تایپوگرافی قاموس

التَّبْرِيح

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای التَّبْرِيح

التَّبْرِيحِ

قَتْلُ السَّوْءِ للحيوان مثل أَن يلقى السمك على النار حيّاً ¦¦
المشقّةُ و الشدّة
(
‏لسان اللسان
, ص74) sourceLink

الشدّة ¦¦
الاذى ¦¦
الشرّ
(
المنجد فی اللغة
, ص33) sourceLink

قال: التبريح قَتْلُ السَّوْءِ للحيوان مثل أَن يلقى السمك على النار حيّاً، و جاء التفسير متصلاً بالحديث
(
لسان العرب
, ج2 , ص411) sourceLink

برَّح به و أبرح :آذاه بالإلحاح. و برَّح به الضربُ‌:اشتدَّ و عظُم،و أمرٌ بَرح : شديد.و تباريح العيش:كُلَفه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص280) sourceLink

قال الليثُ : يقال للمحموم الشديدِ الحُمَّى: أصَابَتْه البُرَحَاءُ ، و يقال بَرَّحَ بنا فُلانٌ تَبْرِيحاً فهو مُبَرِّحٌ ، و أنا مبرَّح : إذ آذاك بإلحَاحِ المَشَقّة، و الاسم التَّبْرِيحُ و البُرْحُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص20) sourceLink

، قال التَّبْرِيحُ قَتْلُ السوءِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص21) sourceLink

التَّبْريحُ

قَتْلُ‌ السَّوْءِ للحَيوان، مثل أَن يُلْقَى السَّمكُ‌ على النَّارِ حَيّاً
(
تاج العروس
, ج4 , ص13) sourceLink

و ( التَّبْريحُ ) الإيذاءُ ، يقال: ضرْبٌ ( مُبرَّحِ ) و المراد بالتّبريح في الحديث: قتْل السَّوْء كإلقاءِ السمك حيّاً في النار و إلقاءِ القمْل فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص67) sourceLink

أَصلُ التَّبْرِيحِ

المشقَّةُ و الشدّة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص411) sourceLink

تبريح

رنجانيدن و ستم كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص321) sourceLink

تَبْريح

ج تَبارِيح:بُرَحاء:«تَبْريحُ‌ أَلَمٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص77) sourceLink

و تَبْرِيحُ الشَّوقِ و تَبَارِيحُهُ : توهُّجُهُ و شدائدُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص272) sourceLink

شاهد معنایی التَّبْرِيح

نَهَى رَسولُ اللّٰهِ صلّى اللّٰه عليه و سلّم عن التَّوْلِيهِ و التَّبْريحِ

التَّبْريحُ‌:قَتْلُ‌ السَّوْءِ‌ للحَيوان،مثل أَن يُلْقَى السَّمكُ‌ على النَّارِ حَيّاً.
(
تاج العروس
, ج4 , ص13) sourceLink

أَنَّ النبي صلى اللّٰه عليه و سلّم نهى عن التَّوْلِيهِ و التبْريح

قال التَّبْرِيحُ‌ قَتْلُ‌ السوءِ‌، جاء التفسيرُ مُتَّصِلاً بالحديث. قال شمر ذكر ابن المبارك هذا الحديث مَعَ‌ مَا ذُكِرَ من كراهةِ إلْقاءِ السَّمكة إذا كانت حَيَّة على النارِ. و قال: أما الأكلُ فَتُؤْكلُ‌ و لا يُعْجِبُني قال: و ذكر بعضُهم أن إلقاءَ‌ القَمْل في النارِ مثلُه. قلت: و رأيت العربَ‌ يملأون الوِعاء من الجَرادِ و هي تهتمش فيه، و يحتفرون حفرة في الرَّمل و يوقدون فيها، ثم يَكُبُّون الجَرادَ من الوعاءِ فيها و يُهيلون عليها الإرَّة حتى تموت، ثم يستخرجونَها و يشرِّرُونها في الشمس فإذا يبست أكلوها.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص21) sourceLink

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، نهى عن التَّوْلِيهِ و التَّبْرِيح

قال: التبريح قَتْلُ السَّوْءِ للحيوان مثل أَن يلقى السمك على النار حيّاً، و جاء التفسير متصلاً بالحديث; قال شمر: ذكر ابن المبارك هذا الحديث مع ما ذكره من كراهة إِلقاء السمكة إِذا كانت حية على النار و قال: أَما الأَكل فتؤْكل و لا يعجبني، قال: و ذكر بعضهم أَن إِلقاء القمل في النار مثله; قال الأَزهري: و رأَيت العرب يَمْلأُون الوِعاءَ من الجراد و هي تَهْتَشُّ فيه، و يحتفرون حُفْرَة في الرمل و يوقدون فيها ثم يَكُبُّونَ الجراد من الوعاء فيها، و يُهِيلُون عليها الإِرَةَ المُوقَدَةَ حتى تموت، ثم يستخرجونها و يُشَرِّرُونها في الشمس، فإِذا يَبِسَتْ أَكلوها. و أَصلُ التَّبْرِيحِ‌ : المشقَّةُ و الشدّة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص411) sourceLink

إنَّه نهى عن التَّوْلِيهِ و التَّبْرِيح

قالوا: التَّبْرِيحُ‌ : قَتْلُ‌ السوء، كإِلقاء السمكة حيَّةً‌ على النار، و إلقاء القَمْلِ‌ فيها
(
الفائق
, ج3 , ص378) sourceLink

أنه نهى عن التّوليه و التَّبْرِيح

جاء في متن الحديث أنه قتل السّوء للحيوان، مثل أن يلقى السمك على النار حيّا. و أصل التَّبْرِيح المشقّة و الشدة، يقال بَرَّحَ‌ به إذا شقّ‌ عليه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص113) sourceLink

نَهَى عَنِ التَّبْرِيحِ

قالوا: هو قتلُ‌ السُّوءِ كإِلقاءِ السَّمكةِ أَو القملةِ حيَّةً‌ على النَّار.
(
الطراز الأول
, ج4 , ص274) sourceLink

مداخل هم ریشه التَّبْرِيح

الباء و الراء و الحاء أصلانِ‌ يتفرَّع عنهما فروعٌ‌ كثيرة.فالأول:الزَّوال و البروزُ و الانكِشاف.و الثانى:الشِّدَّة و العِظَم و ما أشبههُما.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص238)sourceLink

اسماء

بِرَاحالبَرُوحصفت مشبهه ثلاثی مجرد بُرَحَايَااليَبْرُوحبَرَاحِالبِرَحمشتق ثلاثی مجرد البَرَحِيّالبُرَحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَارِحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَارِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرْحاءمشتق ثلاثی مجرد التَّبْرِيحمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلبَيرَحاءُالبُرَحَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبِرَحِينَجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرَحائيّالبَرَحمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَرَاحُالمُبَرِّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبَوارِحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرْحَةمصدر ثلاثی مجرد بَرْحَىبَيْرَحَىبُرَيحٌبَيْرَحُالبُرَاحمشتق ثلاثی مجرد البَرَحِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرُوحمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُرَحِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَرَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإبراحمصدر ثلاثی مزید باب إفعاليَبْرَحُبِرحٌالبَرِيحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبْرَحمشتق ثلاثی مجرد بَرَاحالتَّبَارِيحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

تَبَرَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلبَارَحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهأَبْرَحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالبَرَّحَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلبَرِحَ یبرَحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَرَحَ یبرُحفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.