المَنْصِبُ الأَصل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المرجع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحُسَب و الشرف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المقام.و منه«المَنصِب»لما يتولاَّه الرجُل من أَعمال الدولة.يقال «لفلان مَنصِبٌ»اي علوّ و رفعةٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَنَاصِبُ البلادِ عند اهل لبنان القدماء:هم حكَّامها و اعيانها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص811) 
ما يَتَوَلاّهُ الرَّجُلُ من العَمَل، كأَنَّه مَحَلُّ لِنَصَبِه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي: عُلُوٌّ و رِفْعَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص438) 
اصل و نژاد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جاى بازگشت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حسب و بزرگوارى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مقام و منزلت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كارى كه بر عهدۀ كاركنان دولت قرار مىگيرد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص871) 
أصْلُ كُلِّ شَيْءٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص160) 
الأَصل و المَرْجِع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص620) 
جُزْأَةُ السِّكِّينِ، و هو عَجُزُهُ و مَقْبِضُهُ الّذِي نُصِبَ فيه و رُكِّب سِيلاَنُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص436) 
ج مَناصِب:ما يتولاَّه الشَّخص من عَمَل،وظيفة، محلّ عمل:«واجِبات المَنْصِب»، «شَغَل مَنْصِبًا هامًّا»،«دُعي إلى تسلّم مَنْصبه»،«شُغُور مَنْصب»، «مَنْصب قَضَاء» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عُلوّ و رِفْعة:«هو من أرباب المَناصِب» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَصْل:«هُو ذو مَنْصِب كريم» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَقام:«مَنْصِب المَلِك» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1414) 
الاصل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المرجع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحسب و المقام و يُستعار للشرف و منهُ منصب الولايات السلطانيَّة و الشرعيَّة و في شفاء الغليل المنصب في كلام المولَّدين ما يتولاَّهُ الرجلُ من العمل كانهُ محل لنصبهِ قال ابن الوردي «نَصَبُ المنصبِ اوهي جلَدي» (ج) مَنَاصِب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص412) 
المَقَام،و الأصل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص449) 
المَقَام. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصلُ. يقال:هو يرجع إلى مَنْصِب كريم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و لفلان مَنْصِبٌ:علوٌّ و رفعة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يتولاَّه المرء من عمَل. يقال:تولَّى منصب الوزارة أو القضاء و نحوهما. (مو).(ج) مَناصِب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص924) 
الأَصل و المَرْجِع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَصلُ، و كذلك النِّصابُ ; يقال: فلانٌ يَرْجِعُ إِلى نِصاب صِدْقٍ، و مَنْصِبِ صِدْقٍ، و أَصْلُه مَنْبِتُه و مَحْتِدُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص761) 
ج.مَنَاصِب : نهالگاه،رستنگاه،جايى كه چيزى در آن نصب كنند،محل نصب؛شأن،مقام،منصب؛جايگاه، مرتبت،رتبه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص692) 
الأصل، و كذلك النِّصَاب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص225) 
أصلُ النسب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص131) 
نصب المَنْصِب : الأصل. مقلوبه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6614) 
الأَصْلُ و المَرْجِعُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص344) 
و هو يرجعُ إلى مَنْصِبِ صِدْقٍ - كمَسْجِدٍ - و نِصَابِ صِدْقٍ ، أي أصلٍ كريمٍ ، يرادُ به المَحتِدُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هو كريمُ المَنْصبِ ، و له مَنْصِبٌ ، أي عُلوٌّ و رفعةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص101) 
وهو يرجع إلى مَنصِب صدق و نِصاب صدقو هو أصله الذي نُصِبَ فيه و رُكِّبَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وفلان كريمُ المَنصِب و المُركَّب،و منه: نِصاب السكينو هو أصله الذي نُصب فيه و رُكِّب سِيلانُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص635) 
امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ اَي: ذات حسب و جمال او ذات جمال فان الجمال وحدهُ علوٌّ لها و رفعةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص413) 
قِيلَ ذَاتُ حَسَبٍ وَ جَمَالٍ وَ قِيلَ ذَاتُ جَمَالٍ فَإِنَّ الْجَمَال وَحْدَهُ عُلُوٌّ لَهَا وَ رِفْعَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص607) 
و امرأةٌ ذاتُ مَنْصِبٍ ، أي جمالٍ ; لأنَّهُ عُلوٌّ لها و شرفٌ ، أو ذاتُ نَسَبٍ و جمالٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص101) 
لِفُلاَنٍ مَنْصِبٌ اَي: علوٌّ و رفعةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص413) 
وِزَانُ مَسْجِدٍ أَى عُلُوٌّ وَ رِفْعَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص607) 
رَجَعَ إلى مَنْصِبه أي أصل منبته و حَسَبه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص137) 
مَنَاصبُ البلادِ اين تعبير در كشور لبنان بمعناى حكمرانان و اعيان و اشراف كشور مىباشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص871) 