ائْتَابَ مثل آبَ، فَعَلَ و افْتَعَلَ بمعنىً. قال الشاعر: و مَنْ يَتَّقْ فإنَّ اللّٰهَ مَعْهُ و رِزْقُ اللّٰهِ مُؤْتَابٌ و غَادِى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص89) 
اِئْتَابَ رجع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص20) 
بازگشت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص4) 
رَجَعَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص79) 
قال بعضهم:يقال: ائتابَ بمعنى آبَ .قال: و من يَتَّق فإِنَّ اللّٰهَ مَعْهُ و رِزْقُ اللّٰهِ مُؤْتَابٌ و غَادِي أي آئب بالعشي و غاد بالغدوّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أصل ائتاب ائتوَب يأتَوِب:ائتِوَاباً فهو مُؤْتَوِب،فأبدلت الواو ألفاً في الفعل و اسم الفاعل و المفعول و ياءً في المصدر.و كذلك نحوه من معتل العين،مثل احتاج و اعتاض عوضاً،و من الياء مثل:ابتاع و ارتاب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص360) 
اِئْتَابَ الْماءَ ورده ليلاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص21) 
شبانگاه به آب وارد شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص4) 
وَرَدهُ ليلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص79) 
اِئْتَابَهُ اِئْتَابا اتاهُ ليلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص79) 
يَيْتَابُه أي يَنْتَابُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص448) 
يَأْتَابُه أي يَنْتَابُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص448) 
أْتَبْتُ الماءَ و أُبْتُ الماءَ و تَأَوَّبْتُه و أْتَبْتُه: وردته ليلاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص219) 