الطَّلِيّ

كغَنِيِّ‌: الصَّغيرُ مِن أوْلادِ الغَنَمِ‌ عن ابنِ‌ السِّكِّيت؛ قالَ‌: و إنَّما سُمِّي طَلِيّاً لأنَّه يُطْلَى أَي تُشَدُّ رجْله بخَيْطٍ إلى وَتِدٍ أياماً ج طُلْيانٌ‌ كرُغْفانٍ كذا في الصِّحاح

(

تاج العروس

, ج19 , ص641)

ولد الشاة أوّل ما يسقط‍‌ إلى عشرين يوما.الجمع: طُليان .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص784)

الطَّلِيّ ،مثل الطَّلا:واحد الأطلاء ،و هي أولاد الظِّباء. و يقال:أطال اللّٰهطولطِيلته،أي عمره.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص927)

طلي الطَّلِيُّ : ولد الظبية و البقرة و نحوهما و الجميع:أطلاء و طُلْي .

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4138)

و طَلَوْتُ الطَّلِىَّ :حَبَسْتُه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص234)

القَلَحُ فى الأَسْنانِ ،و قد طَلِيَ فُوه طَلًى ،و هذه الكَلِمةُ مُشْتَرِكَةٌ بين الياءِ و الوَاوِ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص217)

قَالَ الفارِسِىُّ : الطَّلِيُّ :صِفَةٌ غالِبةٌ ،كَسَّرُوه تكْسِيرَ الأَسماءِ ،فَقالُوا: طُلْيانٌ ،كَقَوْلِهم: للجَدْولِ :سَرِىٌّ و سُرْيانٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص218)

- و الطَّلِيُّ ، كَغَنِيٍّ : الصغيرُ من أولاد الغَنَمِ

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص401)

الصغير من أَولادِ الغَنم، و إنما سمي طَلِيّاً لأَنه يُطْلى أَي تُشَدّ رجله بخيطٍ إلى وَتِدٍ أَياماً، و اسمُ ما يُشَّدُ به الطَّلْي .

(

لسان العرب

, ج15 , ص11)

و قال ابن حَمْزة: الطَّلِيُّ المَرْبوطُ في طُلْيَتِه لا في رِجْلَيْه. ¦¦

قال: و يُقَوِّي أَن الطَّلِيَّ المربوطُ في عُنُقه قول ابن السكيت: رَبَقَ البَهْمَ يَرْبُقُها إذا جَعَلَ رُؤوسَها في عُرَى حَبْلٍ . ¦¦

قال الفارسي: الطَّلِيُّ صفةٌ غالبةٌ كسَّروه تكسير الأَسماء فقالوا طُلْيانٌ ، كقولهم للجَدْولَ سَريٌّ و سُرْيانٌ . ¦¦

القَلَح في الأَسْنانِ ، و قد طَلِيَ فُوه فهو يَطْلَى طَلًى ، و الكلمة واوية و يائيّة.

(

لسان العرب

, ج15 , ص12)

عمرو عن أبيه: العتعَت : الجَدْي، بالفتح. و قال ابن الأعرابيّ‌: هو العُتعُت ، و العُطعُط، و العَرِيض، و الإمَّر، و الهِلَّع، و الطَّلِيّ‌، و اليَعْر، و اليَعْمور، و الرَّعّام، و العرّام، و الرغّام، و اللَّسَّاد.

(

تهذیب اللغة

, ص72)

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الرَّعَام و اليعمور:الطلِيّ و هو العَرِيض.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص237)

طلى

بچّه خرد گوسفند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص898)

طَلِيّ

خوب،خوش،مطبوع،دلپذير، خوشايند.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص403)

و يقال: بأسنانه طَلِىٌّ و طِلْيَانٌ ، مثلَ صَبىّ و صِبْيَانٍ ، أى قَلَحٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2414)

أبو عُبيد عن الأحمر: بأسنانه طَلِيٌّ و طِلْيَان و قد طَلِيَ فُوهُ فهو يَطْلَى طَلًى مقصورٌ و هو القَلَحُ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص16)

أبو عُبيد عن أبي زيد: طَلَيْتُه فهو مَطْلِيٌّ و طَلِيٌّ : أي حبسته.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص17)

و طَلَيْتُ الرَّجُلَ طَلْيًا ،فهو طَلِيٌّ ،و مَطْلِيٌّ :حَبَسْتُه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص218)

و بأسنانهِ طَلِىٌّ و طِلْيَانٌ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص416)

و طَلَيْت الرجُلَ طَلْياً فهو طَلِيٌّ و مَطلِيٌّ : حَبَسْته. ¦¦

و بأَسْنانِه طَلِيٌّ و طِلْيَانٌ ، مثلُ صبيٍّ و صِبْيانٍ ، أَي قَلَحٌ .

(

لسان العرب

, ج15 , ص12)

طَلِيّهُ

قاله أَبو سَعِيدٍ، و أَنْشَدَ: و مَجَرِّ مُنتَحِرِ الطَّلِيِّ تَعَفَّرتْ‌ فِيه الفِرَاءُ بجِزْعِ وَادِ مُمْكِنِ‌ قال: هٰذا سَحابٌ يَمُرُّ مَرًّا بَطِيئاً لِكَثْرَة مائهِ‌ كأَنَّه قد انْتَحَر لِكَثْرَة مائه؛ و طَلِيّهُ‌: مَناتِحُ مائِه بمنزلة أَطْلاءِ‌ الوَحْشِ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص245)

طَلِيُّه

أَنشد: و مَجَرُّ مُنْتَحِر الطَّلِيِّ تَعَفَّرتْ‌ فيه الفِراءُ بجِزْع وادٍ مُمْكِنِ‌ قال: هذا سحاب يمر مرّاً بطيئاً لكثرة مائه كأَنه قد انْتَحَر لكثرة مائه.و طَلِيُّه: مَناتحُ مائه، بمنزلة أَطْلاءِ الوحش

(

لسان العرب

, ج4 , ص586)

بأسْنانِه طَلِيٌّ

يقالُ‌: بأسْنانِه طَلِيٌّ‌ و طِلْيانٌ‌ مِثالُ صَبيِّ و صِبْيانٍ‌ أَي قلَحٌ‌؛ تقولُ منه: طَلِيَ‌ فُوه كرَضِيَ‌ يَطْلَى طَلىً‌ نقلَهُ‌ الجَوْهرِي و هو قولُ الأَحْمَر

(

تاج العروس

, ج19 , ص641)

شاطَرْتُ طَليّى

اِحْتَلَبْتُ‌ شَطْراً و صَرَرْتُهُ وَ تَرَكْتُ لَهُ الشّطرَ الآخَرَ

(

دستور اللغة

, ص502)

اطْلُ طَلِيَّك

يقالُ : اطْلُ طَلِيَّك : أَي ارْبطْه برِجْلِه; حَكَاه الفرَّاءُ عن أَبي الجرَّاح. قالَ : و غيرُه يقولُ اطل بالضمِّ

(

تاج العروس