الأَرُومَة

[ ء ر م ]

جمع : الأَرُوم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الأَرُومَة

الأَرُوْمَةُ

اصل الشيء ¦¦

الحسب:«هو شريف الأَرومة» ¦¦

اصل الشجرة و ما يبقى منها في الارض بعد قطعها

الأصلُ

أصل كل شجرة

أصْلُ‌ كُلِّ‌ شَجَرَةٍ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص290)

بن هر چيزى ¦¦

پايه و ريشۀ درخت كه پس از بريدن در زمين باز مى‌ماند ¦¦

حسب و نژاد

(

فرهنگ ابجدی

, ص47)

ج أُروم:ما يَبقى في الأَرض من الشَّجرة بعد قَطعها،جِذْر: «اِسْتأْصَلَ‌ أَرُومةً‌» ¦¦

جُزء ثابِت في سِجلّ‌ أَو دَفْتر يَصلُح للمقابَلة بَينه و بَين الجزء المقطوع من مُستَنَد و التَّحقُّق من صِحَّته أَو إثْبات قانُونِيَّته:«أرومة شك» ¦¦

(أح): خليَّة مُنوَّاة في مُخّ‌ العظم تنشأ منها كُرَيَّات الدَّم الحمر ¦¦

ما بقي من سِنّ‌ مكسورة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص20)

أصل الشجرة،و الأصل(من الحَسَب).

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص53)

اصل الشَجَرة (ج) اُروم و يُستعار للحسب يقال «نفس ذات اُكْروُمةٍ من اطيب اَرُومَة».

(

أقرب الموارد

, ص52)

أَصل الشجرة. و استعملت للحَسَبِ‌؛

بن درخت

لُغَةٌ تَمِيمِيَّةٌ‌ الأصْلُ‌ ج أَرومٌ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص16)

أُرومة الشجرة و أَرُومتها :ما فى جوف الأرض من أصلها.الجمع: أُرُوم و أَرُوم .

أصلُ‌ النسب

أرُومة كُلّ شَجرة: أصْلها.

و أَرومة الرجل:أصله.

و أَرُومَة كل شىء:أصلُه.

(

کتاب الماء

, ص57)

و الأَرُومَة أصل كلِّ شجرة. ¦¦

و أصل الْحَسَب أَرومة ، و كذلك أصلُ كلِّ شئٍ و مجْتَمَعَهُ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ص85)

- و الأَرومةُ ، و تُضَمُّ : الأصلُ

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص5)

الأَصْل. ¦¦

قال ابن الأَثير: الأَرُومةُ بوزن الأَكولة الأَصْل.

(

لسان العرب

, ج12 , ص14)

الأَشيبة و إِرَمْ و الأُرُومةُ و الأَرُومة ، الأَخيرة تميمة: الأَصلُ ، و الجمع أُرُومٌ ;

(

لسان العرب

, ج12 , ص15)

هو شريفُ الأَرُومة

او نيك‌نژاد است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص47)

طَيِّبُ الأَرُومة

كريم الأصل

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص20)

هو طيب الأَرومةِ

كريم الأَصل.

(

المعجم الوسيط

, ص15)

أَرُوْمَتُه

أصْلُ‌ الحَسَبِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص290)

أَرُومَتُهُ

أصل الحسب

(

العین

, ج8 , ص296)

هو في أَرُومة قومهِ

في أصل شجرتهم

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص20)

أَرومة، أُرومة

ريشه،اصل؛كندۀ درخت.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص8)

شاهد معنایی الأَرُومَة

أخرجه من أفضل المعادن منبتا،و أعزّ الأرومات مغرسا

الارومة -بوزن الأكولة-:الأصل(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص38)

و أنبتك منبتا طابت أرومته،و عذبت جرثومته

الارومة -بوزن الأكولة-:الأصل(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص38)

وَ أَعَزِّ اَلْأَرُومَاتِ مَغْرِساً

جمع أرومة الأصل

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

الأصل

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

أَنا من العرب في أَرُومة بِنائها

الأَرُومَة بوزن الأكولة: الأصل

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص41)

قال ابن الأَثير: الأَرُومةُ‌ بوزن الأَكولة الأَصْل

(

لسان العرب

, ج12 , ص14)

مداخل مترادف الأَرُومَة

النَّبْعَة,العِرْق,العُنْصُر,النُّجَار,الأَصْل,المُحْتَدّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص39)

النَّبْعَة,الحَسَب,الحَسَب,الحَسَب,النَّسْل,العُنْصُر,الأَصْل,المَحْتِد,المَنْبِت (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص428)

النَّبْعَة,العِرْق,العُنْصُر,النَّسَب,الأَصْل,المَحْتِد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص538)

النَّبْعَة,النِّجَار,العِرْف,العُنْصُر,الطِّينَة,الأَصْل,المَحْتِد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص580)

العِرْق,الجَذْر,الجِذْر,الجِذْي,الأَصْل,الوَشِيجَة,المَنْبِت (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص30)

العُنْصُر,النِّصَاب,الأَصْل,المُحْتَدّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص589)

مداخل هم ریشه الأَرُومَة

الهمزة و الراء و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو نَضْد الشئِ‌ إلى الشئ فى ارتفاعٍ‌ ثم يكون القياس فى أعلاه و أسفلِه واحدا.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص85)

اسماء

افعال

أَرَمَ يأرِمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل أَرِمَ یأرَمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الأَرُومَة

معنای الأَرُومَة

شاهد معنایی الأَرُومَة

مداخل مترادف الأَرُومَة

مداخل هم موضوع الأَرُومَة

جذور الشجرة

الأصول و الرءوس و الأعضاء و الأطراف \ في الأصول

مداخل هم ریشه الأَرُومَة

اسماء

افعال