الاِنْفِكَاك ضرب من الوَهْنِ و الخَلْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص330) 
انْقِسام،انفصام عضو أو جزء منه: «انفكاك الشَّبَكيَّة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1106) 
ضرب من الوَهْنِ و الخَلْع، و هو أَن يَنْفَكَّ بعضُ أَجزائها عن بعض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص476) 
قال الفراء: قد يكون الانْفِكاكُ على جهة يَزالُ، و يكون على الانْفِكاكُ الذي نعرفه، فإذا كان على جهة يَزالُ فلا بدَّ لها من فِعْلٍ و أَن يكون معناها جَحْداً، فتقول ما انْفَكَكْتُ أَذكركَ، تريد ما زِلْتُ أَذكرك، و إذا كانت على غير جهة يَزالُ قلت قد انْفَكَكْتُ منك و انْفَكَّ الشيءُ من الشيء، فتكون بلا جَحْدٍ و بلا فِعْل; قال ذو الرمة: قَلائِص لا تَنْفَكُّ إلا مُناخَةً على الخَسْفِ، أَو نَرْمِي بها بلداً قَفْرا فلم يدخل فيها إلاّ: إلاّ، و هو ينوي به التمام، و خلافَ يَزال لأَنك لا تقول ما زِلْت إلا قائماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص477) 
از هم جدا شدن و آزاد شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص183) 
رهايى از قيد يا تعهد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص514) 
قال ابنُ الأَثِير: الانْفِكاكُ : ضَرْب من الوَهْن و الخَلْع و هو أَنْ يَنْفَكَّ بعضُ أَجْزائِها عن بعضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص625) 
قال الفرَّاءُ إذا كانَ الانْفِكاكُ على جهَةِ يَزَالُ فلا بُدَّ لها من فِعْلٍ و أَنْ يكونَ معْنَاها جَحْداً فتقولُ ما انْفَكَكْتُ أَذْكُرُكَ تريدُ: ما زِلْتُ أَذْكُرك؛ و إِذا كانَتْ على غيرِ جهةِ يَزالُ قلْتُ: قد انْفَكَكْتُ منك. انْفَكَّ الشيْءُ من الشيْءِ فيكونُ بلا جَحْدٍ و بلا فِعْلٍ قالَ ذُو الرِّمَّةِ: قَلائِص لا تَنْفَكُّ إلَّا مُنَاخَةً على الخَسْفِ أو نَرْمِي بها بلداً قَفْرا فلم يدْخُلْ فيها إلَّا؛ إلَّا و هو يَنْوي به التَّمام و خلافَ يَزالُ، لأَنَّك تقولُ ما زلْتُ إلَّا قائماً. و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ هذا البيتَ حَرَاجِيج ما تَنْفَكُّ؛ و قالَ يُرِيدُ ما تَنْفَكُّ مُناخَةً فزَاد إلَّا، قال ابنُ بَرِّي: الصَّوابُ أَنْ يكونَ خَبَر تَنْفَكُّ قَوْلَه على الخَسْف و تكونَ إلَّا مُناخةً نصباً على الحالِ، تقديرُه ما تَنْفَكُّ على الخَسْف و الإِهانةِ إلّا في حالِ الإِناخةِ فإنَّها تَسْتريح؛ و قال الأَزْهَرِيُّ: و قَوْلَهُ تعالَى: مُنْفَكِّينَ ليسَ من باب ما انْفَكَّ و ما زَالَ، إنَّما هو من انْفِكاكِ الشَّيْء من الشَّيْءِ إذا انْفَصَل عنه و فارَقَه، كما فسَّرَه ابنُ عَرَفة و اللَّهُ أَعْلَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص627) 
فكك الانفكاك : انفكّت قدمه:أي زالت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5076) 
اِنْفِكَاك الشيء من الشيء إذا انفصل عنه و فارقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص477) 
ليس من باب ما انفكّ و ما زال، إما هو من انفكاك الشيء من الشيء: إذا زالَ عنه و فارقَه، كما فسَّره ابنُ عرفة، و اللّٰه أعلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص339) 