الإِرْخ

[ ء ر خ ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الإِرْخ

الإِرْخُ

البقر

(

‏لسان اللسان

, ص23)

بمعنى الارخ و قال الصيداويّ الاِرْخ بالكسر ولد البقرة الوحشيَّة اذا كان انثى و قال أبو منصور الصحيح الاَرْخ بفتح الالف و الذي حكاهُ الصيداويّ فيهِ نظر (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص102)

الصَّيْداويّ: الإِرْخُ ولد البقرة الوحشية إِذا كان أُنثى. ¦¦

قال أَبو حنيفة: الأَرْخُ و الإِرْخُ الفتية من بقر الوحش، فأَلقى الهاءَ من الأَرْخَة و الإِرْخَة و أَثبته في الفتيَّة، و خص بالأَرْخ الوَحْشَ كما ترى، و قد ذكر أَنه الأَزْخُ بالزاي. ¦¦

الليث: و الأَرْخُ و الإِرْخُ و الأُرْخِيُّ البقر، و خص بعضهم به الفَتِيّ منها، و الجمع آراخٌ و إِراخ، و الأُنثى أَرْخَة و إِرْخَة، و الجمع إِراخٌ لا غير.

(

لسان العرب

, ج3 , ص4)

فَتِىّ‌ البقر،و الأنثى بهاء.و قيل: هو الذَكَر من البقر.و قيل:هو بقر الوحش.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص799)

الإِرْخُ ، كعِهْنٍ و فَلْسٍ : الأُنثى من البقرِ الّتي تَنتجُ ، و الّتي لم يصبها الفَحْلُ ، أَو البقرةُ الوحشيَّةُ ، أَو ولدها الذَّكر أَو الأُنثى، أَو مطلقاً، الجمع: إِراخٌ ، كسِهَامٍ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص98)

الإِرْخِ

الفَتِيّ‌ مِنه أَي من البقر، و منهم من عَمّ‌ به البقرَ ¦¦

قال الصَّيداويّ الإِرْخ بِالكسر: ولدُ البقَرَة الوحْشيّة إِذا كان أُنثَى

الإِرْخَة

الأَرْخُ و الإِرْخُ

قال كُثَيِّر: و إِنْ هِيَ قامت، فما أَثْلَةٌ‌ بعَلْيا تُناوحُ رِيحاً أَصيلا، بأَحْسَنَ منها، و إِن أَدْبَرَتْ‌ فأَرْخٌ بِجُبَّةَ تَقْرْو خَمِيلا الأَرْخُ و الإِرْخُ‌: الفَتيُّ من البَقَر

إِراخ