الحَوامِيمُ الحواميم كلها مكية ليس فيها حكم لأَنها كانت دارَ حرب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ الجَوْهَرِيُّ: و الصَّوابُ أَنْ تُجْمَعَ الطَّواسيمُ و الطَّواسينُ و الحَواميمُ ، التي هي سورٌ في القرْآن بذَواتِ و تُضافُ إلى واحِدٍ فيُقالُ: ذَواتُ طسم . و ذَواتُ حم، و إِنّما جُمِعَتْ على غيرِ قِياسٍ، و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْدَةَ: و بالطَّواسِيم التي قد ثُلِّثَتْ و بالحَوامِيمِ التي قد سُبِّعَتْ و بالمُفَصَّلِ اللَّواتي فُصِّلَتْ و تَقَدَّمَ ذلِكَ في «ح م م » توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص436)
قوْلِ أَبي عُبَيْدَة فإنَّه قالَ: الحَوامِيمُ سُورٌ في القُرْآن على غيرِ قِياسٍ و أَنْشَدَ: أَقْسَمْت بالسَّبْع اللَّواتي طُوِّلَتْ و بالطَّواسِين التي قد ثُلِّثَتْ و بالحَوامِيم التي قد سُبِّعَتْ قالَ: و الأَوْلى أَن يُجْمَعَ بذواتِ حامِيمَ و أَنْشَدَ أَبو عُبَيْدَةَ في حَامِيم لشُرَيْحِ بنِ أَوْفَى العَبْسِيّ: يُذَكِّرُني حَامِيمَ و الرُّمْحُ شاجِرٌ فهَلَّا تَلا حَامِيمَ قبلَ التَّقَدُّمِ قالَ: و أَنْشَدَه غيرُه للأَشْتَرِ النَّخْعِيّ و الضَّميرُ في يُذَكِّرُني هو لمحمدِ بنِ طَلْحَة و قَتَلَه الأَشْترُ أَو شُرَيْحُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص182)
و أما قول العامّة الحَوَامِيمُ ، فليس من كلام العرب. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1907)
قال الجوهري: و أَما قول العامة الحَوامِيم فليس من كلام العرب. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
