قد صَبَأَ يَصْبَأُ قد صَبَأَ يَصْبَأُ صَبْأً و صُبُوءًا، و صَبُؤَ يَصْبُؤُ صَبْأً و صُبُوءًا كلاهما: خرج من دين إلى دين آخر، كما تَصْبَأُ النُّجوم أَي تَخْرُجُ من مَطالِعها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
و قد صَبَأَ يَصْبَأ صُبُوءاً ،و صَبَأَ يَصْبَأ صَبْأً و صُبُوءًا :كلاهما خرج من دِينٍ إلى دِينٍ آخَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص354) 
صَبَأَ نابُ الظِّلْفِ و الحافرِ يَصْبَأُ صُبُوءاً طَلَعَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص354) 
صبَأْتُ على القوم أَصْبَأُ صَبْأً و صُبُوءاً إذا طلَعْتَ عليهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
صَبَأَ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ يَصْبَأُ مَهْمُوزٌ بفَتْحَتَيْنِ خَرَجَ فَهُوَ صَابِئٌ ثُمَّ جُعِلَ هٰذَا اللَّقَبُ عَلَماً عَلَى طَائِفَةٍ مِنَ الْكُفَّارِ يُقَالُ إِنَّهَا تَعْبُدُ الْكَوَاكِبَ فِى الْبَاطِنِ وَ تُنْسَبُ إِلَى اَلنَّصْرَانِيَّةِ فِى الظَّاهِرِ وَ هُمُ الصَّابِئَةُ و الصَّابِئُونَ وَ يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ عَلَى دِينِ صَابِئِ ابْنِ شِيثِ بْنِ آدَمَ وَ يَجُوزُ التَّخْفِيفُ فَيُقَالُ اَلصَّابُونُ وَ قَرَأَ بهِ نَافِعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص332) 
صَبَأَ نابُ الخُفِّ و الظِّلْف و الحافر و صَبَأَ نابُ الخُفِّ و الظِّلْف و الحافر يَصْبَأُ صُبُوءاً: طَلَعَ حَدُّه و خرج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
صَبَأَ خرج من دِينٍ إِلى دِينٍ آخر كمَا تَصْبَأُ النجومُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
از دينى به دين ديگرى گرويد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
به دين صابئين درآمد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص547) 
خرج من دين إلى دين آخر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
خرج من دين إلى دين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص7) 
خرج من دين الى دين آخر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تديّن بدين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص413) 
-صَبْأً و صُبُوءًا: خرج من دِين إلى دِين آخر:«صَبَأَ فلانٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص811) 
ز كيشى به كيشى شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص474) 
(صُبُوء ' ):درآمدن،بلند شدن(ناخن،دندان)،جوانه زدن،سربرآوردن (گياه). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص353) 
صبأ - صَبَأَ ، كمنع و كَرُمَ ، صَبْئاً و صُبُوءاً : خَرَجَ من دينٍ إلى دينٍ آخَرَ، - و - عليهمُ العَدُوَّ: دَلَّهُمْ ، - و - الظِّلْفُ ، و - النَّابُ ، و - النَّجْمُ : طَلَعَ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و قُدِّمَ طَعامُهُ فما صَبَأَ و لا أصْبَأَ : ما وضَعَ إِصْبَعَه فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص24) 
صَبَأ من دينٍ إلى دينٍ - كمَنَعَ - صَبْأً و صُبوءاً : خَرَجَ ، فهو صابئٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص123) 
لأَنَّه أظهَرَ ديناً غيرَ دينِهِم، و يقولونَ لمن أسلمَ : صَبَأ ، و للمسلمينَ : الصُّباةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص124) 
إمَّا بتخفيفِ الهمزةِ ، أو لأَنَّه من صَبَا إذا مالَ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص125) 
صَبأَ من دِين إلى دِين،و هو من الصَّابئين و الصَّابئة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص345) 
صَبَأت (الخروج و الظهور) صَبَأت ثنيةُ الصبى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص341) 
و صَبأْتُ على القوم: هجمتُ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص345) 
صَبَأ نابُ البَعِيْرِ و صبأ صُبوءاً ،إذا طلع،من قولهم: صبأ نابُ البعير،إذا طلع،و صبأ ناب البعير يصبَأ ،يُهمز و لا يُهمز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1023) 
صبأصبأ و تقول: صَبَأ نابُ البعير يصبَأ صُبوءاً ،إذا طلع،فهو صابئ كما ترى،و الناب حينئذ صَبيء يا هذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1100) 
إذا طلع حَدُّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص171) 
إذا طَلَعَ حَدّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص206) 
و صَبَأَ نابُ البعير،و صَبَأَ النّجم:طلع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص345) 
صَبَاَ الرجلُ صَبْا و صُبُوْءا خرج من دِينٍ الى دِينٍ آخَر فهو (صَابِىء) صَابؤُون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص168) 
صَبَأَ نابُ الخُفِّ و الظِّلْفِ طَلَع حَدُّه و خَرج 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
صَبَاَ الظلفُ و النابُ و النجمُ طلع و يقال «قُدِّم اليهِ طعامهُ فما صبَاَ» اَي: فما وضع اصبعهُ فيهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص168) 
صبأ من دِينِهِ إلى دِينٍ آخرَ قال أبو عبيدة: صبأ من دِينِهِ إلى دِينٍ آخرَ كما تَصْبَأُ النجومُ، أى تخرج من مطالعها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
صَبَأَ النّابُ أَوِ النِّبَاتُ دندان و يا گياه درآمد و يا نمايان و آشكار شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص547) 
صَبَأَ عليهم يَصْبَأُ صَبْأً و صَبَأَ عليهم يَصْبَأُ صَبْأً و صُبُوءاً و أَصْبأَ كلاهما: طَلَعَ عليهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
دَلّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص354) 
قُدِّم إليه طَعام فما صَبَأَ قُدِّم إليه طَعام فما صَبَأَ و لا أَصْبأَ فيه أَي ما وَضَع فيه يَدَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
و قُدِّمَ إليه طَعامٌ فما صَبَأَ و لا أصْبَأَ ،أى ما وَضَعَ فيه يَدَه،عن ابن الأعرابى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص354) 
و قُدِّمَ إليهِ طعامٌ فما صَبَأ ، و لا أصْبَأَ : ما وضَعَ إصبَعَهُ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص123) 
صَبَأَتْ ثَنِيَّةُ الغلامِ طَلَعتْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
طَلَعَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
صَبَأَ النَّجْمُ و القَمرُ إِذا طَلَعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
و صَبَأَ النَّجمُ و القمرُ يَصْبَأ ،و أَصْبَأ كذلك،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص354) 
صَبَأَ من شى ءٍ إِلى شى ءٍ انتقل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص505) 
صَبَأْت على القوم صَبْأ أَن تَدُلَّ عليهم غيرهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
صبأ ناب البعير صُبُوءاً طَلَعَ حَدُّهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
صَبَأَ الرَّجُلُ في دينه إِذا كان صابِئاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
و في التهذيب: صَبَأَ الرَّجُلُ في دينه يَصْبَأُ صُبُوءًا إذا كان صابِئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
صَبَأَ العدوَّ عَلَيهم دشمن را راهنمايى كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص547) 
دلَّهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص168) 
صَبَأَ عليهم العَدُوَّ أَي دلَّ عليهم غيرَهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
صَبَأَتْ سِنُّ الغلامِ طَلَعَت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
صَبَأَتْ سِنُّ الغلامِ: طَلَعَت.و صبَأَ النجمُ و القمرُ يَصْبَأُ ، و أَصْبأَ : كذلك.و في الصحاح: أَي طلع الثريَّا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
صَبَاَ فلانٌ على القوم هجم و منهُ «اقيمي فقد صباَ الشتاءُ» اَي: هجم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص168) 
عَرَبِيٌّ مِنْ صَبَأَ إِذا خَرج من دِينٍ،أَو مِنْ صَبَا مُعْتَلاًّ إِذا مَالَ، لمَيْلِهم من الحقِّ إِلى الباطل،و قيل غير ذلك، انتهى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
صَبَأَ الرجل صُبُوءاً إذا خرج من دِينٍ إلى دِينٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
صَبَأَتِ النُّجُوْمُ ظَهَرَت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
خَرَجَتْ من مَطالِعِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص206) 
إِذا ظَهَرَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
صَبَأَتِ النُّجومُ إذا ظَهَرَت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
تَصْبَأُ النُّجومُ قال أبو عبيدة: صبأ من دِينِهِ إلى دِينٍ آخرَ كما تَصْبَأُ النجومُ، أى تخرج من مطالعها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص59) 
تَصْبَأُ النُّجوم تخْرُجُ من مَطَالِعها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
صَبَأَ عَلَيْهم بر آنها حمله كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص547) 
طَلَعَ عليهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
طَلع عليهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
هجم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص413) 
و صَبَأَ عليهم صَبْأ و صُبُوءًا ،و أَصْبَأ :كلاهما طَلَعَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص354) 
صَبأَ في الطعام يروى: ...لم يَصْبُؤْنَ في عَشاء. يقال: صَبأَ في الطعام إذا وضَعَ فيه رأْسَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص439) 
صَبَأْتُ عليهم أي طَرَأْت عليهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص206) 
صَبَأَ فُلانٌ أي دان بدين الصابِئِين ،و هم قوم دينهم شبيه بدين النصارى إلا أن قِبْلَتَهم نحو
مَهَبّ الجَنوب،حيال منتصف النهار،يزعمون أنهم على دين نوح ،[و هم كاذبون] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص171) 
دانَ بدِيْنِ الصابِئين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص206) 
إِذا خرجَ من دِينه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
يقال: صَبَأَ فلان يَصْبَأُ إذا خَرج من دينه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
(في تقسيم الخروج) إذا خرج من دين إلى دين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص340) 
صَبَأَ نابُهُ طَلَعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص474) 
صَبَّ الماءُ صُبُوءاً:بَرَزَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص505) 
صَبَأَ عليه خَرج عليه و مالَ عليه بالعَداوة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص4) 
دَرَأ عليه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا دَلَّ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص206) 
إِذا خرج عليه و مَالَ عليه بالعَدَاوَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص191) 
خرَج. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَجَمَ. فهو صابئٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص505) 
قال ابن الأَعرابي: صَبَأَ عليه إذا خَرج عليه و مالَ عليه بالعَداوة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
صبأَ الرجلُ ترك دِينَه و دَان بآخَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص505) 
أي خرج من دين إِلى دين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3665) 
صَبَأَ الی روى گرداندن(به سوى...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص353) 