البَرْح

تاج العروس

, ج4 , ص9)

الشِّدَّة. ¦¦

العذابُ‌ الشديد. ¦¦

الأَذى. يقال:لقِىَ‌ منه بَرْحاً بارحاً، و بَرْحاً مُبْرِحاً.

سختى

الشر و العذاب الشديد. ¦¦

بَرَّحَ‌ بنا فلان تَبْريحاً، و أَبْرَحَ‌، فهو مُبَرِّحٌ‌ بنا و مُبْرِحٌ‌: آذانا بالإِلحاح، و في التهذيب: آذاك بإِلحاح المشقة، و الاسم البَرْحُ‌ و التَّبْريحُ‌، و يوصف به فيقال: أَمر بَرْحٌ; قال: بنا و الهَوَى بَرْحٌ‌ على مَنْ يُغالِبُه

أَنشد أَبو العالية: ما أَنتِ يا بَغْدادُ إِلاَّ سَلْحُ‌، إِذا يَهُبُّ مَطَرٌ أَو نَفْحُ‌، و إِن جَفَفْتِ‌، فتُرابٌ بَرْحُ‌ بَرْحٌ‌: خالص دقيق.

, ج2 , ص579)

و البَرْح من قولهم:جاء فلان بالبَرْح ،إذا جاء بالأمر العظيم.

جمهرة اللغة

, ص274)

و قالوا: بَرْحٌ بارِحٌ ،و بَرْحٌ مُبرِح ،على المبالغةِ ،فإن دعَوتَ به فالمُختارُ النَّصبُ ،و قد يُرْفَعُ . ¦¦

و البَرْحُ ،الشرُّ و العذابُ الشديدُ و بَرَّحَ به عَذَّبَهُ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص324)

الشِّدَّة من داء و غيره.

و الاسم البَرْح .

برح - البَرْحُ : الشِّدَّةُ ، و الشَّرُّ، - و ع باليَمَنِ .

القاموس المحیط

, ص294)

و البَرْحُ ، كفَلْسٍ : الشَّدَّةُ ، و الأَذَى، و الشَّرُّ، و المشقَّةُ . ¦¦

و لقيتُ منه بَرْحاً بَارِحاً مبالغةٌ و تأكيدٌ كشغلٍ شاغلٍ ، و منه: ابنَ بَرْحٍ و ابنُ بَرِيحٍ - كأَمير - و بنتُ بَارِحٍ : للدَّاهيةِ ، و بَنو بَرْحٍ (و بناتُ بَرْحٍ ): للدَّواهي.

الطراز الأول

, ج4 , ص271)

و البَارِحُ من الرِّياحِ : العاصفُ الآتيةُ بالتُّراب من شدَّةِ هبوبها، من بَرِحَتِ الرِّيحُ بالتُّرابِ ، كسَمِعَتْ ، إِذا حملتُه و نسفتهُ ، أَو الحارَّةُ في الصَّيفِ من البَرْحِ بمعنى: الشَّدَّةِ .

الطراز الأول

, ج4 , ص272)

و البَرْحُ ، كفَلْسٍ : موضعٌ باليمنِ .

الطراز الأول

, ج4 , ص274)

بالحاء:الشدة.يقال:لقيت منه بَرْحاً بارحاً ،قال: أَجِدَّك هذا عَمْرَك اللّٰهَ كُلَّما دَعَاكَ الهَوَى بَرْحٌ‌ لِعَيْنَيْك بارِحٌ‌ و يقال:لقيت منه بناتِ‌ بَرْح و بني بَرْح : أي شدائد و أذى.

شمس العلوم

, ص471)

لَقيتُ من بَناتِ بَرْحٍ

أي: شِدَّةً‌ و اذىً‌.

أقرب الموارد

, ص156)

لَقيتُ منه بناتِ بَرْحٍ

لَقيتُ منه بَرْحاً بارِحاً و لَقيتُ منه بناتِ بَرْحٍ

أساس البلاغة

, ص34)

لقيت منه بنَاتِ بَرْحٍ‌ ، و بنى بَرْحٍ‌ ، و لقيت منه البِرَحِين وَ البُرَحِينَ‌ ، بكسر الباء و ضمها، أى الشدائد و الدواهى

الصحاح (للجوهري)

, ص355)

لَقِيَ منه بَرْحا بارِحا

أَي شدَّةً‌ و أَذًى، مُبالَغَةٌ‌ و تأكيد

مُبالَغَةٌ .

لقى منه بَنَاتِ بَرْحٍ

الشدائدَ و الدواهىَ‌.

المعجم الوسيط

, ص47)

لقيت منه بَرْحاً بارِحاً

أَي شِدَّةً و أَذىً

أى شِدَّةً و أَذًى. قال الشاعر: أَجِدَّكَ هذا عَمْرَكَ اللّٰهَ كُلَّمَا دَعَاكَ الهوَى بَرْحٌ‌ لِعَينَيْكَ بَارِحُ‌

لقيت منه بنى بَرْحٍ

بَنَاتُ بَرْحٍ

أي الدّاهِيَةَ

المحیط في اللغة

, ج3 , ص88)

الفراء: لقيت منه بناتِ أودَكَ‌ و بنات بَرْحٍ و بنات بِئْسَ‌; يعني الدَّواهي.

, ج10 , ص509)

الدواهي. ¦¦

و مثل للعرب إذا استعظموا الشيء قالوا:«إحدى بنات بَرْحٍ شَرُّكِ على رأسكِ ». و قال الأصمعي:«بنتُ طَبَقٍ شَرُّكِ على رأسكِ ».

بَناتِ بَرْح

تقول: بَرَّحَ به الأَمرُ تَبْريحاً أَي جَهَدَه، و لقيت منه بَناتِ بَرْحٍ و بَني بَرْحٍ.

يقال في الجمع: لَقِيتُ منه بناتِ بَرْحٍ و بَني بَرْحٍ.

, ج2 , ص412)

روى أبو العباس عن سَلَمَةَ عن الفرَّاءِ : لَقِيتُ منه بَنَاتِ بَرْحٍ و بني بَرْحٍ ، كلُّ ذلك معناه الدَّاهيةُ و الشدّة.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص20)

[و لقِيتُ منه بَنى بَرْح و بَناتِ بَرْح ،أى الشِدَّةَ كالبِرَحينَ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص324)

أَمر بَرْح

بَرَّحَ‌ بنا فلان تَبْريحاً، و أَبْرَحَ‌ ، فهو مُبَرِّحٌ‌ بنا و مُبْرِحٌ‌: آذانا بالإِلحاح، و في التهذيب: آذاك بإِلحاح المشقة، و الاسم البَرْحُ‌ و التَّبْريحُ‌، و يوصف به فيقال: أَمر بَرْحٌ‌; قال: بنا و الهَوَى بَرْحٌ‌ على مَنْ يُغالِبُه

و الاسمُ البَرْحُ ،و يُوصَفُ به فيُقالُ :أمْرٌ بَرْحٌ ،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص323)

شاهد معنایی البَرْح

لما أغارَ عبد الرحمن بن عُيَيْنَة الفَزاري على سَرْح رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم ناديت يا صَبَاحاه ثم خرجتُ أقْفُو في آثارهم فألحق رجلا فأرشُقه بسهم فوقع في نُغْضِ كَتِفه فقلت خُذْها و أنا ابنُ الأكوعِ و اليوم يَوم الرضَّعِ قال فما زلت أرميهم و أعقرهم حتى ألْقَوْا أكثر من ثلاثين رُمحا و ثلاثين بُرْدة لا يلقون شيئا إلا جعلت عليه آراما و أتاهم عُيَيْنَة بن بَدْر ممدّاً لهم فقعدوا يَتَضَحّون و قعدت على قَرْن فوقهم فنظر عُيَيْنة فقال ما هذا الذي أرى فقالوا لقينا من هذا البَرْح

البَرْح : شدة الأذى.

الفائق

, ج2 , ص136)

وَ مَا بَرِحَ لِلَّهِ عَزَّتْ آلاَؤُهُ فِي اَلْبُرْهَةِ بَعْدَ اَلْبُرْهَةِ وَ فِي أَزْمَانِ اَلْفَتَرَاتِ عِبَادٌ نَاجَاهُمْ فِي فِكْرِهِمْ وَ كَلَّمَهُمْ فِي ذَاتِ عُقُولِهِمْ فَاسْتَصْبَحُوا بِنُورِ يَقَظَةٍ فِي اَلْأَبْصَارِ وَ اَلْأَسْمَاعِ وَ اَلْأَفْئِدَةِ

شر و سختى

واژه های نهج البلاغه

, ص89)

لَقَدْ لَقِيتُ مِنْكُمْ بَرْحاً

بفتح الباء شر أو شدة

نهج البلاغة (صبحی صالح)

أي شدة

به سكون راء سختى و آزار گفته مى شود لقيت منه برحا بارحا يعنى آزار زيادى از او ديدم ترحا نيز روايت شده است و به معناى اندوه مى باشد

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

البرح بالفتح فالسكون الشدة و الشر و الأدى ¦¦

برح زال

الدرة النجفیة

)

الشدة و الأذى يقال لقيت منه برحا بارحا و روى ترحا و هو الحزن

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

شر و بدى سختى

البرح الشدة و في بعض النسخ بالتاء و هو الحزن

شر و سختى

لقينا منه البَرْحَ

أى الشدّة

النهایة في غریب الحدیث

, ص113)

و لقيت منه بَرْحاً بارِحاً أَي شِدَّةً و أَذىً

لَقُوا بَرْحاً

أى الشدّة

النهایة في غریب الحدیث

أَي الشدّة

أَي شِدَّةً‌

البَرْح در اصطلاح

البَرْحُ

بالفتح سختى و كزند.برح بارح: تأكيده،يقال صداع مبرح أي:موم شديد.