الأُصولي في عرف أهل هذا الفن من عرف القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية لأنه منسوب إلى الأصول، كنسبة الأنصاري إلى الأنصار و نحوه، و لا تصح النسبة إلا مع قيام معرفته بها و إتقانه لها، كما أن من أتقن الفقه يسمّى فقيها، و من أتقن الطّبّ يسمّى طبيبا، و نحو ذلك. «شرح الكوكب المنير 46/1». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ص208) 
-الأصولي أي المرء المنسوب إلى الأصول أي المتلبّس به العارف بها أي بدلائل الفقه الإجمالية و بطرق إستفادتها يعني المرجّحات (سب،عطر 1،48،1) -الأصولي يبحث عن أحوال الأدلّة الموصلة إلى الأحكام،مثل كون الأمر للوجوب و النهي للحرمة إلى غير ذلك،و كون بعضها راجحة على البعض،و عن أحوال المجتهدين و المقلّدين من الاجتهاد و الإصابة و الأخطاء و الإفتاء و الاستفتاء(بد،بدخ 5،20،1) -موضوع البحث في علم أصول الفقه فهو الدليل الشرعي الكلي من حيث ما يثبت به من الأحكام الكلية،فالأصولي يبحث في القياس و حجّيته.و العام ما يقيّده،و الأمر و ما يدلّ عليه و هكذا.و إيضاحا لهذا أضرب المثل الآتي: القرآن هو الدليل الشرعي الأول على الأحكام.و نصوصه التشريعية لم ترد على حال واحدة بل منها ما ورد بصيغة الأمر،و منها ما ورد بصيغة النهي،و منها ما ورد بصيغة العموم أو بصيغة الإطلاق.فصيغة الأمر، و صيغة النهي،و صيغة العموم،و صيغة الإطلاق،أنواع كلية من أنواع الدليل الشرعي العام.و هو القرآن.فالأصولي يبحث في كل نوع من هذه الأنواع ليتوصّل إلى نوع الحكم الكلّي الذي يدلّ عليه مستعينا في بحثه باستقراء الأساليب العربية و الاستعمالات الشرعية(خل،خلص، 1،13) -الأصولي لا يبحث في الأدلّة الجزئية،و لا فيما تدلّ عليه من الأحكام الجزئية.و إنما يبحث في الدليل الكلي و ما يدلّ عليه من حكم كلي ليضع قواعد كلية لدلالة الأدلّة كي يطبّقها الفقيه على جزئيات الأدلّة لاستثمار الحكم التفصيلي منها.و الفقيه لا يبحث في الأدلّة الكلية و لا فيما تدلّ عليه من أحكام كلية و إنما يبحث في الدليل الجزئي و ما يدلّ عليه من حكم جزئي (خل،خلص،11،14) -الأصولي لا بحث له عن الأدلّة التفصيلية الجزئية و لا عن الأحكام الجزئية،و إنما يبحث عن الأدلّة الكلّية و الأحكام الكلّية من حيث إثبات الأولى للثانية و ثبوت الثانية بالأولى، و إنما الذي يبحث عن الجزئية منهما هو الفقيه. فهو الذي يستنبط الأحكام و يثبّتها لأفعال المكلّفين،و لكنه يستنبط تلك الأحكام من الأدلّة التفصيلية...و عمل الأصولي البحث في الأدلّة الكلّية مثل الكتاب و السنّة و الإجماع و القياس و أنواعها من الأمر و النهي،و أعراضها كالعام و الخاص و المطلق و المقيّد و أنواع تلك الأعراض(شل،شلص،12،26) -الأصولي فيأخذ دليلا،قولا للرسول صلى اللّه عليه و سلم مثلا،إذ ينظر في وجه دلالته على الأحكام من جهة اللفظ أو المفهوم أو معقول المعنى،و يستنبط علّته و مقصودها و طريق ذلك (عج،أصل،20،16) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ص211)
Usuli,expert in usul al fiqh العالم بالقواعد الاصولية التي تمكّنه من استنباط الأحكام الشرعية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مفردات أصول الفقه معجم مفردات أصول الفقه المقارن
, ص76)
- من المعلوم أنّ الدين إذا كان منقسما إلى معرفة و طاعة، و المعرفة أصل و الطاعة فرع، فمن تكلّم في المعرفة و التوحيد كان أصوليا، و من تكلّم في الطاعة و الشريعة كان فروعيا (ش، م 1، 41، 18) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ص138)
Jurist, jurisprudent توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1524)
الأصوليّ Fudamentalst,Usuli,expert in Usul al fiqh,Jurist هو العالم الملمّ بالقواعد الأساسيّة، التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات أصول الفقه معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص71)
و هو نسبة إلى «أصول الفقه». و يراد به من عرف القواعد التي يتوصّل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفروعيّة. و لا تصح هذه النسبة إلا مع قيام معرفته بها، و إتقانه لها، كما أن من أتقن الفقه يسمّى فقيها، و من أتقن الطبّ يدعى طبيبا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص34)
الأصوليّ في أصول الفقه الأصولي يبحث عن أحوال الأدلّة الموصلة إلى الأحكام، مثل كون الأمر للوجوب و النهي للحرمة إلى غير ذلك، و كون بعضها راجحة على البعض، و عن أحوال المجتهدين و المقلّدين من الاجتهاد و الإصابة و الأخطاء و الإفتاء و الاستفتاء. (البدخشي، مناهج العقول 1، 20، 5). ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص278)
الأصوليّ في علم الكلام من المعلوم أنّ الدين إذا كان منقسما إلى معرفة و طاعة، و المعرفة أصل و الطاعة فرع، فمن تكلّم في المعرفة و التوحيد كان أصوليّا، و من تكلّم في الطاعة و الشريعة كان فروعيا. (الشهرستاني، الملل و النحل، 41، 18). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص278)
الأصوليّ في اللّغة الأصولي: أي المرء المنسوب إلى الأصول، أي المتلبّس به العارف بها، أي بدلائل الفقه الإجمالية و بطرق استفادتها يعني المرجّحات. (موسوعة أصول الفقه، أصولي، ع 2 ، ق 1، 211/1). ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص278)
