قَوَّلَني قيلَ : قَوَّلَني و أَقْوَلَني أَي عَلَّمني ما أَقُولُ و أَنْطَقَني و حَمَلَني على القَوْلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص639) 
قَوَّلَهُ به او آموخت يا به او امر كرد كه سخن بگويد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص711) 
علّمه او أَمرَه بأَن يقول 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص663) 
أَقْوله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص767) 
قال: و قولُه :(اَلْحَقِّ )، في هذا الموضع أريدَ به اللَّهُ ، كأنه قال: قولُ اللّٰه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص232) 
أي لقَّنه قولاً،و منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5681) 
و قرأ الباقون بالنصب،و فيه أقوال : قال الأخفش:هو عطف على قوله : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5690) 
و أقوَله ما لم يَقُلْ ،و قَوَّله ،كلاهما:ادّعى عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص563) 
- و قَوَّلَهُ و أقالَه: ادَّعاهُ عليه. - و قَوْلٌ مَقولٌ و مَقْؤُولٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص605) 
بمعنى و قِيلَ : و أَقْوَلَهُ ما لم يَقُلْ و قَوَّلَه ما لم يَقُل، كِلاهما: ادّعى عليه، و كذلك أَقَالَهُ ما لم يقُل; عن اللحياني. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص574) 
قَوَّلْتَني أي قُلْتَ عَلَيَّ ما لم أقُلْه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص22) 
قال: قَوَّلْتَني و أَقْوَلْتَني أَي علَّمتني ما أَقول و أَنطقتني و حَمَلْتني على القَوْل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال شمر: تقول قَوَّلَني فُلان حتى قلتُ أَي علمني و أَمرني أَن أَقول، قال: قَوَّلْتَني و أَقْوَلْتَني أَي علَّمتني ما أَقول و أَنطقتني و حَمَلْتني على القَوْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص574) 
و يقال: قَوَّلْتَنِى ما لم أقُلْ ، وَ أَقْوَلْتَنِى ما لم أقُلْ ، أى ادَّعَيْتَهُ عَلَىَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1806) 
أَنَّه سَمِعَ امْرأَةً تنْدُبُ عُمَرَ فَقَالَ أَمَا و اللّه ما قالَتْه و لكنْ قُوِّلَتْه أَي لُقِّنته و عُلِّمته و أُلْقِي على لسانِها يعْنِي من جانِبِ الإلْهامِ أَي أَنَّه حَقِيقٌ بما قالَتْ فيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص639) 
قَوَّلَ زيدٌ سعدا ما لم يَقُلْ ادّعى عليه أنّه قال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص632) 
قَوَّلَنِي فلانٌ حتي قلْت قالَ شَمِرٌ: تقولُ قَوَّلَنِي فلانٌ حتى قلْتُ أَي عَلَّمني و أَمَرَني أَنْ أَقُولَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص639) 
قال شمر: تقول قَوَّلَني فُلان حتى قلتُ أَي علمني و أَمرني أَن أَقول. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص574) 
قَوَّلَه ما لم يَقُل ادّعى عليه،و كذلك أَقاله ما لم يقُل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص430) 
ادَّعاهُ عليهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص442) 
ادّعاه عليه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196) 
أَقْوَلَه ما لم يَقُلْ ، و هو شاذٌّ كقَوْلِه: صَدَدْت فأَطْوَلت الصُّدُود؛ و قيل: إنَّه غيرُ مَسْموعٍ في غيرِ أَطْوَل، نَقَلَه شيْخُنا. و كذلِكَ: قَوَّلَهُ ما لم يَقُلْ ، و أَقالَه ما لم يَقُلْ أَي ادَّعاهُ عليه ، الأخيرَةُ عن اللّحْيانيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص639) 
قول التقويل : قَوَّله ما لم يقل :أي ادعاه عليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5681) 
قَوَّلَني حتى قلتُ اَي: علَّمني و امرني ان اقول. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص442) 
قَوَّلَ فلانا عَلَّمَه أو أَمَره بأن يقُول:«قَوّله الحقّ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1196) 