الأَرْخ

[ ء ر خ ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الأَرْخ

الأَرْخُ

الذَّكَرُ من البَقَرِ ¦¦

الأُنَثى من البقَر البِكْرُ التي لم يَنْزُ عَلَيْهَا الثِّيرَانُ‌

البقر

بقر الوحش الواحد (اَرْخة) مثل بطّ و بطَّة و تكون الاَرْخة تقع على الذكر و الانثى و كذلك ما كان من هذا النوع جنساً و في واحدهِ تاء التأْنيث نحو حمام و حمامة تقول حمامة ذكر و حمامة أنثى (ج) آراخ و اِراخ (اللسان). ¦¦

الانثى من البقر البكر التي لم ينزُ عليها الثيران (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص102)

الليث: و الأَرْخُ و الإِرْخُ و الأُرْخِيُّ البقر، و خص بعضهم به الفَتِيّ منها، و الجمع آراخٌ و إِراخ، و الأُنثى أَرْخَة و إِرْخَة، و الجمع إِراخٌ لا غير. ¦¦

الأُنثى من البقر البِكْرُ التي لم يَنْزُ عليها الثيران ¦¦

قال أَبو حنيفة: الأَرْخُ و الإِرْخُ الفتية من بقر الوحش، فأَلقى الهاءَ من الأَرْخَة و الإِرْخَة و أَثبته في الفتيَّة، و خص بالأَرْخ الوَحْشَ كما ترى، و قد ذكر أَنه الأَزْخُ بالزاي. ¦¦

قال ابن السكيت: الأَرْخُ بقر الوحش فجعله جنساً فيكون الواحد على هذا القول أَرْخَة، مثل بَطٍّ و بَطَّةٍ، و تكون الأَرْخَة تقع على الذكر و الأُنثى. ¦¦

الأَرخ ولد البقرة الصغير

(

لسان العرب

, ج3 , ص4)

قالوا من الأَرْخِ‌ ولدِ البقرة: أَرَخْتُ أَرْخاً .و أَرَخَ‌ إِلى مكانه يأْرَخُ أُرُوخاً : حَنَّ إِليه; و قد قيل: إِن الأَرْخَ‌ من البقر مشتق من ذلك لحنينه إِلى مكانه و مأْواه

(

لسان العرب

, ج3 , ص5)

ابنُ شُمَيْل: يقال للأنثَى من بَقَرِ الوَحْشِ : « أَرْخٌ ». ¦¦

أخبَرني المنذريُّ - عن الصَّيْداوِيِّ - قال: الأَرْخُ وَلَدُ البقرة الوَحشيَّة. إذا كانت أُنثى. ¦¦

قال الصَّيْداوِيُّ : و أخبرنا أحمدُ بنُ عليٍّ الباهِلِيُّ - عن مُصْعَبِ بن عبد اللّٰه الزُّبَيْرِيِّ - قال: الأَرْخُ ولَدُ البقرة الصغيرُ.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص222)

و (وَرَّخْتُه) لغةٌ ، و هو من ( الأَرْخ ) و هو ولد البقرة الوحشية. و قيل: هو قَلْبُ «التأخيرِ»، و قيل: ليس بعربي محض.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص35)

وَلَدُ البقرة. ¦¦

رَوَى أَحمَدُ بنُ يحيى - عن ابن الأعرابيِّ -: قال: مِنْ أسماءِ البقرةِ : الْيَفَنَةُ و الأرْخُ - بفتح الهمزة -، و الطَّغْيَا و اللِّفْتُ . ¦¦

قال الأزهريُّ : و الصحيحُ : الأَرْخُ بفتح الهمزة.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص223)

من البقر،بالخاء معجمة.

(

شمس العلوم

, ص227)

البَقرةُ التى لم يُصِبْها الفَحْل; و هى الفَقْحة.

(

الجیم

, ص75)

قال أبو حنيفة: الأرخ :الفتيّة من بقر الوحش،فألقى الهاء من« الأرخة »و أثبته فى «الفتيّة». ¦¦

و قد قيل:إن« الأرخ »،من البقر،مُشتق من ذلك،لحَنينه إلى مكانه و مأواه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص238)

- و الأَرْخُ ، و يكسرُ: الذَّكَرُ من البَقَرِ، - و محرَّكةً : ة بأَجَأَ.

(

القاموس المحیط

, ص353)

و الأَرْخُ ، كفَلْسٍ : الوَقْتُ ، و منه:

(

الطراز الأول

, ج5 , ص98)

الأَرْخِ

الفَتِيّ‌ مِنه أَي من البقر، و منهم من عَمّ‌ به البقرَ ¦¦

قال مُصعبُ بن عبد اللّٰه الزُّبيريّ‌: الأَرْخ وَلدُ البقَرةِ الصَّغيرُ

(

تاج العروس

, ج4 , ص256)

الأُرْخِيُّ

البقر

(

‏لسان اللسان

, ص23)

الْأَرْخُ من البَقرِ

قال اليَمانِى: الْأَرْخُ‌ من البَقرِ: الأُنثى البِكْرُ التى لم تَنْزُ عليها الثِّيرَانُ‌.

(

الجیم

, ص71)

الأَرْخُ و الإِرْخُ

قال كُثَيِّر: و إِنْ هِيَ قامت، فما أَثْلَةٌ‌ بعَلْيا تُناوحُ رِيحاً أَصيلا، بأَحْسَنَ منها، و إِن أَدْبَرَتْ‌ فأَرْخٌ بِجُبَّةَ تَقْرْو خَمِيلا الأَرْخُ و الإِرْخُ‌: الفَتيُّ من البَقَر

(

لسان العرب

, ج11 , ص10)

الآراخ

الليث: و الأَرْخُ و الإِرْخُ و الأُرْخِيُّ البقر، و خص بعضهم به الفَتِيّ منها، و الجمع آراخٌ و إِراخ، و الأُنثى أَرْخَة و إِرْخَة، و الجمع إِراخٌ لا غير.

(

لسان العرب

, ج3 , ص4)

مداخل هم ریشه الأَرْخ

الهمزة و الراء و الخاء كلمةٌ‌ واحدة عربيَّة،و هى الإرَاخُ‌ لبقر الوحش.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص94)

اسماء

افعال

أَرَخَ یأرَخ یأرُخفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل آرَخَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال أَرَّخَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل