الإِكَافُ مَركب يكون للبعير و الحِمار و البغل.الجمع: أُكُف . أكّف الدابة:وضع عليها الإكاف .و- الإكافَ :عمله.و-اتّخذه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص767) 
البَرْذعة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص68) 
البَرْذَعة. (ج) أُكُفٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص22) 
ج آكِفة و أُكُف: بَرْذَعة الحمار(آراميَّة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص33) 
برذعة الحمار و في اللسان يكون للبعير و الحمار و البغل (ج) وُكُف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص823) 
به معناى (الأُكاف)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص115) 
البرذعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص916) 
پالان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص146) 
پالان خر و اسب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص169) 
الإِكافُ و الأُكاف من المراكب: شبه الرِّحالِ و الأَقْتابِ، و زعم يعقوب أَن همزته بدل من واو وُكافٍ و وِكافٍ، و الجمع آكِفةٌ و أُكُفٌ كإزارٍ و آزِرةٍ و أُزُرٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص8) 
أَنشد في الأُكافِ [الإِكافِ] لراجز: إنَّ لَنا أَحْمِرةً عِجافا، يأْكُلْنَ كلَّ لَيْلةٍ أُكافا [إِكافا] أَي يأْكلن ثَمَنَ أُكافٍ [إِكاف] أَي يُباعُ أُكافٌ [إِكاف] و يُطْعَم بثمنه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص9) 
الوُكَاف و الوِكَاف و الأُكَاف و الإِكَاف : يكون للبعير و الحمار و البغل; قال يعقوب و كان رؤبة ينشد: كالكَوْدَن المَشدُودِ بالوكاف و الجمع وُكُف ; و أَوْكَفَ الدابةَ، حِجازيّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص364) 
جَمْعُ الإِكافِ : آكِفَةٌ ، و أُكُفٌ ، كإِزَارٍ و آزِرَةٍ و أُزُرٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص87) 
للحمارِ مَعْرُوفٌ و الجمعُ أُكُفٌ بضمتين مثلُ حِمار و حُمُرٍ...و الوِكَافُ على البدل لغةٌ جارية فِى جَميع تَصَارِيفِ الكَلِمَةِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص17) 
وَكَّفَه تَوْكِيفاً نقَلَه الصّاغانِيُّ و آكفَهَ إِيكافاً و هذه لُغَةُ تَمِيم، نقلها الجَوْهَرِيُّ و أَكَّفَه تَأْكِيفاً و قد ذُكِرَ الأَخيرانِ أَيضاً في «أكف»: وضَعَ عَلَيهِ الإِكافَ و مرَّ له في «أكف» شَدَّهُ عليهِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص532) 
الإِكافُ من المراکب شبه الرِّحالِ و الأَقْتابِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص36) 
إنَّ لَنَا أَحْمِرَةً عِجَافَا يَأْكُلْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ إِكَافَا قال الرَّاجِزُ: إنَّ لَنَا أَحْمِرَةً عِجَافَا يَأْكُلْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ إِكَافَا أي: ثَمَنَ إِكافٍ يُبَاعُ و تُطْعَمُ ثَمَنَهُ، و هٰذا كالمَثَلِ: «تَجُوعُ الْحُرَّةُ و لا تَأْكُلُ ثَدْيَيْها» أيْ: أُجْرَةَ ثَدْيَيْها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص87) 
أُكاف، إكاف؛ وُكاف، وِكاف شبه الرحال و الأقتاب توضع على ظهر الدواب. يقال: «أُكاف الحمار». «تُجمع على أُكُف»، «آكِفَه». قال الراجز: إن لنا أحمرةً عِجافاً يأكُلنَ كلَّ ليلةٍ أُكافا (أي ثمن أكاف). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص45) 
إِكَافُ الْحِمَارِ إِكَافُ الحمارِ و وِكَافُهُ ، و الجمع أُكُفٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1331) 
ككِتَابٍ، كما في الصِّحاح و أُكافُه ، مثل غُرَابٍ، و وِكَافُهُ بالكَسْرِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَ يُرْوَى فيه الضَّمُّ أَيضاً، كما سيأْتِي في «و كف» و زَعَمَ يعقُوبُ أنَّ همزةَ إِكافٍ بَدَلٌ من واوِ وِكَافٍ: بَرْذَعَتُهُ، وَ هو في المَرَاكِبِ شِبْهُ الرِّحالِ و الْأَقْتَابِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص87) 