بَدَّلَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای بَدَّلَ

بَدَّلَ‌

أحلَّ‌ شخصًا مكان آخَر:«بدَّل الحَرَسَ‌» ¦¦
غَيَّر:«بَدَّلَ‌ فقرةً‌» ¦¦
حرَّف:«بَدَّلَ‌ الكلامَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

غَيَّرَ
(
دستور اللغة
, ص186)
sourceLink

بَدَّلَهُ

بدله
(
المنجد فی اللغة
, ص29)
sourceLink

عوض كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص30)
sourceLink

أَبْدَلَ‌ الشيءَ من الشيء و بَدَّلَه : تَخِذَه منه بدلاً ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَبْدَلَ الشيءَ من الشيء و بَدَّلَه : تَخِذَه منه بدلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

و بَدَّلَهُ اللّٰه من الخوف أمناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1632)
sourceLink

و أَبْدَلَ الشّىْ ءَ من الشَّىْ ءِ ،و بَدَّلَهُ :تَخِذَهُ مِنْهُ بَدَلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص338)
sourceLink

- و بَدَّلَه تَبْديلاً : حَرَّفَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص455)
sourceLink

بَدَّلَ اللّهُ السيئاتِ حَسَنَاتٍ

يَتَعَدَّى إِلى مَفْعُولَيْن بِنَفْسِهِ‌ لأنَّه بِمَعْنَى جَعَلَ و صَيَّرَ
(
المصباح المنیر
, ص39)
sourceLink

بَدَّلَ اللّهُ الْخَوْفَ اَمْنا

خداوند ترس را به امن و آرامش تغيير داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص179)
sourceLink

بَدَّلَه الله من الخوف اَمْنا

أَبْدَلْتُ الشيءَ بغيره و بَدَّلَه الله من الخوف أَمْناً.
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

بَدَّلْتَ الخَاتمَ بالحَلْقةِ

إذا أَذَبْتَه و سوَّيْتَه حَلْقةً و بَدَّلْت الحَلْقة بالخَاتمِ إِذا أَذَبْتها و جَعَلْتها خاتماً، قالَ‌: و حقِيْقَتُه أَنَّ التَّبْدِيلَ‌ تَغْيير الصُّورةِ إلى صُورةٍ أُخْرَى و الجَوْهَرةُ بعَيْنِها
(
تاج العروس
, ج14 , ص45)
sourceLink

بَدَّلْتُ بسيارتى سيارة أخرى

غيّرتها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص43)
sourceLink

بَدَّلْتُ الخاتمَ بالحَلْقة

إذا اَذَبْتَهُ و سوَّيتَهُ حلقةً (ثعلب).
(
أقرب الموارد
, ص234)
sourceLink

و بَدَّلْتَ الخَاتمَ بالحَلْقةِ إذا أَذَبْتَه و سوَّيْتَه حَلْقةً و بَدَّلْت الحَلْقة بالخَاتمِ إِذا أَذَبْتها و جَعَلْتها خاتماً...
(
تاج العروس
, ج14 , ص45)
sourceLink

إِذا أَذَبْتَه و سوَّيته حَلْقة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بَدَّلْتُ الخاتمَ بالحَلْقة إِذا أَذَبْتَه و سوَّيته حَلْقة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

بَدَّلَ الشَّيءَ شَيْئا آخرَ

چيزى را با چيزى تبديل كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص179)
sourceLink

جعَله عِوَضًا عنه:«بَدَّلَ‌ اللّٰهُ‌ الخوفَ‌ أَمْنًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

جَعَلَهُ بَدَلهُ.
(
أقرب الموارد
, ص151)
sourceLink

بَدَّلَهُ‌ مكانَ‌ غيره. و مِنْهُ‌:جَعله بَدَلَهُ‌. و فى التنزيل العزيز: وَ إِذٰا بَدَّلْنٰا آيَةً‌ مَكٰانَ‌ آيَةٍ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص44)
sourceLink

بَدَّلَ الشَّيءَ من الشَّيء

جعله بدَلَه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

بَدَّلْتُهُ تَبْدِيلاً

بمَعْنَى غَيَّرْتُ صُورَتَهُ تَغْيِيراً
(
المصباح المنیر
, ص39)
sourceLink

بَدَّلَ الشَّيْءَ مِنهُ

آن چيز را با او تعويض كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص179)
sourceLink

بَدَّلَ قُماشةَ لَوْحةٍ

حفَظها بإلصاقها على قُماشة جديدة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

بَدَّلَهُ الشيءَ منه

أَبدَلَه
(
المنجد فی اللغة
, ص29)
sourceLink

بَدَّلَهُ الشيءَ آخر

جعلهُ بَدَلهُ.يقال «بدَّل اللّٰهُ الخوفَ أَمناً»
(
المنجد فی اللغة
, ص29)
sourceLink

بدلت الحَلْقة بالخاتم

إِذا أَذبتها و جعلتها خاتماً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

بَدَّلَه تَبْديلاً

حَرَّفَهُ‌ و غيَّرَه بغيرِه و تَبَدَّلَ‌ تَغَيَّرَ و قَوْلُه تعَالَى: يَوْمَ تُبَدَّلُ‌ اَلْأَرْضُ غَيْرَ اَلْأَرْضِ‌ وَ اَلسَّمٰاوٰاتُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص46)
sourceLink

بَدَّلَ شيئاً بآخَر

أخذه مكانه، جعَله بَدَلَه،(بإدخال الباء على الشَّيء المتروك):«بَدَّلَ‌ ثوبًا جديدًا بثوبٍ‌ قديم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

بَدَّلَ زيدٌ بيتَهُ

غيّره
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص43)
sourceLink

بَدَّلَهُ مِنْهُ

اتَّخَذَهُ منهُ بَدَلاً
(
أقرب الموارد
, ص151)
sourceLink

تَبَدَّلَهُ‌ و به و اسْتَبْدَلَه و به و أَبْدَلَهُ‌ منه بغيرِه و بَدَّلَهُ‌ منه اتَّخَذَه منه بَدَلاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص45)
sourceLink

اتَّخَذَه منه بَدَلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص455)
sourceLink

بَدَّلَ الشَّىْءَ

آن چيز را تغيير داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص179)
sourceLink

حَرَّفه
(
‏لسان اللسان
, ص70)
sourceLink

حرَّفهُ و غيَّرهُ و منهُ «فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَى اَلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ» .
(
أقرب الموارد
, ص151)
sourceLink

غَيَّرَ صُورَتَهُ‌. ¦¦
بَدَّلَ‌ بالثَّوْبِ‌ القديم الثَّوْبَ‌ الجدِيدَ، (بإِدخال الباء على المتروك) .
(
المعجم الوسيط
, ص44)
sourceLink

حَرَّفَهُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص339)
sourceLink

حَرَّفه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص49)
sourceLink

غَيّرَه.و تَبَدّلَت الدّارُ بإنْسِها وَحْشاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص32)
sourceLink

بَدَّلَ الكَلاَمَ

حَرَّفَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص44)
sourceLink

بَدَّلَ الأَصيصَ

نقَل نبتةً‌ من أَصيص صغير إلى ثانٍ‌ أكبر منه أو أجود تربة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

بَدَّل ثِيابَهُ

لباسش را عوض كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص30)
sourceLink

بَدَّلْت الشيء

إِذا أتيتَ له ببدل ،قال اللّٰه تعالى: وَ بَدَّلْنٰاهُمْ‌ بِجَنَّتَيْهِمْ‌ جَنَّتَيْنِ‌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص460)
sourceLink

بدَّلَ الفِراش

جدَّد فِراش دود القَزّ، أي بدَّل ورق التُّوت الَّذي هو بمثابة فِراش لها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

بَدَّلَ منزلَهُ

تغيير منزل داد،خانه‌اش را عوض كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص30)
sourceLink

بَدَّلَه ایاه

عوض كردن،تبديل كردن(چيزى را به چيزى يا به جاى چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص30)
sourceLink

بَدَّلَ فُلانا

بر فلانى لباس پوشانيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص179)
sourceLink

بدَّل رَأْيه

غيَّره،عَدَل عنه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص71)
sourceLink

بَدَّلَه بـ

عوض كردن،تغيير دادن،جابه‌جا كردن(چيزى را به چيز ديگرى)؛مبادله كردن(چيزى را در مقابل چيز ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص30)
sourceLink

بَدَلُ الشيء

غَيْرُه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

بَدَّلَ در قرآن

فَبَدَّلَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلا غَيْرَ اَلَّذِي قِيلَ لَهُمْ (آیه 59/سوره البقرة) sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

كُلَّمٰا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنٰاهُمْ جُلُودا غَيْرَهٰا (آیه 56/سوره النساء) sourceLink

هذه هي الجوهرة، و تبديلها تغيير صورتها إِلى غيرها لأَنها كانت ناعمة فاسودّت من العذاب فردّت صورةُ‌ جُلودهم الأُولى لما نَضِجَت تلك الصورة، فالجوهرة واحدة و الصورة مختلفة. ¦¦
بَدَّلَه: تَخِذَه منه بدلاً . تَبْدِيل الشيء: تغييره و إِن لم تأْت ببدل. قال أَبو العباس: و حقيقته أَن التَّبْدِيل تغيير الصورة إِلى صورة أُخرى و الجَوْهرةُ‌ بعينها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

قال ابو عمر: و أمَّا ما شَرَط‍‌ أحمدُ بنُ‌ يحيى فهو معنى قول اللّٰه: كُلَّمٰا نَضِجَتْ‌ جُلُودُهُمْ‌ بَدَّلْنٰاهُمْ‌ جُلُوداً غَيْرَهٰا [النساء: 56]. قال: هذه هي الجوهرة، و تبديلها: تغييرُ صورتها إلى غيرها لأنها كانت ناعمةً‌ فاسودَّتْ‌ بالعذاب، فرُدَّتْ‌ صورةُ‌ جلودهم الأولى لما نضجت تلك الصورة، فالجوهرة واحدة و الصورة تختلف.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص94)
sourceLink

قال أبو العباس أحمد بن يحيى: قال الفراء يقال: أبدَلْتُ‌ الخاتم بالحلْقَة: إذا نَحَّيْتَ‌ هذا و جعلت هذا مكانه، و بَدَّلْتُ‌ الخاتم بالحلقة: إذا أَذَبْتَه و سوَّيته حَلقَةً‌، و بدلتُ‌ الحلقة بالخاتم إذا أَذَبْتَها و جعلتها خاتما، قال أبو العباس: و حقيقتُه أنَّ‌ التَّبديلَ‌ تغييرُ الصورة إلى صورة أخرى، و الجوهرةُ‌ بعينها، و الإبدال تَنْحِيَةُ‌ الجوهرة و استئنافُ‌ جوهرة أخرى. قال أبو عمر: و عرضتُ‌ هذا على المبرد فاستحسنه، و زاد فيه، فقال: قد جَعَلَتِ‌ العرب بدَّلتُ‌ بمعنى أَبدلت.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص93)
sourceLink

أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اَللّٰهِ كُفْرا (آیه 28/سوره إبراهيم) sourceLink

غيّروا النعمة كفرا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص43)
sourceLink

يَوْمَ تُبَدَّلُ اَلْأَرْضُ غَيْرَ اَلْأَرْضِ وَ اَلسَّمٰاوٰاتُ (آیه 48/سوره إبراهيم) sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله. ¦¦
أي: تغيّر عن حالها.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم. ¦¦
یعنی زمین از حال خود دگرگون می شود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

اَلتَّبْدِيلُ‌: تغيير الشيء عن حاله. و بَدَّلْتُ‌ الشيء: إذا غيرته و لم تأت له ببدل. و بَدَّلْتُهُ‌ تَبْدِيلاً بمعنى غيرت صورته تغييرا و أتيت له بِبَدَلٍ. ¦¦
معنى تَبْدِيلِ‌ الأرض: تسيير جبالها و تفجير بحارها و كونها مستوية لا فِيهٰا عِوَجاً وَ لاٰ أَمْتاً . و معنى تَبْدِيلِ‌ السموات: انتشار كواكبها و انفطارها و تكوير شمسها و خسوف قمرها. و قيل بَدَلُهُمَا أرض و سماوات أخر.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص318)
sourceLink

بَدَّلَه: تَخِذَه منه بدلاً . تَبْدِيل الشيء: تغييره و إِن لم تأْت ببدل. قال أَبو العباس: و حقيقته أَن التَّبْدِيل تغيير الصورة إِلى صورة أُخرى و الجَوْهرةُ‌ بعينها. ¦¦
قال الزجاج: تَبْدِيلها، و الله أَعلم، تسييرُ جبالها و تفجير بِحارها و كونُها مستوية لاٰ تَرىٰ‌ فِيهٰا عِوَجاً وَ لاٰ أَمْتاً، و تَبْدِيل السماوات انتثار كواكِبها و انفطارُها و انشقاقُها و تكوير شمسها و خسوف قمرها، و أَراد غيرَ السماوات فاكتَفى بما تقدم.
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

بَدَّلْتُ‌ الشيءَ: إِذا غيَّرته و إِن لم تأت له ببدل.
(
شمس العلوم
, ص460)
sourceLink

تَبَدَّلَ‌ الشَّىْ‌ءَ، و تَبَدَّلَ‌ بِه، و اسْتَبْدَلَه، و اسْتَبْدَلَ‌ بِه، كُلُّه: اتَّخَذَ مِنْهُ‌ بَدَلاً. و أَبْدَلَ‌ الشّىْ‌ءَ من الشَّىْ‌ءِ، و بَدَّلَهُ‌: تَخِذَهُ‌ مِنْهُ‌ بَدَلاً. بِدْلُ‌ الشَّىْ‌ء، و بَدَلُه، و بَدِيلُه: الخَلَفُ‌ مِنْه، و الجَمْعُ‌ أَبْدالٌ. ¦¦
قالَ‌ الزَّجّاجُ‌: تَبْدِيلُها و اللّٰه أَعلم: تَسْيِيرُ جِبالِها، و تَفْجِيرُ بِحارِها، و كَوْنُها مُسْتَوِيَةً‌ لاٰ تَرىٰ‌ فِيهٰا عِوَجاً وَ لاٰ أَمْتاً . و تَبْدِيلُ‌ السَّماواتِ‌: انْتِثارُ كَواكِبِها، أو انْفِطارُها و انْشِقاقُها، و تَكْوِيرُ شَمْسِها، و خُسُوفُ‌ قَمَرِها، و أرادَ غَيْرَ السَّماواتِ‌، فاكْتَفَى بما تَقَدَّمَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص338)
sourceLink

فَأُوْلٰئِكَ يُبَدِّلُ اَللّٰهُ سَيِّئٰاتِهِمْ حَسَنٰاتٍ (آیه 70/سوره الفرقان) sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم. ¦¦
در معنى آيۀ اخير يعنى تبديل كردن خداوند بديها را به خوبيها گفته شده، اعمال صالح و شايسته‌اى انجام مى‌دهند كه كارهاى سوء گذشته‌شان را باطل مى‌كند و نيز گفته شد كه خداى تعالى كارها يعنى سيّئاتشان را محو نموده تا بحساب - حسناتشان شمرده شود. ¦¦
امّا معنى إبدال و جايگزين كردن امّت شايسته كه خداوند ايشان را جانشين امّت‌هاى گذشته ديگر قرار مى‌دهد در حقيقت همان كسانى هستند كه اخلاق ناپسند خود را تغيير داده و متحوّل گشته‌اند و حالاتشان بصفات حميده و متعالى بدل شده و همين‌ها هستند كه خداوند در آيه(فَأُوْلٰئِكَ‌ يُبَدِّلُ‌ اَللّٰهُ‌ سَيِّئٰاتِهِمْ‌ حَسَنٰاتٍ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله. ¦¦
قيل: أن يعملوا أعمالا صالحة تبطل ما قدّموه من الإساءة، و قيل: هو أن يعفو تعالى عن سيئاتهم و يحتسب بحسناتهم.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

بَدَّلَ‌ الله السيئات حسنات يتعدى إلى مفعولين بنفسه لأنه بمعنى جعل و صير.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص318)
sourceLink

بَدَّلَه: تَخِذَه منه بدلاً . تَبْدِيل الشيء: تغييره و إِن لم تأْت ببدل. قال أَبو العباس: و حقيقته أَن التَّبْدِيل تغيير الصورة إِلى صورة أُخرى و الجَوْهرةُ‌ بعينها. ¦¦
قد جعلت العرب بَدَّلت بمعنى أَبْدَلت، و هو قول الله عز و جل: فَأُوْلٰئِكَ‌ يُبَدِّلُ‌ اَللّٰهُ‌ سَيِّئٰاتِهِمْ‌ حَسَنٰاتٍ‌ ; أَ لا ترى أَنه قد أَزال السيئات و جعل مكانها حسنات.
(
لسان العرب
, ج11 , ص48)
sourceLink

قال أبو العباس أحمد بن يحيى: قال الفراء يقال: أبدَلْتُ‌ الخاتم بالحلْقَة: إذا نَحَّيْتَ‌ هذا و جعلت هذا مكانه، و بَدَّلْتُ‌ الخاتم بالحلقة: إذا أَذَبْتَه و سوَّيته حَلقَةً‌، و بدلتُ‌ الحلقة بالخاتم إذا أَذَبْتَها و جعلتها خاتما، قال أبو العباس: و حقيقتُه أنَّ‌ التَّبديلَ‌ تغييرُ الصورة إلى صورة أخرى، و الجوهرةُ‌ بعينها، و الإبدال تَنْحِيَةُ‌ الجوهرة و استئنافُ‌ جوهرة أخرى. قال أبو عمر: و عرضتُ‌ هذا على المبرد فاستحسنه، و زاد فيه، فقال: قد جَعَلَتِ‌ العرب بدَّلتُ‌ بمعنى أَبدلت. ¦¦
المبرد: . . . قد جَعَلَتِ‌ العرب بدَّلتُ‌ بمعنى أَبدلت و هو قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: فَأُوْلٰئِكَ‌ يُبَدِّلُ‌ اَللّٰهُ‌ سَيِّئٰاتِهِمْ‌ حَسَنٰاتٍ‌ [الفرقان: 70] ألا ترى أنه قد أزال السيئاتِ‌ و جعل مكانها حسناتٍ.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص93)
sourceLink

ثُمَّ بَدَّلْنٰا مَكٰانَ اَلسَّيِّئَةِ اَلْحَسَنَةَ (آیه 95/سوره الأعراف) sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

بدل: عوض گرفتن راغب گويد: إِبْدَال، تَبْدِيل، تَبَدُّل و اِسْتِبْدَال همه بمعنى عوض گرفتن و قرار دادن چيزى است در جاى چيزى.
(
قاموس قرآن
, ص171)
sourceLink

إِلاّٰ مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنا بَعْدَ سُوءٍ (آیه 11/سوره النمل) sourceLink

بدل: عوض گرفتن.
(
قاموس قرآن
, ص171)
sourceLink

وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنا (آیه 55/سوره النور) sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

[أَبْدَلَ‌] الشيءَ: إِذا جاء ببدله.
(
شمس العلوم
, ص459)
sourceLink

وَ بَدَّلْنٰاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ (آیه 16/سوره سبإ) sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

[بَدَّلْت] الشيء: إِذا أتيتَ‌ له ببدل.
(
شمس العلوم
, ص460)
sourceLink

يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاٰمَ اَللّٰهِ (آیه 15/سوره الفتح) sourceLink

يحرّفوه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص43)
sourceLink

وَ إِذٰا بَدَّلْنٰا آيَة مَكٰانَ آيَةٍ (آیه 101/سوره النحل) sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

نقلناها من حيث المكان
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص43)
sourceLink

فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ (آیه 181/سوره البقرة) sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

مٰا يُبَدَّلُ اَلْقَوْلُ لَدَيَّ (آیه 29/سوره ق) sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله. ¦¦
أي: لا يغيّر ما سبق في اللوح المحفوظ‍‌، تنبيها على أنّ‌ ما علمه أن سيكون يكون على ما قد علمه لا يتغيّر عن حاله. و قيل: لا يقع في قوله خلف.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم. ¦¦
يعنى تغييرى در آنچه را كه در لوح محفوظ‍‌ است داده نمى‌شود، اشاره و آگاهى دادن به اينست كه آنچه را كه خداوند مى‌داند و در آينده واقع مى‌شود همان است كه به تحقيق مى‌داند كه تغييرى نخواهد كرد، و گفته‌اند تعبير آيه اينست كه در سخن خداوند خلاف واقع نمى‌شود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

وَ مٰا بَدَّلُوا تَبْدِيلا (آیه 23/سوره الأحزاب) sourceLink

بَدَّلَ‌ الشيءَ: حَرَّفه . بَدَّلَه: تَخِذَه منه بدلاً . تَبْدِيل الشيء: تغييره و إِن لم تأْت ببدل. قال أَبو العباس: و حقيقته أَن التَّبْدِيل تغيير الصورة إِلى صورة أُخرى و الجَوْهرةُ‌ بعينها. ¦¦
قال الزجاج: معناه أَنهم ماتوا على دينهم غَيْرَ مُبَدِّلين.
(
لسان العرب
, ج11 , ص49)
sourceLink

بَدَّلَ‌ الشّىْ‌ءَ: حَرَّفَهُ. ¦¦
قال الزَّجّاجُ‌: معناهُ‌ أَنَّهُم ماتُوا على دِينِهِمْ‌ غيرَ مِبَدِّلِينَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص339)
sourceLink

أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ (آیه 26/سوره غافر) sourceLink

اَلْإِبْدَالُ‌ و اَلتَّبْدِيلُ‌ و اَلتَّبَدُّلُ‌ و اَلاِسْتِبْدَالُ‌: جعل شيء مكان آخر، و هو أعمّ‌ من العوض، فإنّ‌ اَلْعِوَضُ‌ هو أن يصير لك الثاني بإعطاء الأول، و اَلتَّبْدِيلُ‌ قد يقال للتغيير مطلقا و إن لم يأت ببدله.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص111)
sourceLink

الإبدال و التّبديل و التَّبَدُّل و الاستبدال - يعنى قرار دادن چيزى بجاى چيز ديگر اين معنى از معنى واژه - عوض - عام‌تر است زيرا عوض كردن يعنى دادن چيزى بجاى چيز اوّل با بخشيدن چيز ثانى و دوّمى بجاى اوّلى، امّا تبديل در حقيقت تغيير دادن بطور مطلق است هرچند كه بدل او و يا چيز ديگر را در جاى آن نگذاريم فقط‍‌ تغييرش دهيم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص247)
sourceLink

شاهد معنایی بَدَّلَ

مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فاقْتُلُوه

بَدَّلْتُ‌ الشيءَ‌:إِذا غيَّرته و إِن لم تأت له ببدل ،قال اللّٰه تعالى:يَوْمَ‌ تُبَدَّلُ‌ اَلْأَرْضُ‌ غَيْرَ اَلْأَرْضِ‌
(
شمس العلوم
, ص460)
sourceLink

وَ مَا عَنْ طُولِ عَهْدِهِمْ وَ لاَ بُعْدِ مَحَلِّهِمْ عَمِيَتْ أَخْبَارُهُمْ وَ صَمَّتْ دِيَارُهُمْ وَ لَكِنَّهُمْ سُقُوا كَأْساً بَدَّلَتْهُمْ بِالنُّطْقِ خَرَساً وَ بِالسَّمْعِ صَمَماً وَ بِالْحَرَكَاتِ سُكُوناً فَكَأَنَّهُمْ فِي اِرْتِجَالِ اَلصِّفَةِ صَرْعَى سُبَاتٍ

بدَّل: على معنى أبدَلَ
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إنّ أكْبَر الكبائِر أنْ تُقَاتِلَ أهْلَ صَفْقَتِك و تُبَدِّلَ سُنَّتَك و تُفَارِقَ أمَّتَك قال الحسن فقِتَالُه أهلَ صَفْقَتِه أن يُعْطِيَ الرجلَ عهدَه و ميثاقَه ثم يقاتله و تبديلُ سُنَّتِه أن يرجع أعْرابيا بعد هِجْرته و مفارقته أمته أنْ يلْحقَ بالمشركين

تبديلُ‌ سُنَّتِه أن يرجع أعْرابياً بعد هِجْرته.
(
الفائق
, ج2 , ص251)
sourceLink

فِي قَوْلِهِ تُبَدَّلُ اَلْأَرْضُ غَيْرَ اَلْأَرْضِ قَالَ يَعْنِي بِأَرْضٍ لَمْ يُكْتَسَبُ عَلَيْهَا اَلذُّنُوبُ بَارِزَة لَيْسَ عَلَيْهَا جِبَالٌ وَ لاَ نَبَاتٌ كَمَا دَحَاهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ

يَعْنِي بِأَرْضٍ‌ لَمْ‌ يُكْتَسَبُ‌ عَلَيْهَا اَلذُّنُوبُ‌ بَارِزَةً‌ لَيْسَ‌ عَلَيْهَا جِبَالٌ‌ وَ لاَ نَبَاتٌ‌ كَمَا دَحَاهَا أَوَّلَ‌ مَرَّةٍ‌
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص318)
sourceLink

تَصِيرُ خُبْزَة يَأْكُلُونَ مِنْهَا حَتَّى يَفْرُغَ اَلنَّاسُ مِنَ اَلْحِسَابِ

توصیف لقوله تعالى يَوْمَ‌ تُبَدَّلُ‌ اَلْأَرْضُ‌ غَيْرَ اَلْأَرْضِ‌ وَ اَلسَّمٰاوٰاتُ‌ 48/14
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص318)
sourceLink

مداخل مترادف بَدَّلَ

مداخل هم ریشه بَدَّلَ

الباء و الدال و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو قيام الشئِ‌ مَقامَ‌ الشئِ‌ الذاهب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص210)sourceLink

اسماء

البَدِيلةمشتق ثلاثی مجرد المُبَادَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّبديلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإبْدَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَدَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّبَدُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاِستبدالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالبَدِلصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُتَبَدِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّبَدُّلِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّبَادُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالبِدْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بَدِلَانُالأَبْدَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَدِيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَأْدَلتانجامد غیر مصدری رباعی المُبادِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّبادُليَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالبَدَّالمشتق ثلاثی مجرد البُدَلَاءمشتق ثلاثی مجرد المُبدِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالبَدَليَّةمشتق ثلاثی مجرد البَأْدَلَةجامد غیر مصدری رباعی البَدْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَبَادَلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعل/مصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمَفْرزة البَدِيلةالبَأْدَلجامد غیر مصدری رباعی المُبْدِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالتَّبَدُّليَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّبْدِيليّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالبِدَالمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.