اِسْتَحَمَّ

عَرِقَ‌ و كَذلِكَ الدابَّةُ‌، قالَ الأَعْشَى: يَصِيدُ النَّحُوصَ و مِسْحَلَها و جَحْشَيْهما قبل أَن يَسْتَحِم و قالَ آخَرُ يَصِفُ فَرَساً: فكأَنَّه لمّا اسْتَحَمَّ‌ بمائِهِ‌ حَوْلِيُّ غِرْبانٍ أَراح و أَمْطرا

(

تاج العروس

, ج16 , ص183)

و اسْتَحَمَّ الرَّجُلُ عَرِق،و كذلك الدَّابَّةُ ،قال الأعشى:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص552)

و يقال: اِسْتَحَمَّ الرّجل:إذا اغتسل بالحميم الذى هو الماء الحارّ.

(

کتاب الماء

, ص364)

عَرِقَ ، و كذلك الدابة;

(

لسان العرب

, ج12 , ص155)

قد اسْتَحَمَّ به

إذا اغْتَسَلَ به. قالَ الجوْهَرِيُّ‌: هذا هو الأَصْلُ‌ ثم صارَ كلُّ اغْتِسالٍ‌ اسْتِحْماماً بأَيِّ ماءٍ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص175)

استَحَمَّ الفرس

إذا عرق

(

العین

, ج3 , ص35)

استَحَمّ الفَرَس إذا عَرِق، و أنشد للأعشى:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص12)

يستحبّ أن يَسْتَحِمَّ الإنسانُ يوم الجمعة

"يغتسل،يغسل جسمه"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص165)

شاهد معنایی اِسْتَحَمَّ

أَنَّ بعضَ نسائِهِ اسْتَحَمَّتْ مِن جَنابَةٍ فَجاءَ النبيُّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يَسْتَحِمُّ مِن فضْلِها

أَي يَغْتَسلُ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص175)

أَن بعضَ نسائه اسْتَحَمَّتْ من جَنابةٍ فجاء النبي، صلى الله عليه و سلم، يَسْتَحِمُّ من فضلها.

أَي يغتسل

(

لسان العرب

, ج12 , ص154)

إنّ بعض نسائه اسْتَحَمَّتْ من جنابة فجاء النبى صلى اللّه عليه و سلم يَسْتَحِمُّ من فضلها

يَسْتَحِمُّ‌: أى يغتسل

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص445)

من اغتسل قبل طلوع الفجر و قد استحمّ قبل ذلك أجزأه غسله

استحمّ الرجل:اغتسل بالماء الحميم،و الاستحمام:الاغتسال بالماء الحارّ؛هذا هو الأصل ثمّ صار لكلّ اغتسال و بأيّ ماء كان(اللسان). و في الوافي:كأنّ المراد بالاستحمام:تنظيف البدن.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص385)

و به يستحمّ المتعب الكالّ،فيجد الراحة من أوصابه

المستحمّ‌:الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم،و هو في الأصل:الماء الحارّ،ثم قيل للاغتسال بأيّ ماء كان:استحمام(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص214)

مداخل مترادف اِسْتَحَمَّ

غَسَلَ یغسِل,اِغْتَسَلَ,اِبْتَرَدَ,اسْتَنْقَعَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص7)

غَسَلَ یغسِل,شَطَفَ یشطُف,اِغْتَسَلَ,تَوَضَّأَ,طَهَّرَ,نَظَّفَ,رَحَضَ یرحَض یرحُض (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص83)

اِسْتَعَادَ نَشَاطَه,اِغْتَسَلَ,اِبْتَرَدَ,اِنْتَعَشَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص12)

اِغْتَسَلَ,اِبْتَرَدَ,تَوَضَّأَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص42)

اِغْتَسَلَ,اِبْتَرَدَ,طَهَّرَ,نَظَّفَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص61)

اِغْتَسَلَ,تَوَضَّأَ,طَهَّرَ,نَظَّفَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص144)

مداخل متضاد اِسْتَحَمَّ

دَنِسَ یدنَس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص329)

قَذِرَ یقذَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص528)

قَذُرَ یقذُر,اِتَّسَخَ,تَلَوَّثَ,تَنَجَّسَ,تَوَسَّخَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص85)

قَذُرَ یقذُر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص528)

اِتَّسَخَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص45)

تَدَنَّسَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص215)

تَلَوَّثَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص245)

تَنَجَّسَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص248)

تَوَسَّخَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص260)

النَّجِس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص641)

مداخل هم ریشه اِسْتَحَمَّ

الحاء و الميم فيه تفاوتٌ‌؛لأنّه متشعب الأبواب جدًّا.فأحد أُصوله اسوداد،و الآخَر الحرارة،و الثالث الدنوّ و الحُضور،و الرابع جنسٌ‌ من الصوت،و الخامس القَصْد.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص23)

اسماء

افعال