الخَصِم

[ خ ص م ]

جمع : الأَخْصَام

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الخَصِم

الخَصِمُ

المجادل و المخاصِم

الشديد الخُصُومَةِ

العالم بالخصومة و إن لم يُخَاصمْ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص164)

العالِمُ‌ بالخصومة و إن لم يُخَاصِم. ¦¦

الجَدِل. و فى التنزيل العزيز: بَلْ‌ هُمْ‌ قَوْمٌ‌ خَصِمُونَ‌ . (ج) أَخْصامٌ‌.

دشمن و كينه‌كش

ككَتِفٍ: الشَّديدُ الخُصُومَةِ أَو العالِمُ بها و إن لم يُخاصِمْ

(

تاج العروس

, ج16 , ص217)

فرَّقَ ابنُ بَرِّي بينَ الخَصِم و الخَصِيم فقالَ : الخَصِمُ العالِمُ بالخُصومَة و إن لم يُخاصِمْ و الخَصِيمُ الذي يُخاصِمُ غيرَهُ

(

تاج العروس

, ج16 , ص216)

و الخَصِمُ بكسر الصاد: الشديد الخُصُومَةِ .

و رجل خَصِمٌ

و الخَصِمُ ، بكسر الصاد: الشديد الخُصُومَةِ ;، و قد يقال خَصِيم ; ¦¦

قال ابن بري: تقول خَصِمَ الرجلُ غير متعدّ، فهو خَصِمٌ ، كما قال سبحانه:

(

لسان العرب

, ج12 , ص181)

الخَصِم و الخَصُوم

المجادل (ج) خَصِمون.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص62)

خصمون

سخت دشمنى‌كننده

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص584)

بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

رجُلٌ خَصِمٌ كفَرِحٍ‌: أَي مُجادِلٌ ج خَصِمونَ‌ و منه قوْلُه تعالَى: بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ‌؛ و فرَّقَ ابنُ بَرِّي بينَ‌ الخَصِم و الخَصِيم فقالَ‌: الخَصِمُ‌ العالِمُ بالخُصومَةِ‌ و إن لم يُخاصِمْ‌ و الخَصِيمُ‌ الذي يُخاصِمُ‌ غيرَهُ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص216)

رَجُلٌ خَصِمٌ

جَدِلٌ

(

‏لسان اللسان

, ص344)

كفَرِحٍ‌ : أَي مُجادِلٌ ج خَصِمونَ‌؛ و منه قوْلُه تعالَى: بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ‌ و فرَّقَ ابنُ بَرِّي بينَ‌ الخَصِم و الخَصِيم فقالَ‌: الخَصِمُ‌ العالِمُ بالخُصومَةِ‌ و إن لم يُخاصِمْ‌ و الخَصِيمُ‌ الذي يُخاصِمُ‌ غيرَهُ‌

شديدُ الخُصُومَةِ‌

و رجل خَصِمٌ و خَصيم ،إذا كان جَدِلاً.

جَدِل،على النَّسب;

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص67)

- و رَجُلٌ خَصِمٌ ، كفَرِحَ : مُجادِلٌ

جَدِلٌ ، على النسب.

الخَصِم در قرآن

بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (آیه 58/سوره الزخرف)

الخَصِمُ‌، بكسر الصاد: الشديد الخُصُومَةِ‌ ; قال ابن بري: تقول خَصِمَ‌ الرجلُ‌ غير متعدّ، فهو خَصِمٌ‌، كما قال سبحانه: بَلْ‌ هُمْ‌ قَوْمٌ‌ خَصِمُونَ‌، و قد يقال خَصِيم ; قال: و الأَظهر عندي أََنه بمعنى مُخاصِمٍ‌ مثل جَلِيسٍ‌ بمعنى مُجالِسٍ‌ و عَشيِرٍ بمعنى مُعاشرٍ و خَدِينٍ‌ بمعنى مُخادنٍ. ¦¦

رجل خَصِمٌ‌: جَدِلٌ‌، على النسب.

(

لسان العرب

, ج12 , ص181)

[الخَصِم]: الشديد الخصومة.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1817)

رجل خَصِم: جَدِل، على النَّسب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص67)