اِفْتَقَدَ

[ ف ق د ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِفْتَقَدَ

إِفْتَقَد

أَحَسَّ‌ بالحَاجَة إلَيْه عند غيبته:«في اللَّيْلة الظَّلْماء يُفتَقَد البَدْرُ»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

گم كرد

افتقدْتُ

أَي لم أَجِدْه

(

تاج العروس

, ج5 , ص167)

اِفْتَقَدَهُ

فقده.يقال«ما افتقدتُهُ منذ افتقدتُهُ»اي ما تفقَّدتُهُ منذ فقدتُهُ ¦¦

طلبه عند غيبته

(

المنجد فی اللغة

, ص589)

بمعنى فقدهُ و يقال «ما افتقدتهُ منذ افتقدتهُ» اَي: ما تفقَّدتهُ منذ فقدتهُ (الاساس) و قال الأخطل في الصفحة 176: و المسلمونَ بخيرٍ ما بقيتَ لهم و ليس بعدك خيرٌ حين تُفْتَقَدُ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص245)

طَلَبَهُ‌ عِنْدَ غَيْبَتِهِ‌

(

تاج العروس

, ج5 , ص167)

او را از دست داد ¦¦

او را بهنگام غيبت خواست

(

فرهنگ ابجدی

, ص105)

[افتقاد]: از دست دادن، گم كردن (چيزى را)؛ (غيبت كسى را) احساس كردن، جاى (كسى را) خالى ديدن، دلتنگ شدن (براى كسى)، هواى (كسى را) داشتن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص513)

فقد الافتقاد : افتقده :أي فقده .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5238)

طَلَبَهُ عِنْدَ غَيْبَتِهِ .

(

القاموس المحیط

, ص448)

اِفْتَقَدْتُهُ

لمأرَه

عَدِمْتُهُ

و ( تفقَّدتُه ) و ( افتقدتُه ): تطلَّبتُه، و ( افتقدته ) بمعنى: ( فَقَدْته )، و منه: الخطوطُ تُفْتَقد ».

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص146)

و ما أفْقَدْتُهُ ، أَي ما تَفَقَّدْتُهُ منذ افتَقَدْتُهُ ، أَي ما تَفَقَّدْتُهُ منذ فَقَدْتُهُ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص147)

تقول:ما افتقدتُه منذ افتقدتُه أي ما تفقَّدتُه منذ فقَدته .

(

أساس البلاغة

, ص478)

افْتَقَدَ زيدٌ كِتَابَهُ

فَقَدَهُ

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص584)

إِفْتَقَد الشَّيءَ

فقده(آراميّة)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

طَلبه

طلبهُ عند غيبتهِ.

فَقَدَهُ ¦¦

طَلَبَهُ‌ عند غَيْبَتِهِ‌. قال أَبو فِرَاس: *و فى الليلة الظلماء يُفتقَد البدرُ

طَلبه

طلبه،قال:

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص320)

افْتَقَدَ المريضَ

از آن بيمار عيادت كرد.اين تعبير در زبان متداول رايج است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص105)

فَقَد وَ افتَقدَ

چيز گُم كرْد،فَقْداً وَ فِقداناً

(

دستور اللغة

, ص603)

يَفْتَقِدُ الإنسان الماء إذا عطش

يشعر بحاجته إليه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص584)

شاهد معنایی اِفْتَقَدَ

افْتَقَدْتُ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم ليلة

أي لم أجده، و هو افتعلت، من فَقَدْتُ‌ الشيء أَفْقِدُه إذا غاب عنك

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص462)

افتقَدْتُ رسولَ الله، صلى الله عليه و سلم، ليلة

تَفَقَّدْتُه أَي طَلَبْتُه عند غيبته.و تفاقَدَ القومُ أَي فَقَدَ بعضُهم بعض

(

لسان العرب

, ج3 , ص337)

وَ إِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ

افتقد الشىء: طلبه عند غيبته (اقرب). چيز را هنگام غايب شدن جوياشد

(

قاموس نهج البلاغه

)

و إن غابوا لم يفتقدوا

أي لم يطلبوا؛لاستنكاف الناس عن صحبتهم،و عدم اعتنائهم بشأنهم.و قيل:لغربتهم بينهم. و في القاموس:افتقده و تفقّده:طلبه عند غيبته.و مات غير فقيد و لا حميد و غير مفقود:غير مكترث لفقدانه (المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص618)

إن غابوا لم يفتقدوا

فقدت الشيء فقدانا و افتقدته:عدمته،و افتقدت الشيء:لم أجده،من فقدت الشيء أفقده:إذا غاب عنك،و يقال:فلان غير فقيد و لا حميد أي:غير مكترث لفقدانه(اللسان). و فی المرآة:لم يفتقدوا أي:لم يطلبوا لاستنكاف الناس عن صحبتهم و عدم اعتنائهم بشأنهم.و ذكر قولا آخر فراجع.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص50)