العِيَال

جمع : العَيِّل
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای العِيَال

الْعِيَالُ

عِيال الرجل و عَيِّله :أهله الذين يتكفّل بهم، عال عَياله يعُولهم عَولا و أعالهم . و رجل مُعَيِّل :ذو عيال .و قد عال و أعيل :إذا كثر عياله ،و يقال هم عيال على غيرهم:أى لا يستقلون بأمرهم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص307)
sourceLink

جماعة عَيِّل
(
العین
, ج2 , ص249)
sourceLink

جمع (عَيِّلُ الرَّجُلِ) است: خانوادۀ مرد كه نفقه دادن به آنها بر او واجب است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص630)
sourceLink

ذكر في ع و ل
(
المنجد فی اللغة
, ص541)
sourceLink

قد يستعار العِيَال للطير و السباع و غيرهما من البهائم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص243)
sourceLink

أسرة،عائلة كبيرة:«ترك عيالاً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1040)
sourceLink

خورد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص958)
sourceLink

قالَ ابنُ بَرِّي: العِيالُ ياؤُه مُنْقَلِبة عن واوٍ لأنَّه من عالَهُم يَعُولُهم إذا كَفَاهُم مَعاشَهم، و كأَنَّه في الأصْلِ مَصْدرٌ وُضِعَ على المَفْعُولِ ، ج عالَةٌ عن كراعٍ
(
تاج العروس
, ج15 , ص530)
sourceLink

قد يُسْتعارُ العِيَال للطَّيرِ و السِّباعِ و غيرِهما من البَهَائِمِ‌، قالَ الأَعْشَى: و كأَنَّما تَبِع الصُّوارَ بشَخْصِها فَتْخاءُ تَرْزُق بالسُّلَيِّ عِيالَها و أَنْشَدَ ثَعْلَب في صِفَةِ ذئْبٍ و ناقَةٍ عَقَرَها له: فَتَرَكْتُها لعِيالِه جَزَراً عَمْداً و عَلَّق رَحْلَها صَحْبي
(
تاج العروس
, ج15 , ص532)
sourceLink

ككِتابٍ جَمْعُ عَيِّلٍ‌ ، كسَيِّدٍ، و هم الذين يَتَكَفَّل بهم الرجُلُ و يَعُولُهم، قالَ‌: سَلامٌ على يَحْيَى و لا يُرْجَ عِنْدَه وَلاءٌ و إن أَزْرى بعَيِّلِه الفَقْرُ
(
تاج العروس
, ج15 , ص534)
sourceLink

أَهْلُ‌ الْبَيْتِ و مَنْ يَمُونُهُ الْإِنْسَانُ الْوَاحِدُ عَيِّلٌ‌ مِثَالُ جِيَادٍ و جَيِّدٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص438)
sourceLink

( العِيَال ) جمع ( عَيِّل ) كجياد في جيّد، و ( عال عِيالَه ): قَاتَهم و أنفق عليهم، و منه: «ابدأ بنفسك ثم بمن تعُول »، و ( أَعَال ) كثُر عيالُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص89)
sourceLink

و عَوْل العيال :القيام بهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4833)
sourceLink

عول العِيال : مَنْ يعُولُ الرجلُ و ينفق عليه، جمع: عَيِّل ،و جمع العيال : عيايل ،و هو من الواو،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4856)
sourceLink

و قد يُسْتَعارُ العِيالُ للطَّير و السباع و غيرِهما من البهائم،قال الأعشى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَوْلُ :قُوتُ العِيال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص360)
sourceLink

- و العِيالُ ، ككِتابٍ : جَمْعُ عَيِّلٍ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص581)
sourceLink

العَيِّلُ واحد العِيَال و الجمع عَيَائِل كَجَيِّد و جِياد و جَيائد، و أَصله عَيْوِلٌ فأَدغم، و قد يقع على الجماعة، و لذلك أَضاف إِليه العشرة فقال عشرةِ عَيِّلٍ و لم يقل عَيَائل...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص485)
sourceLink

... فأَما أَعْيَلَتْ فإِنه في بنائه منظور فيه إِلى لفظ عِيال، لا إِلى أَصله كقولهم أَقيال و أَعياد، و قد يستعار العِيَال للطير و السباع و غيرهما من البهائم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص486)
sourceLink

و رجل مُعَيَّلٌ : ذو عِيال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص488)
sourceLink

عيالها

قال كثيِّر: يغادِرْن عَسْبَ الوالِقيِّ‌ و ناصحٍ‌، تَخُصُّ به أُمُّ الطريقِ عيالَها و ناصح أَيضاً: اسم فرس، و عيالها: سباعها.
(
لسان العرب
, ج10 , ص385)
sourceLink

عِيَالُكَ

عَيَّلُكَ، ككَيِّسٍ، و عِيَالُكَ مِثْل كِتابٍ : مَنْ تَتَكَفَّلُ بِهِم و تَعُولُهم، واوِيَّةٌ يائِيَّةٌ، و لذا أَعادَها المصنِّفُ في «ع ي ل» أَيْضاً
(
تاج العروس
, ج15 , ص530)
sourceLink

هو عِيالٌ على غيره

يعتمد على غيره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1036)
sourceLink

عَيِّلٌ وَ عِيالٌ‌

كَجَيِّدٍ وَ جِيادٍ
(
دستور اللغة
, ص536)
sourceLink

عِيَالُ الرَّجُلِ

الذين يَتَكفَّل بهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص243)
sourceLink

الذين يَتكَفَّل بهم و يَعولهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص247)
sourceLink

أهل بيته الَّذين يعولهم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1036)
sourceLink

مَنْ يَعُولُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1780)
sourceLink

الذين يتَكَفَّل بهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص359)
sourceLink

الذين يَتَكَفَّلُ بهم،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص245)
sourceLink

الذين يَتَكفَّلُ بهم، و قد يكون العَيِّلُ واحداً و الجمع عالةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص485)
sourceLink

الذين يَتَكَفَّل بهم و يَعولهم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص488)
sourceLink

عِيالٌ عَلى

نان خورِ...، تحت مسئوليّتِ‌....
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص470)
sourceLink

شاهد معنایی العِيَال

الخلق عيال اللّه؛فأحبّ الخلق إلى اللّه من نفع عيال اللّه

و هو-بالكسر-جمع عيّل، كجياد و جيّد،و هم من يموّنهم الإنسان و يقوم بمصالحهم، فاستعير لفظ العيال للخلق بالنسبة إلى الخالق؛فإنّه خالقهم،و المدبّر لأمورهم،و المقدّر لأحوالهم،و الضامن لأرزاقهم«فأحبّ الخلق إلى اللّه»أي أرفعهم منزلة عنده و أكثرهم ثوابا«من نفع عيال اللّه»بنعمة أو بدفع مضرّة(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص565)
sourceLink

كنت للمؤمنين أبا رحيما،إذا صاروا عليك عيالا

عال الرجل و أعال و أعيل و عيّل:صار ذا عيال،و كثر عياله،فهو معيل،و المرأة معيلة،و واحد العيال:عيّل و عيال الرجل و عيّله:الذين يتكفّل بهم و يعولهم (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص545)
sourceLink

جَهْدُ البلاء كثرةُ العيال ،و رقة الحال

العِيال:مَنْ‌ يعُولُ‌ الرجلُ و ينفق عليه،جمع:عَيِّل،و جمع العيال:عيايل
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4856)
sourceLink

العِيَال در اصطلاح

الْعِيَالُ

و المفرد عيّل، و عيال المرء هم الاشخاص الذي ينفق عليهم فهو معيل.
(
القاموس الفقهي
, ص147)
sourceLink

المراد بهم من يلزمه نفقته لزوما عرفيا و ان لم يكن واجب النفقة شرعا على الأقوى. (التحرير - شرائط الحج). و قال: و كذا كل من يدخل في عيلولته قبله (الهلال) حتى الضيف. مع صدق كونه ممن يعوله و ان لم يصدق أنه عياله. (التحرير - زكاة الفطرة).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص149)
sourceLink

العيال في الزكاة:هم الذين يقوم بنفقاتهم و الصرف عليهم سواء كانوا ممن تجب نفقتهم عليه كالأبوين و الأولاد أم من غيرهم.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص388)
sourceLink

العيال في الزكاة: هم الذين يقوم بنفقاتهم و الصرف عليهم سواء كانوا ممن تجب نفقتهم عليه كالأبوين و الأولاد أم من غيرهم.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص195)
sourceLink

من العيلة بفتح الاول و سكون الثاني بالفارسية درويش شدن-- و عيال الرجل من يسكن معه و تجب نفقته عليه كغلامه و امرأته و ولده الصغير*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص393)
sourceLink

عِيَالُ الرَّجُلِ

هو الذي يسكن معه و تجب نفقته عليه كغلامه و امرأته و ولده الصغير .
(
التعریفات (جرجانی)
, ص69)
sourceLink

مداخل هم ریشه العِيَال

العين و اللام و الياء،ليس]فيه إلاّ ما هو منقلب عن واو. العيْلة :الفاقة و الحاجة(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص198)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.