الانْفِكاك

مصدر ثلاثی مزید باب انفعال
bookmark

معنی الانْفِكاك

الاِنْفِكَاك

ضرب من الوَهْنِ و الخَلْع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص330)
sourceLink

انْقِسام،انفصام عضو أو جزء منه: «انفكاك الشَّبَكيَّة».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1106)
sourceLink

ضرب من الوَهْنِ و الخَلْع، و هو أَن يَنْفَكَّ بعضُ أَجزائها عن بعض.
(
لسان العرب
, ج10 , ص476)
sourceLink

قال الفراء: قد يكون الانْفِكاكُ‌ على جهة يَزالُ‌، و يكون على الانْفِكاكُ‌ الذي نعرفه، فإذا كان على جهة يَزالُ فلا بدَّ لها من فِعْلٍ و أَن يكون معناها جَحْداً، فتقول ما انْفَكَكْتُ‌ أَذكركَ‌، تريد ما زِلْتُ أَذكرك، و إذا كانت على غير جهة يَزالُ قلت قد انْفَكَكْتُ‌ منك و انْفَكَّ‌ الشيءُ من الشيء، فتكون بلا جَحْدٍ و بلا فِعْل; قال ذو الرمة: قَلائِص لا تَنْفَكُّ‌ إلا مُناخَةً‌ على الخَسْفِ‌، أَو نَرْمِي بها بلداً قَفْرا فلم يدخل فيها إلاّ: إلاّ، و هو ينوي به التمام، و خلافَ يَزال لأَنك لا تقول ما زِلْت إلا قائماً.
(
لسان العرب
, ج10 , ص477)
sourceLink

از هم جدا شدن و آزاد شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص183)
sourceLink

رهايى از قيد يا تعهد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص514)
sourceLink

قال ابنُ الأَثِير: الانْفِكاكُ : ضَرْب من الوَهْن و الخَلْع و هو أَنْ يَنْفَكَّ بعضُ أَجْزائِها عن بعضٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص625)
sourceLink

قال الفرَّاءُ إذا كانَ الانْفِكاكُ‌ على جهَةِ يَزَالُ‌ فلا بُدَّ لها من فِعْلٍ و أَنْ يكونَ معْنَاها جَحْداً فتقولُ ما انْفَكَكْتُ‌ أَذْكُرُكَ تريدُ: ما زِلْتُ أَذْكُرك؛ و إِذا كانَتْ على غيرِ جهةِ يَزالُ قلْتُ‌: قد انْفَكَكْتُ‌ منك. انْفَكَّ‌ الشيْ‌ءُ من الشيْ‌ءِ فيكونُ بلا جَحْدٍ و بلا فِعْلٍ قالَ ذُو الرِّمَّةِ‌: قَلائِص لا تَنْفَكُّ‌ إلَّا مُنَاخَةً‌ على الخَسْفِ أو نَرْمِي بها بلداً قَفْرا فلم يدْخُلْ فيها إلَّا؛ إلَّا و هو يَنْوي به التَّمام و خلافَ‌ يَزالُ‌، لأَنَّك تقولُ ما زلْتُ إلَّا قائماً. و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ هذا البيتَ حَرَاجِيج ما تَنْفَكُّ‌؛ و قالَ يُرِيدُ ما تَنْفَكُّ‌ مُناخَةً فزَاد إلَّا، قال ابنُ بَرِّي: الصَّوابُ أَنْ يكونَ خَبَر تَنْفَكُّ‌ قَوْلَه على الخَسْف و تكونَ إلَّا مُناخةً نصباً على الحالِ‌، تقديرُه ما تَنْفَكُّ‌ على الخَسْف و الإِهانةِ إلّا في حالِ الإِناخةِ فإنَّها تَسْتريح؛ و قال الأَزْهَرِيُّ‌: و قَوْلَهُ تعالَى: مُنْفَكِّينَ‌ ليسَ‌ من باب ما انْفَكَّ‌ و ما زَالَ‌، إنَّما هو من انْفِكاكِ‌ الشَّيْ‌ء من الشَّيْ‌ءِ إذا انْفَصَل عنه و فارَقَه، كما فسَّرَه ابنُ عَرَفة و اللَّهُ‌ أَعْلَم
(
تاج العروس
, ج13 , ص627)
sourceLink

فكك الانفكاك : انفكّت قدمه:أي زالت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5076)
sourceLink

اِنْفِكَاك الشيء من الشيء

إذا انفصل عنه و فارقه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص477)
sourceLink

ليس من باب ما انفكّ و ما زال، إما هو من انفكاك الشيء من الشيء: إذا زالَ عنه و فارقَه، كما فسَّره ابنُ عرفة، و اللّٰه أعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص339)
sourceLink

الانْفِكاك في الاصطلاح

الاِنْفِكَاك

الانفصال و التفريق. Differentiation,classification
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص91)
sourceLink

انفكاك الجهة

Combination of the conflicted proofs by differentiating their contents الفصل بين جهات الأدلة المتعارضة، و ذلك بحمل كلّ واحد منها على جهة مختلفة عن الآخر، و يعدّ هذا الانفكاك نوعا من أنواع الجمع و التوفيق بين الأدلة المتعارضة (: جمع). مثاله: قوله تعالى: إِنَّكَ لاٰ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ يَهْدِي مَنْ يَشٰاءُ [القصص: 56/28] و قوله في آية أخرى وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ [الشورى 52/42] فالناظر في هاتين الآيتين يجد أنّ هناك تعارضا بينهما، إذ إنّ الآية الأولى تنفي عن الرسول عليه السلام الهداية، بينما الآية الثانية تؤكّد له وظيفة الهداية تأكيدا. و عليه، فإنّ إزالة هذا التعارض الظاهريّ تكون بانفكاك جهة كل من الدليل، بحيث تحمل الآية الأولى على هداية التوفيق المتمثلة في إعانة المطيع للّه على الطاعة و الثبات على الإيمان، و أما الآية الثانية، فتحمل على أنّ المراد بها هداية الدلالة المتمثلة في إرشاد كلّ فرد إلى الصراط المستقيم، دون الإعانة على الطاعة و الثبات على الإيمان.
(
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص91)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الانْفِكاك

الفاء و الكاف أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على تفتُّح و انفراج.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص433)sourceLink

الأسماء

المُفِكَّةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّفَكُّكمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالفَكَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَكَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِفْتِكاكمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالإِفْكَاكمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُفكَّكمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالفَاكّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَكّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَكَّاكمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَفَكِّكاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمَفْكُوكاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَفَكِّكَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالأَفَكّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالفَكَكمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّفْكِيكمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالفَكَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَكَاكمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَكِّيّالمُنْفَكّمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالانْفِكاكمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمُفْكِهَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالفِكَاكمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.