الرئاسة في العلوم الاجتماعية و السياسية الملك الصحيح، الذي هو الملك بالحقيقة لا الذي يجري على سبيل القهر و الغلبة، فإنّ مثل هذا ليس ملكا على الصحة، و لا رئاسة يوثق بها الثقة التامّة، إذ كانت الرئاسة إنّما هي رئاسة عفو الطاعة لا رئاسة الاستكراه و القهر، و المملكة مملكة الرضا و المحبّة لا مملكة التسلّط و القهر. (ابن جعفر، الخراج، 74، 18). ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1329) 
إنّ الرئاسة قد تحصل لأهل الأمصار بوجود العصبيّة الغالبة، و ذلك لأنّ التحامهم بالصهر يحصل به بعض ما يحصل بالنسب، فإذا نزل الهرم بالدولة و تقلّص الملك عن القاصية احتاج أهل أمصارها إلى القيام على أمرهم، و رجعوا إلى الشورى و تمييز العلية عن السفلة، فتطمح المشيخة، لخلوّ الجوّ من السلطان القاهر إلى الاستبداد. (ابن الأزرق، طبائع الملك 1، 143، 11). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصطلحات الفکر العربي و الإسلاميالموسوعة الجامعة لمصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ص1330)
رياسة - ما الرياسة؟ قال: حبّ التعظيم و التسخير للعباد و الحقرة لهم و أن لا يردّ شيء من قوله و لا يساوى في العلم بغيره و لا يقدّم عليه غيره، و إن وعظ عنف و إن وعظ عنّف فلم يقبل و عنف و إن علم أنه قد أخطأ فلما علمه الناس أو وعظوه لم يظهر الرجوع لئلا تنكسر رياسته. (محا، رعا، 129، 17) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص429)
