيرِ ، كأَمِير ¦¦

السَّبَقُ‌ يُتَرَاهَنُ‌ عَلَيْهِ‌ ، ثم اسْتُعِير للشَّرَف و المَزِيّة، واشْتَهَر حَتَّى صارَ حَقِيقةً‌ عُرْفيَّةً‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص358)

ارتفاع المكانة و المنزلة و المال و الشرف ¦¦

السبق الذي يتراهن عليه

(

العین

, ج4 , ص213)

ارتفاعُ‌ المَكانةِ‌ و المَنزِلة.و السَّبَقُ‌ الذي يُتَرَاهَنُ‌ عليه

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص284)

الضَّرْبُ‌ على الأرض من القَدَم و غَيْر ذلك

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص285)

بزرگى و شرافت و بلند مرتبگى ¦¦

مثل و مانند و همسان كه بزرگى و قدر گفته شود ¦¦

مشرِف شدن بر هلاك و نابودى

(

فرهنگ ابجدی

, ص368)

العِوَض و الحَظُّ‍‌ و النَّصِيب

(

تاج العروس

, ج6 , ص361)

الشرف و ارتفاعُ القَدر ¦¦

المِثل و العِدل و لا يقال الاَّ في ما له قَدر كقوله«في ظلّ عيشٍ خطيرٍ ما له خَطَر»اي مِثلٌ ¦¦

الإشراف على هَلكةٍ.يقال«ركبوا الأخطار»

(

المنجد فی اللغة

, ص187)

ارتفاعُ القَدْرِ و المالُ و الشرفُ و المنزلة ¦¦

العَدْلُ ¦¦

السَّبَقُ الذي يترامى عليه في التراهن ¦¦

الرَّهْنُ بعينه ¦¦

ما يُخَاطَرُ عليه ¦¦

الإِشْرافُ على هَلَكَة

(

‏لسان اللسان

, ص349)

شرف و ارتفاع القَدْر ¦¦

إشْراف على الهلاك:«خَطَرُ الموت»،«حياتُه في خَطَر»،«زال عنه الخَطَر» ¦¦

وَضْع يمكن أن يُخشى منه مكروه،ما يعرِّض لشرّ أو لضرر:«الّذي يُحِبُّ‌ الخَطَرَ يسقُط‍‌ فيه»،«عَرَّضَ‌ نَفْسَه للخَطَر»،«رَكِبوا الأَخْطارَ» ¦¦

مَضرَّة، سوء عاقبة:«خَطَرُ بعض المُعاشَرات» ¦¦

ضرر مُحتمَل الوقوع: «عَقَدَ تَأْمينًا ضدَّ خَطَر الحريق» ¦¦

«خَطَر عامّ‌»:خَطَر شامِل لجميع المُواطنين ¦¦

-ج خِطار و جج خُطْر:ما يُراهَن عليه و هو السَّبَق

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص397)

و خَطَّرَ تَخْطِيراً : أَخَذَ الخَطَرَ، قال ابنُ السِّكِّيتِ : الخَطَرُ و السَّبَقُ و النَّدَبُ واحِدٌ، و يُقَالُ فيه كُلِّهِ فَعَّلَ مشدَّداً إذا أَخَذَهُ . ¦¦

و إنَّهُ لعَظِيمُ الخَطَرِ و صَغِيرُ الخَطَرِ ، أَي القَدْرِ.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص387)

الاشْرَاف على هَلَكَة يقال «ركبوا الاخطَار» ¦¦

الشَرَف ¦¦

ارتفاع القدر كقولهِ‌: «هل عانَدَ الدهرُ الاَّ مَن لهُ‌ خَطَر» و قدر الرجل و منزلتهُ‌ ¦¦

المال ¦¦

مثل الشيء و عِدْلهُ‌ و لا يقال الاَّ فيما لهُ‌ قدر و مزيَّة قال الشاعر: «في ظلِّ‌ عيشٍ‌ خطيرٍ مالَهُ‌ خَطَرُ» اَي: عِدلٌ‌ و منهُ‌ قولهم «لا تجعل نفسَك خَطَراً لفلانٍ‌ و انتَ‌ اوزنُ‌ منهُ‌» ¦¦

السَبَق الذي يترامى عليهِ‌ في التراهن (ج) خِطَار و (جج) خُطْر

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص72)

الإِشراف على الهلاك ¦¦

الرِّهان ¦¦

العِوَضُ ¦¦

النَّصيبُ‌. و فى حديث عمر، فى قِسمة وادى القُرى:«و كان لعثمان فيه خَطَرٌ، و لعبد الرحمن خَطَرٌ» ¦¦

المثيلُ‌ فى الشرف و الرفعة. (ج) أَخطارٌ

(

المعجم الوسيط

, ص243)

الإشراف على الهَلاَك،و الرهان، و العِوَضُ‌.ج:أَخْطَارٌ. ¦¦

السَّبْق يُتَراهَن عليه. ج:خِطَارٌ.و جج:خَطْرٌ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص165)

سبْقى كه بَدان گرو بندند وَ قَدْ خاطَرَ:گرو نهاد. ¦¦

لِلغَرَرِ و للجَلالَةِ‌

(

دستور اللغة

, ص290)

قدر و جاه و منزلت و تهلكه و آنچه بآن گرد كنند اهل سياق و زبان

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص561)

نزديك شدن بهلاكت و بيع چيزى غير متصرف كردن همچو بيع ماهى در آب و مرغ در هوا و اين معنى در صحاح در بيان غرر مبيّن است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص560)

اهميت؛جديت؛سنگينى،وخامت؛ ...ج.-ات و أَخْطار خطر،مخاطره، ريسك؛خطرناكى،مخاطره‌آميزى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص171)

ارتفاعُ القَدْرِ و المالُ و الشرفُ و المنزلة ¦¦

في الأَصل الرهن ¦¦

العَدْلُ [العِدْلُ‌]; يقال: لا تجعل نفسك خَطَراً لفلان و أَنت أَوْزَنُ منه ¦¦

السَّبَقُ الذي يترامى عليه في التراهن، و الجمع أَخْطارٌ ¦¦

الرَّهْنُ بعينه ¦¦

ما يُخاطَرُ عليه; تقول: وَضَعُوا لي خَطَراً ثوباً و نحو ذلك; و السابق إِذا تناول القَصَبَةَ عُلِمَ أَنه قد أَحْرَزَ الخَطَرَ

(

لسان العرب

, ج4 , ص251)

الإِشْرافُ على هَلَكَة

(

لسان العرب

, ج4 , ص252)

قال ابن الأَعرابي: السَّبَقُ‌، و الخَطَرُ، و النَّدَبُ‌ ، و القَرَعُ‌، و الوَجْبُ‌: كُلُّه الذي يُوضَعُ في النِّضال و الرِّهانِ‌، فمن سَبَقَ أَخذه; يقال فيه كُلِّه: فَعَّلَ مُشَدَّداً إِذا أَخذه.

(

لسان العرب

, ص754)

الإشْرَافُ عَلَى الْهَلاَكِ و خَوْفُ التَّلَفِ‌. ¦¦

السَّبْقُ الَّذِى يُتَراهَنُ عَلَيْهِ‌ و الْجَمعُ أَخْطَارٌ مثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ‌

(

المصباح المنیر

, ص173)

القَدر،و الجمع: أخطار . خطرُ الرجل خَطَرا و خُطورة :ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ،و أمرٌ خطير :رفيع.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص318)

الإشراف على شفا هلاك. و خاطر به:جازف و أشفاه على خطَر .و هو يخاطر بنفسه:إذا أشفاها على خطَر هلك أو نَيل مُلك.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص651)

السَّبَق(السابق)و هو ما يُخاطَر عليه.تقول:وضعوا لى خطَرا ثوباً و نحو ذلك. الجمع: أخطار .و تخاطروا :تراهنوا فى الرمى. و أخطَر بالمال:جعله خَطَرا بين المثراهنين.و خطَّر فلان:أخذ الخَطَر.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1317)

الإشراف على الهلاك. ¦¦

و منه: الخطَرُ ، لِما يُتراهَن عليه.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص260)

الإشراف على الهَلاَكِ . ¦¦

السَبَقُ الذى يُتَراهَن عليه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص648)

قال الليثُ : الخَطَرُ ارتفاعُ المكانةِ و المنزلة و المال و الشَّرَفِ . ¦¦

قال: و الْخَطَرُ : السَّبَقُ الذي يُتَرَامَى عليه تقول: وضَعُوَا لهم خَطَراً ثَوْباً أو نحوَ ذلك و السابقُ إذا تناول القصبةَ عُلم أنَّه قد أَحْرَزَ الْخَطَرَ . ¦¦

ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ ، و الحرَّانيُّ - عن ابن السكِّيت - قال: الخَطَرُ و السَّبَقُ و النَّدَبُ - واحد، و هو كلُّهُ : الذي يوضعُ في النِّضال و الرِّهانِ ... ¦¦

قال الليث: أُخْطِرْتُ لِفُلان - أي: صُيِّرْتُ نظيرَهُ في الْخَطَر ، و أَخْطَرَني فلانٌ فهو مُخْطرِي - إذا صار مِثْلَكَ في الْخَطَرِ ، و فلانٌ ليس له خَطِيرٌ - أي: ليس له نَظيرٌ و لا مِثْلٌ . ¦¦

قال الليث: الأخْطَارُ من الجَوْزِ - في لُعبِ الصِّبيان - هي الأحْرازُ واحِدُها خَطَرٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص102)

الإنسانُ يُخَاطرُ بنفسِه - إذا أَشْفَى بها على خَطَرِ هُلْكٍ أَوْ نَيلِ مُلْكٍ . ¦¦

قال: و الْخَطَرُ : العدلُ . يقال: لا تجعل نفسك خَطَراً لفلان و أنت أوْزنُ منه.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص103)

و يقال:إن فلانا لذو خَطَرٍ ،إذا كان ذا قَدْرٍ،و هو رجل خطير من قوم ذوي أخطار ;و كذلك كل مَتاعٍ نفيسٍ خطيرٌ .

(

جمهرة اللغة

, ص588)

خطر الخَطَر : المنزلة و القَدْر. ¦¦

السبق الذي يتراهن عليه. ¦¦

الإِشراف على الهلاك. ¦¦

الإِبل الكثيرة.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1839)

و خاطره على كذا من الخطَر :أي راهنه.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1851)

القَدْر. و يقال:إنه لرفيعُ الخَطَر و لئِيمُه. &و خصّ بعضُهم به الرفعة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص108)

و هذا خَطِيرٌ لهذا،و خَطَرٌ له; أى:مِثْلٌ له فى القَدْر،و لا يكون إلا فى الشىء المَزِيز. ¦¦

و أخْطره :صار مثله فى الخَطَر . ¦¦

السَّبَق[الذى يُتَرامَى عليه]فى التراهن; ¦¦

و أخطَرهم خَطَرا ،و أخطَره لهم:بَذل لهم من الخَطَر ما أرضاهم. ¦¦

الإشراف على هلكة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص109)

و لِفلانٍ خَطَرٌ ، أى منزلةٌ و مكانة تناظرُه و تصلُح لمِثْله.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص199)

- و خاطَرَ بنفسِهِ : أشْفاها على خَطَرِ هُلْكٍ أو نَيْلِ مُلْكٍ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص78)

الخَطَرُ ، كسَبَبٍ : الإِشرافُ على هَلَكَةٍ ، و خوفُ التَّلَفِ . ¦¦

و جَعَلُوا بينَهُم خَطَراً ، كسَبَبٍ : و هُوَ ما يُتَراهَنُ عليهِ من المالِ يُوضَعُ على يدَي عَدْلٍ فَمَنْ فازَ أَخَذَهُ ، و هُوَ منَ الخَطَرِ بمعنى الإِشرافِ على الهَلاَكِ ; لأَنَّه على شفا أنْ يُفَازَ به و يُؤخَذَ.

(

الطراز الأول

, ج7 , ص386)

اِشَارةُ الخَطَر

علامت خطر يا زنگ خطر كه معمولا در قطار راه آهن براى جلوگيرى از خطر نصب كنند

(

فرهنگ ابجدی

, ص368)

عَظِيمُ الخَطَر

يُقَالُ‌: للرَّجُل الشَّرِيف: هُو عَظِيمُ‌ الخَطَر ، و لا يُقَال لِلدُّونِ‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص358)

جليلُ الخطَرِ

عظيم الشَّأن

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص397)

الخَطَر خُطر

ما يُراهَن عليهِ.و هو السَبَق

(

المنجد فی اللغة

, ص187)

دَقَّ ناقوسَ الخَطَر

أشار أو نبَّه إلى أمر يُنذر بشرّ

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص397)

أنْذَرَ بِالخَطَرِ

اعلان خطر كرد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص171)

هو عظيم الخَطَرِ

يقال للرجل الشريف

يقال للرجل الشريف

خَطَرالرَّجلُ

إِذا مَشَى في ثَوْبه

(

تاج العروس

, ج6 , ص357)

هذا خَطَرٌ لهذا

يقال: هذا خَطَرٌ لهذا - أي: مِثْلُه في القَدْرِ، و لا يُقال للدُّون إلاَّ للشَّيْ ءِ الْمَزِيز، و يقال للرجل الشَّرِيفِ : هو عظيم الْخَطَر .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص102)

مثل في القدر،و لا يكون إلا في الشيء المزير

(

العین

, ج4 , ص213)

و هذا خَطَرٌ لهذا و خَطِيرٌ ، أى مثلُه فى القَدْرِ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص648)

وضعوا لهم خَطَرا

ثوبا و نحوه

(

العین

, ج4 , ص213)

خَطَر بِبَالِي

إِذا وَقعَ‌ ذٰلك في وَهْمِك

(

تاج العروس

, ج6 , ص357)

ليس له خَطَرٌ

نظير و مثل

(

العین

, ج4 , ص213)

خَطَرُ الرجلِ

خَطَرَ الرجلُ برَبيعتِه - إذا هزَّها عند الإشالة، و كذلك خَطَرَ بسَوْطه - إذا رَفَعَهُ و خَفَضَه.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص104)

و يقال: خَطَرَ الرجلُ بالسّيف،إذا مشى به بين صفَّين في الحرب تشبيها بخَطْر الإبل،لأن الفحل من الإبل يَخْطِر بذَنَبه تهديدا و توعُّدا...

(

جمهرة اللغة

, ص588)

وقد خَطَرَ الرجلُ ،و أخطرَهُ اللّه. ¦¦

و خَطَر الرجل برمحهإذا مشى به بين الصفّين كما يخطر الفحل; ورجلٌ خطّار بالرّمح،وقوم خطّارون بالرّماح;

(

أساس البلاغة

, ص168)

قَدْرُه و منزلته، و خص بعضهم به الرفعة، و جمعه أَخْطارٌ

(

لسان العرب

, ج4 , ص251)

و خَطَرُ الرَجُل أيضاً: قَدْرُهُ و مَنْزِلَتُهُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص648)

يقال: إنَّه لعظيمُ الخَطَرِ ، و صغيرُ الخَطرِ في حُسْن فِعالِه و شَرَفه، أو سُوء فِعاله و لُؤْمه، و خَطَرَ الرجُلُ بسوْطه وَ قَضيبه يَخطِرُ به خَطَرَاناً - إذا رفعه مرَّة و وضعه أُخرَى...

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص103)

إشارةُ خَطَر

أنظر: إشارة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص397)

جعلوها خَطَراً

شَرَطُوها لكم و جعلوها خَطَراً أَي عِدْلاً عن دينكم

(

لسان العرب

, ج4 , ص252)

ذو خَطَرٍ

عظيم الشَّأن

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص397)

خَطَر على

خطر، تهديد(براى كسى يا چيزى)؛...ج.خِطار : شرط،شرطبندى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص171)

خَطَر الشَّيْطَانُ بَيْنَه و بَيْنَ قَلْبه

أَوْصَلَ‌ وَسْوَاسَه إِليه

(

تاج العروس

, ج6 , ص361)

خَطَر عَلَى بَالِي كَذَا و كَذَا

إِذا وَقعَ‌ ذٰلك في وَهْمِك

(

تاج العروس

, ج6 , ص357)

جعلَه خَطَراً بين المُتَراهِنِين

أَخْطَرَ المالَ

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص648)

كان لعُثْمَانَ فيهِ خَطَرٌ

أَي حَظٌّ‍‌ و نَصِيب

(

تاج العروس

, ج6 , ص361)

خَطَر الفَحْلُ بذَنَبِه

رَفَعَه مَرَّةً‌ بَعْد مَرَّةٍ‌، و ضَرَبَ‌ به حاذَيْه، و هو ما ظَهرَ من فَخِذَيْهِ‌ حيث يَقَعُ‌ شَعرُ الذَّنَبِ‌، و قيل: ضَرَبَ‌ به يَمِيناً و شِمَالاً

(

تاج العروس

, ج6 , ص357)

لا خَطَرَ هناكَ مِن

خطرى از بابتِ‌...وجود ندارد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص171)

خَطَرُ الشَّيطانِ

وَسْواسُه

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص284)

رَكِبُوا الأَخْطَار

خود را به خطرها افكندند

و قد ركبوا الأخطار .

علی خَطَرٍ عَظِيم

أَي إِشْراف على شَفَا هَلَكَةٍ‌

(

تاج العروس

, ج6 , ص358)

و الخَطَر :من قولهم:أمسى فلان على خطر عظيم،أي على شَفا هلاك.

(

جمهرة اللغة

, ص588)

هو على خطر عظيم،و هو الإشراف على شفا هَلَكَة.

(

أساس البلاغة

, ص168)

عَرَّضَهُ لِلْخَطَر

در معرض خطر قرارش داد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص171)

مُعَرَّضٌ للخَطَرِ

آنكه مورد تهديد و كشتن قرار گيرد ¦¦

و نيز واژه‌ى(الخَطَر)بمعناى آنچه كه مورد رهن و شرط از قبيل مسابقه قرار گيرد مى‌باشد ¦¦

ج خِطَار و جج خُطْر.

در خطر،در معرض خطر.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص171)

خَطَر بالرُّمْح

إِذا مَشَى بين الصَّفَّيْنِ‌، كما في الأَسَاس

(

تاج العروس

, ج6 , ص357)

هذا خَطَرٌ له

أَي مِثْلٌ له في القَدْرِ

(

‏لسان اللسان

, ص349)

أَي مِثْلٌ له في القَدْرِ، و لا يكون إِلاَّ في الشيء المَزِيزِ; قال: و لا يقال للدون إِلاَّ للشيء السَّرِيِّ‌

(

لسان العرب

, ج4 , ص251)

شاهد معنایی الخَطَر

فَإِذَا عَرَفْتَ ذَلِكَ فَافْعَلْ كَمَا يَنْبَغِي لِمِثْلِكَ أَنْ يَفْعَلَهُ فِي صِغَرِ خَطَرِهِ وَ قِلَّةِ مَقْدِرَتِهِ وَ كَثْرَةِ عَجْزِهِ و عَظِيمِ حَاجَتِهِ إِلَى رَبِّهِ فِي طَلَبِ طَاعَتِهِ وَ اَلْخَشْيَةِ مِنْ عُقُوبَتِهِ وَ اَلشَّفَقَةِ مِنْ سُخْطِهِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْمُرْكَ إِلاَّ بِحَسَنٍ وَ لَمْ يَنْهَكَ إِلاَّ عَنْ قَبِيحٍ

أي قدره

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

قدر و منزلتش

قدره

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدِ اِمْتَنَّ عَلَى جَمَاعَةِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ فِيمَا عَقَدَ بَيْنَهُمْ مِنْ حَبْلِ هَذِهِ اَلْأُلْفَةِ اَلَّتِي يَنْتَقِلُونَ فِي ظِلِّهَا وَ يَأْوُونَ إِلَى كَنَفِهَا بِنِعْمَةٍ لاَ يَعْرِفُ أَحَدٌ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ لَهَا قِيمَةً لِأَنَّهَا أَرْجَحُ مِنْ كُلِّ ثَمَنٍ وَ أَجَلُّ مِنْ كُلِّ خَطَرٍ

موقعيت عظيم و قدر و منزلت ¦¦

نزديك به هلاكت و نابودى ¦¦

در آستانه نابودى قرار گرفتن

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الخطر القدر و المنزلة ¦¦

الخطر كفزع الأشراف على الهلكة ¦¦

الخطر الأشراف على الهلاك

(

الدرة النجفیة

)

الإشراف على الهلاك ¦¦

المنزلة و القدر

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

محركة السبق الذى يتراهن عليه و خطر الرجل خطرا وزان شرف شرفا إذا ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ¦¦

محركة الأشراف على الهلاك

(

منهاج البراعة (خویی)

)

وَ مَحَاسِنِ اَلْأُمُورِ اَلَّتِي تَفَاضَلَتْ فِيهَا اَلْمُجَدَاءُ وَ اَلنُّجَدَاءُ مِنْ بُيُوتَاتِ اَلْعَرَبِ وَ يَعَاسِيبِ اَلقَبَائِلِ بِالْأَخْلاَقِ اَلرَّغِيبَةِ وَ اَلْأَحْلاَمِ اَلْعَظِيمَةِ وَ اَلْأَخْطَارِ اَلْجَلِيلَةِ وَ اَلْآثَارِ اَلْمَحْمُودَةِ

جمع خطر بالتحريك كأسباب و سبب و هو القدر و المنزلة ¦¦

جمع الخطر محركة كأسباب و سبب و هو الاشراف على الهلاك و خوف التلف

(

منهاج البراعة (خویی)

)

چيزهاى با ارزش جمع خطر ارزش

كارهاى مهم

إنه خرج إلى وَادِي القرى و خرج بالقُسَّام فقَسَمُوا على عددِ السِّهام و أَعْلَمُوا أُرَفَها و جعلوا السهام تجري فكان لعثمان خَطَر و لعبد الرحمن بن عوف خَطَر و لفلان خَطَر و لفلان نصف خَطَر

الخطر : النصيب، و لا يُستعمل إلا فيما له قدرٌ و مزية، يقال فلان خطير فلان، أي مُعَادِلُه في المنزلة.

(

الفائق

, ص32)

يَا لَهُ مَرَاماً مَا أَبْعَدَهُ وَ زَوْراً مَا أَغْفَلَهُ وَ خَطَراً مَا أَفْظَعَهُ لَقَدِ اِسْتَخْلَوْا مِنْهُمْ أَيَّ مُدَّكِرٍ وَ تَنَاوَشُوهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ

نزديك به هلاكت و نابودى ¦¦

در آستانه نابودى قرار گرفتن ¦¦

موقعيت عظيم و قدر و منزلت

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

الخطر كفزع الأشراف على الهلكة ¦¦

الخطر القدر و المنزلة ¦¦

الخطر الأشراف على الهلاك

(

الدرة النجفیة

)

المنزلة و القدر ¦¦

الإشراف على الهلاك

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

محركة السبق الذى يتراهن عليه و خطر الرجل خطرا وزان شرف شرفا إذا ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ¦¦

محركة الأشراف على الهلاك

جايزه

مَرَّ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَى صَبِيَّانٍ يَلْعَبُونَ بِأَخْطَارٍ لَهُمْ فَرَمَى أَحَدُهُمْ بِخَطَرٍ فَرَمَى رَبَاعِيَةَ صَاحِبِهِ

الخَطَرُ : المقلاع الذي يرمى به

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلاَثاً لاَ رَجْعَةَ فِيهَا فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ

الخطر: محركة الاشراف على الهلكة جمع اخطار و ارتفاع القدر و قدر الرجل و منزلته و المال و مثل الشىء و عدله جمع خطار و جمع خطر (اقرب) نزديك شدن به هلاكت بلندى مرتبه و مقام و منزلت مرد مال همتاى چيز

(

قاموس نهج البلاغه

)

لاَ لِصَالِحَتِهِنَّ أَمَّا لِصَالِحَتِهِنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا اَلذَّهَبَ وَ اَلْفِضَّةَ

خَطَرَانُ‌ الرجل: اهتزازه في المشي و تبختره

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

أَحَبُّ اَلْخَطَرِ فِيمَا بَيْنَ اَلصَّفَّيْنِ وَ أَبْغَضُ اَلْخَطَرِ فِي اَلطُّرُقَاتِ

يَخْطِرُ في مشيته: أي يتمايل و يمشي مشية المتعجب بنفسه

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

حديث عمر في قسمة وادِي القُرَى : و كان لعثمان فيه خَطَرٌ و لعبد الرحمن خَطَرٌ .

أَي حظ و نصيب . الخَطَرُ ، بالتحريك: في الأَصل الرهن، و ما يُخاطَرُ عليه و مِثْلُ الشيء وَ عَدْلُهُ [عِدْلُهُ‌]، و لا يقال إِلاَّ في الشيء الذي له قدر و مزية

(

لسان العرب

, ج4 , ص251)

إِنَّ أَعْظَمَ اَلنَّاسِ قَدْرا اَلَّذِي لاَ يَرَى اَلدُّنْيَا لِنَفْسِهِ خَطَرا

هو بالتحريك القدر و المنزلة

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

كان صبيان في زمن عليّ عليه السّلام يلعبون بأخطارهم فرمى أحدهم الآخر بخطره

الخطر:السّبق الذي يترامى عليه في التراهن،و الرهن بعينه،و ما يخاطر عليه، و العدل،و الجمع:الأخطار و هو كلّه الذي يوضع في النّضال و الرّهان،فمن سبق أخذه،و أخطر المال:أي جعله خطرا بين المتراهنين،و خاطرهم عليه:راهنهم (اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص448)

إنّ اللّه أحبّ...الخطر فيما بين الصفّين...و أبغض الخطر في الطرقات

يخطر في مشيته؛أي يتمايل و يمشي مشية المعجب(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص245)

من أعظم الناس خطرا؟فقال عليه السّلام:من لم ير الدنيا خطرا لنفسه

أي عوضا و مثلا.و الخطر-بالتحريك-في الأصل: الرّهن،و ما يخاطر عليه،و مثل الشيء،و عدله.و لا يقال إلاّ في الشيء الذي له قدر و مزيّة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص245)

بِئْسَ اَلْخَطَرُ لِمَنْ خَاطَرَ اَللَّهَ بِتَرْكِ طَاعَتِهِ

كلاهما من المُخَاطَرَةِ‌ ، و هي ارتكاب ما فيه خطر و هلاك

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص291)

أَلا هل مُشَمِّرٌ للجنة فإِن الجنة لا خَطَرَ لها.

أَي لا عِوَضَ عنها و لا مِثْلَ لها . فلانٌ ليس له خَطِيرٌ أَي ليس له نظير و لا مثل

(

لسان العرب

, ج4 , ص251)

إنّ أعظم الناس قدرا الذي لا يرى الدنيا لنفسه خطرا

الخطر:القدر و الشرف و المنزلة(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص447)

فكان لعثمان منه خَطَرٌ و لعبد الرحمن خَطَرٌ

خَطَرٌ : أى حظّ‍‌ و نصيب

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص46)

وَ لاَ تَعْرِضُ لَهُمُ اَلْأَخْطَارُ

الخطر كفزع الأشراف على الهلكة ¦¦

الخطر الأشراف على الهلاك ¦¦

الخطر القدر و المنزلة

(

الدرة النجفیة

)

الإشراف على الهلاك ¦¦

المنزلة و القدر

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

جمع الخطر محركة كأسباب و سبب و هو الاشراف على الهلاك و خوف التلف ¦¦

محركة السبق الذى يتراهن عليه و خطر الرجل خطرا وزان شرف شرفا إذا ارتفع قدره و منزلته فهو خطير ¦¦

محركة الأشراف على الهلاك

كارهاى مهم

چيزهاى با ارزش جمع خطر ارزش

(

واژه های نهج البلاغه

, ص137)

لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ

أي شرف " لاَ لِصَالِحَتِهِنَّ‌" أَمَّا لِصَالِحَتِهِنَّ‌ فَلَيْسَ‌ خَطَرُهَا اَلذَّهَبَ‌ وَ اَلْفِضَّةَ‌. و خَطَرَانُ‌ الرجل: اهتزازه في المشي و تبختره

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

مَا أَنَا وَ مَا خَطَرِي

" مَا أَجَلَّ‌ خَطَرَكُمْ‌ " . أي ما أعظم قدركم و منزلتكم عند الله

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

مَا أَجَلَّ خَطَرَكُمْ

أي ما أعظم قدركم و منزلتكم عند الله

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص290)

مداخل مترادف الخَطَر

البَرْد,الصَّرْد,البُرُودَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص101)

المَهْوَى,مَهْلَكَا,الهَوْل (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص41)

مداخل متضاد الخَطَر

السَّلام,الطُّمَأْنِينَة,الاِطْمِئْنَان,الأَمْن,المَأْمَن,الأَمَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص317)

الأَمَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص142)

المَأمُون (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص575)

الخَطَر در اصطلاح

الخَطَرُ

و هو العوض. (اللمعة الحجرية: ج 2 ص 23). هذا إذا شرط في السبق.

(

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص79)

- بفتح الطاء و سكونها -: الشرف و القدر: أي في ماله شرف، و ماله قدر. «المطلع ص 413».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص40)

محركة الإشراف على الهلاك إن لم يكن مقرونا بالحذر وفق القدر، و أيضا السبق الذي يترامى في التراهن.

(

التعریفات الفقهیة

, ص88)

الخَطَر - بفتحتين - في اللغة: الإشراف على الهلاك، يقال: خَاطَر بنفسه، وهو على خطر عظيم، أي أشرف على شفا هلكة، وخوف التلف . ولا يخرج في الاصطلاح عما هو عند أهل اللغة.

(

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

, ج8 , ص132)

بالتحريك،به هلاك نزديك شدن من باب ضرب.و قدر و منزلت.

(

بحر الجواهر

, ص156)