يَلَمْلَمُ

[ ل م م ]

معنای يَلَمْلَمُ

يَلَمْلَمُ

هو ميقات أهل اليمن ،الموضع الذي يحرمون منه إلى مكة

(

العین

, ج8 , ص323)

اسْمُ‌ مِيْقَاتِ‌ أهْلِ‌ اليَمَنِ

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص318)

ميقات اليمن و هو جبلٌ على مرحلتين من مكَّة.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص94)

قالَ ابنُ بَرِّي: قالَ أَبو عليِّ : يَلَمْلَم فَعَلْعَل، الياءُ فاءُ الكَلِمَة و اللامُ عَيْنُها و المِيمُ لامُها.

(

تاج العروس

, ج17 , ص776)

يَلَمْلَمُ‌ أَو أَلَمْلَمُ‌ أَو يَرَمْرَمُ‌ الثانِيَةُ على البَدَلِ‌: مِيقاتُ‌ أَهْلِ‌ اليمنِ‌ للإِحْرامِ بالحجِّ‌، و هو جَبَلٌ على مَرْحَلَتَيْنِ من مَكَّةَ‌ و قد وَرَدْتُه

(

تاج العروس

, ج17 , ص659)

ميقات لأهل اليمن،و يقال: أَلَملَم .

موضعه (يل).

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص250)

ميقاتُ أهل اليمن، و (لممأَلَمْلَم) كذلك.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص398)

لغةٌ فى أَلَمْلَمَ ، و هو ميقاتُ أهلِ اليمن.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2064)

مَوضعٌ ، و هو مِيقات أهل اليمن.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2033)

مِيقات أهل اليمن للإِحرام بالحج، موضعٌ بعينه.

موضع معروف.

وَ أَلَمْلَمٌ وَ يَلَمْلَمٌ :جَبَلٌ ،و قيلَ :مَوْضِعٌ ،و قالَ ابن جِنّىٍّ :هُوَ مِيقَاتٌ . و لاَ أَدْرِى ما عَنَى بهذا،اللَّهُمَّ إِلاَّ أَن يكونَ الميقاتُ -هنا-مَعْلَمًا من مَعَالِمِ الحَجِّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص377)

- و يَلَمْلَمُ أو ألَمْلَمُ أَو يَرَمْرَمُ : ميقاتُ اليمن: جبلٌ على مَرْحَلَتَيْنِ من مكةَ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص150)

و يَلَمْلَم و أَلَمْلَم على البدل: جبل، و قيل: موضع، و قال ابن جني: هو مِيقاتٌ ...

(

لسان العرب

, ج12 , ص552)

الجوهري: يَلَمْلَم لغة في أَلَمْلَم، و هو ميقاتُ أَهل اليمن. قال ابن بري: قال أَبو علي يَلَمْلَم فَعَلْعَل، الياءُ فاءُ الكلمة و اللام عينها و الميم لامها.

(

لسان العرب

, ج12 , ص647)

الملم وَ يلملم وَ يرمرم

موضعى است كه ميقات اهل يمن است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص217)

شاهد معنایی يَلَمْلَمُ

وقّت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله...لأهل اليمن من يلملم

هو ميقات أهل اليمن،بينه و بين مكّة ليلتان.و يقال فيه:«الملم»بالهمزة بدل الياء (النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص866)

وقّت لأهل اليمن يلملم

يلملم و يقال:ألملم:موضع على ليلتين من مكّة،و هو ميقات أهل اليمن،و فيه مسجد معاذ بن جبل،و قيل:هو جبل من الطائف(معجم البلدان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص597)

يَلَمْلَمُ در اصطلاح

يَلَمْلَمُ

و اللملم، هو جبل قريب من مكة فيه مسجد لمعاذ بن جبل، و هو ميقات أهل اليمن و كل من يمرّ من هناك.

(

القاموس الفقهي

, ص226)

و اللّملم:هو جبل قريب من مكة فيه مسجد لمعاذ بن جبل و هو أيضا ميقات أهل اليمن و كل من يمر من هناك.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص671)

جبل من جبال تهامة جنوب مكة بينه و بينها أربع و خمسون كيلومترا، و هو ما عبر عنه في بعض الكتب: بليلتين، و هو ميقات أهل اليمن، و الهند، و حاوة، و سومطرة. قال ابن الأثير: و يقال فيه: «الملم». «النهاية 299/4، و تهذيب الأسماء و اللغات 201/3، و الكواكب الدرية 10/2، و تحرير التنبيه ص 157، و المطلع ص 165، 166».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج3 , ص517)

ميقات أهل اليمن و من في جهتهم من أهل باكستان و الهند و أندونيسيا و غيرهم و ململم كذلك.

(

التعریفات الفقهیة

, ص244)

اعلام

يَلَمْلَم

الذي في كتابِ نَصْر: الفَرْق بينَ يَرَمْرَم و يَلَمْلَم فإنَّه قالَ‌ في يَلَمْلَم: جَبَلٌ أَو وادٍ قرْبَ مكَّة عندَه يحرمُ حاجُّ اليَمَنِ‌؛ و قالَ في يَرَمْرَم : جَبَلٌ بمكة أَسْفَل مِن ثنية أُمّ جرذان و جَبَلٌ‌ بَيْنه و بينَ معْدنِ بنِي سُلَيْم ساعَة

(

تاج العروس

, ج16 , ص304)

يَلَمْلَمُ

و يقال ألملم، و الململم المجموع: موضع على ليلتين من مكة و هو ميقات أهل اليمن و فيه مسجد معاذ بن جبل، و قال المرزوقي: هو جبل من الطائف على ليلتين أو ثلاث، و قيل: هو واد هناك، قال أبو دهبل: فما نام من راع و لا ارتدّ سامر من الحيّ‌ حتى جاوزت بي يلملما

(

معجم البلدان

, ج5 , ص441)

جبل أو قرية على ليلتين من مكّة من جبال تهامة، و أهله كنانة، تنحدر أوديته إلى البحر، و هو في طريق اليمن إلى مكّة، و هو ميقات من حجّ من هناك، و ماؤها من آبار و عيون.

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص619)

و يقال ألملم: موضع على ليلتين من مكة، و هو ميقات أهل اليمن، و فيه مسجد لمعاذ بن جبل. و قيل: هو جبل من الطائف على ليلتين أو ثلاث. و قيل: واد هناك .

(

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1482)

و قد يقال: «ألملم» واد فحل، يمرّ جنوب مكة على مسافة مائة كيل، فيه ميقات أهل اليمن ممن يأتي على الطريق التهامي. و يعرف الميقات إلى سنة 1399 ه‍ بالسعدية، ثم زفّت طريق السيارات، فأخذ الساحل، فهجر هذا الميقات لبعده عن الطريق الحديثة.

(

المعالم الأثيرة

, ص301)

بفتح أوله و ثانيه، جبل على ليلتين من مكة، من جبال تهامة، و أهله كنانة، تنحدر أوديته إلى البحر، و هو فى طريق اليمن إلى مكة، و هو ميقات من حجّ من هناك. و يقال: ألملم بالهمز، و هو الأصل، و الياء بدل من الهمزة. و قد تقدّم ذلك فى حرف الهمزة. و قال طفيل: و سلهبة تنضو الجياد كأنّها رداة تدلّت من فروع يلملم و قال ابن مقبل: تراعى عنودا فى الرّياد كأنّها سهيل بدا فى عارض من يلملما

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج4 , ص1398)

لُغَةٌ في أَلَمْلَم، و هو مِيقاتُ أَهْلِ اليمنِ ، كما في الصِّحاحِ ، و قد ذُكِرَ في «ل م م».

(

تاج العروس

, ج17 , ص776)