الجِلال جلل الجِلال : جمع جلّ . و جِلال كل شيء:غطاؤه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص945) 
و الجمع: جِلال ،و جُلَل ،قال: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص205) 
و جُلُّ الدابَّة و جَلُّها :الذى تُلْبَسه لتصان به،الفتح عن ابن دُرَيد قال:و هى لغة تَميميّة معروفة و الجمع: جِلال ،و أجلال ،قال كثير: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص206) 
- ج: جِلالٌ و أجْلالٌ ، و بالفتح: الشِّراعُ ، و يُضَمُّ ، ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- ج: جِلالٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص478) 
- و ذاتُ الجِلالِ ، بالكسر: فَرَسُ هِلالِ بن قَيْسٍ الأَسَدِيِّ ، و بالضم: الضَّخْمُ ، و جَبَلٌ ، و مُعْظَمُ الشيءِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- ج: جِلالٌ و جُلَلٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص479) 
يعني جَمَلاً عليه جُلَّة فهو بها مُوقَر، و الجمع جِلال و جُلَل ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص118) 
الفتح عن ابن دريد، قال: و هي لغة تميمية معروفة، و الجمع جِلال و أَجْلال ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص119) 
بكسر جيم جلهاى چارپايان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص476) 
جِلاَلُ كلِّ شَيْءٍ غِطاؤه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص405) 
جِلاَل كل شيء غطاؤه.كالحَجَلة و شبهها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص17) 
غِطاؤه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص199) 
غِطاؤه نحو الحَجَلة و ما أَشبهها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص119) 
قال الليث: الجُلَّةُ تُتَّخَذُ من الخُوص، وعاءٌ للتَّمْرِ يُكْنَزُ فيها، و جَمْعُها: جلالٌ ، و جِلاَلُ كُلِّ شيءٍ : غِطَاؤُه، نحو الحَجَلةِ و ما أَشْبَهها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص262) 
غِطاؤه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص206) 