نَاجَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
bookmark

معنای نَاجَى

ناجَىٰ‌

سَارَّ بما في قَلْبه من الأسرار أو المشاعر: «ناجى حَبيبته»،«ناجى ربَّه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1387)
sourceLink

راز كرْد
(
دستور اللغة
, ص789)
sourceLink

نَاجَيْتُهُ

أَي سارَرْته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص598)
sourceLink

ساررْتُهُ وَ الاِسْمُ‌ النَّجْوَى
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص595)
sourceLink

و كذلك نَاجَيْتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2503)
sourceLink

و نجوت الرجلَ :إِذا ناجيته .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6503)
sourceLink

و النَّجْوُ : السِّرُّ بين اثنين، يقال: نَجَوْتُه نَجْواً أَي سارَرْته، و كذلك ناجَيْتُه ، و الاسم النَّجْوى ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص308)
sourceLink

نَاجَيْتُ اللّهُ أن يفرّج عن المظلومين

دعوته بخفت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص733)
sourceLink

بَاتَ الهَمُّ يُنَاجيه

لازَمه و اسْتَوْلى عَلَيْه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1387)
sourceLink

لازمَه و استولى عليه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص905)
sourceLink

نَاجَى نَفْسَهُ

با خود رازونياز كردن، با خود حرف زدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص675)
sourceLink

نَاجَى الرجُلَ

سارَّهُ بما في فؤاده من الاسرار او العواطف.و الاسم النَجوَى
(
المنجد فی اللغة
, ص793)
sourceLink

با او راز و نياز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص888)
sourceLink

و ناجى الرجلَ مناجاة ،و نِجَاء :سارّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص559)
sourceLink

و نَاجَى الرجلَ مُنَاجَاةً و نِجَاءً : سارَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص308)
sourceLink

نَاجَاهُ

مُنَاجاة، و نِجاء:سارَّهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص905)
sourceLink

اعتماد كردن (به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص675)
sourceLink

نجو المناجاة : ناجاه :أي سارّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6509)
sourceLink

نَاجاهُ مُنَاجاة و نِجَاء

سارَّهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص357)
sourceLink

سارَّهُ ، و أَصْلُه أن يَخْلو به في نَجْوَةٍ مِن الأرضِ ، كما تقدَّمَ قَرِيباً.
(
تاج العروس
, ج20 , ص221)
sourceLink

سارَّهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص453)
sourceLink

ناجَاه بـ

نجوا كردن(با كسى در مورد چيزى)،در گوش(كسى)گفتن(چيزى را)، سپردن(به كسى رازى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص675)
sourceLink

نَاجَى در قرآن

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا نٰاجَيْتُمُ اَلرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰاكُمْ صَدَقَة ذٰلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اَللّٰهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (آیه 12/سوره المجادلة) sourceLink

نَاجَيْتُهُ. أي: سارَرْتُه، و أصله أن تخلو به في نَجْوة من الأرض. و قيل: أصله من النّجاة، و هو أن تعاونه على ما فيه خلاصه. أو أن تَنْجُوَ بسرِّك من أن يطلع عليك، و تَنَاجَى القومُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص793)
sourceLink

نَاجَيْتُهُ‌ - اصلش اينست كه او را بر بلندى زمين هدايت كردى يا از - نجات يعنى ياريش كردى تا آزاد شد. يا او را به رازت مطلع كردى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص290)
sourceLink

در لغت آمده: «نَاجَاه مُنَاجَاة: سارّهُ‌» يعنى پنهانى با او گفتگو كرد.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص26)
sourceLink

ناجاه: أي سارّه.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6509)
sourceLink

شاهد معنایی نَاجَى

أَنَّ اَلنَّاسَ أَكْثَرُوا مُنَاجَاةَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى أَمَلُّوهُ فَأُمِرُوا بِالصَّدَقَةِ قَبْلَ اَلْمُنَاجَاةِ فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ اِنْتَهَوْا عَنْ مُنَاجَاتِهِ فَلَمْ يُنَاجِهِ إِلاَّ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَدَّمَ دِينَارا فَتَصَدَّقَ بِهِ

اَلنَّجْوَى: السر، و نَجْوَاهُمْ‌: أسرارهم
(
مجمع البحرين
, ص407)
sourceLink

وَ مَا بَرِحَ لِلَّهِ عَزَّتْ آلاَؤُهُ فِي اَلْبُرْهَةِ بَعْدَ اَلْبُرْهَةِ وَ فِي أَزْمَانِ اَلْفَتَرَاتِ عِبَادٌ نَاجَاهُمْ فِي فِكْرِهِمْ وَ كَلَّمَهُمْ فِي ذَاتِ عُقُولِهِمْ فَاسْتَصْبَحُوا بِنُورِ يَقَظَةٍ فِي اَلْأَبْصَارِ وَ اَلْأَسْمَاعِ وَ اَلْأَفْئِدَةِ

أي خاطبهم بالإلهام
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

راز خود را به آنها گفت يعنى به آنها الهام كرد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص159)
sourceLink

ناجاه: ساره (اقرب) با وى راز گفت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

نَاجَى در اصطلاح

ناجَىٰ‌

فلانا مناجاة، و نجاء: سارة.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص349)
sourceLink

فلانا مناجاة،و نجاء:ساره.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص561)
sourceLink

مداخل هم ریشه نَاجَى

النون و الجيم و الحرف المعتلّ‌ أصلانِ‌،يدلُّ‌ أحدُهما على كَشْطٍ‍‌ و كشف،و الآخَر على سَترٍ و إخفاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص397)sourceLink

اسماء

النِّجَاءمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّجْومصدر ثلاثی مجرد النَّاجِيَةمشتق ثلاثی مجرد النُّجَواءمصدر ثلاثی مجرد النَّجَاءمصدر ثلاثی مجرد النَّجاةمصدر ثلاثی مجرد النَّجْوَىمصدر ثلاثی مجرد الانْتِجَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَنْجَىمشتق ثلاثی مجرد المُنَجِّياسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَنْجِيَةمشتق ثلاثی مجرد النَّوَاجيالنَّجْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّاجيمشتق ثلاثی مجرد النَّجَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِنْجَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَنْجُوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النُّجُوّمصدر ثلاثی مجرد المُنْجِياسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالنُّجَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنَاجِيمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالنُّجْوَاءمصدر ثلاثی مجرد المِنْجَیاسم الت ثلاثی مجرد مَنْجَى الذُّبَابالمُنَاجَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّجِيَّةمشتق ثلاثی مجرد النَّجْوَاءمصدر ثلاثی مجرد المَنْجَاةمشتق ثلاثی مجرد النَّجِيّمشتق ثلاثی مجرد الاِسْتِنْجَاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعال
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.