الخَلِفَة

دستور اللغة

, ص292)

ابن الأَعرابي: ناقة لاقِحٌ‌ و قارِحٌ يوم تَحْمِلُ فإِذا استبان حملها، فهي خَلِفَةٌ‌.

, ج2 , ص579)

الناقةُ الحامِلُ‌، و جمعها خَلِفٌ‌ ، بكسر اللام ¦¦

جمعها مَخاضٌ على غير قياس كما قالوا لواحدة النساء امرأة; قال ابن بري: شاهده قول الراجز: ما لَكِ تَرْغِينَ و لا تَرْغُو الخَلِفْ‌ ¦¦

هي التي اسْتَكْمَلت سنة بعد النِّتاج ثم حُمِل عليها فلَقِحَتْ‌ ¦¦

قال ابن الأَعرابي: إذا استبان حَمْلُها فهي خَلِفَةٌ‌ حتى تُعْشِرَ

, ج9 , ص94)

بفتح الخاء و كسر اللام: الحامل من النوق، و تجمع على خَلِفاتٍ‌ و خَلاَئِفَ‌ ، و قد خَلِفَت إذا حَمَلَتْ‌، و أَخْلَفَتْ‌ إذا حالَتْ‌

بِكَسْرِ اللاَّمِ هِىَ الْحَامِلُ مِنَ‌ الْإِبِل و جَمْعُهَا مَخَاضٌ‌ مِنْ غَيْر لَفْظِهَا كما تجْمَعُ الْمَرْأَةُ عَلَى النِّسَاء مِنْ غَيْرِ لَفْظِهَا. وَ هِىَ اسْمُ فَاعِلٍ يُقَالُ خُلِفَتْ‌ خَلَفاً مِنْ بَابِ تَعِبَ إِذَا حَمَلَتْ فَهِىَ‌ خَلِفَةٌ‌ مثْلُ تَعِبَةٍ وَ رُبَّمَا جُمِعَتْ عَلَى لَفْظِهَا فَقِيلَ خَلفَاتٌ‌ و تحْذَفُ الْهَاءُ أَيْضاً فَقِيلَ‌ خَلِفٌ‌ .

المصباح المنیر

, ص179)

و الخَلِفُ بكسر اللام: المَخَاضُ ، و هى الحواملُ من النوق، الواحدة خَلِفَةٌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1355)

قال: و النَّاقةُ الْخَلِفَةُ : الْحَامِلُ و جَمْعُها: مخَاضٌ .

تهذیب اللغة

, ج7 , ص176)

خلف الخَلِف : جمع خَلِفة و هي الحامل من النوق.

شمس العلوم

, ج3 , ص1881)

الناقة الحامل; ¦¦

و قال ابن الأعرابىّ :إذا استبان حَملها فهى خَلِفةٌ حتى تُعْشِر.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص204)

و أمّا قولهم للناقة الحامل خَلِفَةٌ فيجوز أن يكون شاذًّا عن الأصل، و يجوز أن يُلْطَف له فيقالَ إنّها تأتى بولدٍ، و الولد خَلَفٌ . و هو بعيد.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص213)

و له خَلِفَةٌ و خَلِفَاتٌ :نوقٌ حَوامِلُ ،و بعير مُخْلِفٌ : بعد البازل.

أساس البلاغة

, ص173)

الخَلِفَةُ من النُّوق

الحامل

الحامِلُ

هي خَلِفَةٌ

قالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ‌: إذا اسْتَبانَ حَمْلُها فهي خَلِفَةٌ‌ ، حتى تُعْشِرَ، و يَجْمَعُ خَلِفَةٌ‌ أَيضاً علَى خَلِفَاتٍ‌ ، وَ خَلاَئِف

تاج العروس

, ج12 , ص185)

الشاهد المعنوی لـ الخَلِفَة

خطب يومَ فتح مكة فقال أَلاَ في قتيل خطأ العَمْد ثلاث و ثلاثون حِقَّة و ثلاث و ثلاثون جَذَعة و أربع و ثلاثون ما بين ثَنِيّة إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفة

الخَلِفَة : واحدة المخاض، و هي الحوامل على غير لَفْظِها.

الفائق

, ص94)

ثَلاَثُ آيَاتٍ يَقْرَأُهُنَّ أَحَدُكُمْ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلاَثِ خَلِفَاتٍ سِمَانٍ عِظَامٍ

قالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ‌: إذا اسْتَبانَ حَمْلُها فهي خَلِفَةٌ‌ ، حتى تُعْشِرَ، و يَجْمَعُ خَلِفَةٌ‌ أَيضاً علَى خَلِفَاتٍ‌ ، وَ خَلاَئِف ، و قد خَلِفَتْ‌ : إِذَا حَمَلَتْ

تاج العروس

, ج12 , ص185)

ثلاثُ آياتٍ يَقْرؤهنَّ أَحدُكم خير له من ثلاثِ خَلِفَاتٍ سِمانٍ عظامٍ.

الخَلِفةُ‌ ، بفتح الخاء و كسر اللام: الحامل من النوق، و تجمع على خَلِفاتٍ‌ و خَلاَئِفَ‌ ، و قد خَلِفَت إذا حَمَلَتْ‌، و أَخْلَفَتْ‌ إذا حالَتْ‌

في حديث هدم الكعبة: لما هدموها ظهر فيها مِثْلُ خَلائفِ‌ الإِبل.

أَراد بها صُخوراً عِظاماً في أَساسها بقدْر النوق الحوامل . الخَلِفةُ‌ ، بفتح الخاء و كسر اللام: الحامل من النوق، و تجمع على خَلِفاتٍ‌ و خَلاَئِفَ‌

فإذا هي بأعظم ثعبان...يمرّ بالصخرة مثل الخلفة من الإبل فيلقمها

الخلفة-بفتح الخاء و كسر اللام-:الحامل من النّوق،و تجمع على خلفات و خلائف.و قد خلفت:إذا حملت،و أخلفت:إذا حالت(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص251)

ثلاث آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير من ثلاث خَلِفات سمان عظام

[الخَلِفَة]: الحامل من النوق،و الجميع: خَلِفات

شمس العلوم

, ج3 , ص1882)

في الخطإ...مائة من الإبل فيها أربعون خلفة

الخلفة:الحامل من النّوق(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص462)

فيها أربعون خلفة بين ثنيّة إلى بازل عامها

الخلفة:الحامل من النّوق

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص120)

في حديث الدِّيةِ‌: كذا و كذا خَلِفةً‌ .

الخَلِفةُ‌ ، بفتح الخاء و كسر اللام: الحامل من النوق، و تجمع على خَلِفاتٍ‌ و خَلاَئِفَ‌

كذا و كذا خَلِفَة

اَلْخَلِفَة - بفتح الخاء و كسر اللام -: الحامل من النّوق، و تجمع على خَلِفَات و خَلاَئِف . و قد خَلِفَتْ‌ إذا حملت، و أَخْلَفَتْ‌ إذا حالت

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص68)

الخَلِفَة في الاصطلاح

الخَلِفَةُ

أي الحامل. (تحرير الوسيلة: ج 2 في مقادير الديات).

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص81)

الناقة الحامل. (ج) خلف، و خلفات، و خلائف.