البِرَحينَ الشدائد و الدواهي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص74) 
البِرَحِينَ و البُرَحِينَ، بكسر الباء و ضمها، و البَرَحِينَ أَي الشدائد و الدواهي، كأَن واحد البِرَحِينَ بِرَحٌ، و لم ينطق به إِلا أَنه مقدّر، كأَن سبيله أَن يكون الواحد بِرَحة، بالتأْنيث، كما قالوا: داهية و مُنْكَرَة، فلما لم تظهر الهاء في الواحد جعلوا جمعه بالواو و النون، عوضاً من الهاء المقدّرة، و جرى ذلك مجرى أَرضٍ و أَرَضِينَ، و إِنما لم يستعملوا في هذا الإِفرادَ، فيقولوا: بِرَحٌ، و اقتصروا فيه على الجمع دون الإِفراد من حيث كانوا يصفون الدواهي بالكثرة و العموم و الاشتمال و الغلبة; و القول في الفِتْكَرِينَ و الأَقْوَرِينَ كالقول في هذه; و لقيت منه بَرْحاً بارِحاً ، و لقيتُ منه ابنَ بَرِيحٍ، كذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص410) 
لَقِيْتُ منه البِرَحِيْنَ أي الدّاهِيَةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص88) 
اَي: الدواهي و الشدائد كان واحدهُ (برَح) (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص238) 
لقيت منه بنَاتِ بَرْحٍ ، و بنى بَرْحٍ ، و لقيت منه البِرَحِين وَ البُرَحِينَ ، بكسر الباء و ضمها، أى الشدائد و الدواهى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص355) 