البِدار

[ ب د ر ]

مصدر ثلاثی مزید باب مفاعله

معنای البِدار

بِدٰارا

في التنزيل: وَ لاٰ تَأْكُلُوهٰا إِسْرٰافاً، وَ بِدٰاراً أَنْ‌ يَكْبَرُوا أَي مُسَابَقَةً‌ لِكَبرِهم.

(

تاج العروس

, ج6 , ص63)

و بادَرتُ الشيءَ مبادرةً و بِدارا ،أي عاجَلْتُه.

(

جمهرة اللغة

, ص294)

بادَرَ الشّىءَ مُبادَرَةً ،و بِدارًا ،و ابْتَدَرهُ ،و بَدَرَ غيرَهُ إِليه يَبْدُرُه :عاجَلَه،و قال أَبُو المُثَلَّمِ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص316)

وَ هو يُبَادِرُ في أَكلِ مالِ اليَتِيمِ بُلُوغَهُ بِدَاراً ، و يُبْدِرُ إِبْدَاراً : يُسَابِقُ بُلُوغَهُ فَيأْكُلُهُ قبلَ أَن يَبْلُغَ فَيَنْتَزِعُهُ من يَدِهِ ;

(

الطراز الأول

, ج7 , ص68)

لاٰ تَأْكُلُوهٰا إِسْرٰافا وَ بِدٰارا

مُبَادَرَةً‌ قَبْلَ‌ أنْ‌ يَصِيْرَ رَجُلاً

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص303)

بَدْر وَ بِدار وَ بُدور

پيشى گرفتن و شتاب كردن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص264)

البِدار در قرآن

وَ لاٰ تَأْكُلُوهٰا إِسْرٰافا وَ بِدٰارا أَنْ يَكْبَرُوا (آیه 6/سوره النساء)

أي: مسارعة، يقال: بَدَرْتُ‌ إليه و بَادَرْتُ‌، و يعبّر عن الخطأ الذي يقع عن حدّة: بَادِرَةٌ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص110)

بَدْر پيشى گرفتن و سرعت، خداى فرمايد: ( وَ لاٰ تَأْكُلُوهٰا إِسْرٰافاً وَ بِدٰاراً - 6 /نساء) با زياده‌روى و شتاب و سرعت أموال يتيمان را نخوريد. چنانكه گويند: بَدَرْتُ‌ إليه و بَادَرْتُ - يعنى به او پيشى جستم، لغزش و خطائى هم كه با شدّت و خشم واقع مى‌شود - بادرة - تعبير مى‌شود كه جمعش بوادر - است.

بَدر: عجله. سرعت.

أي مبادرة و مسابقة. ¦¦

بَدَرَ إلى الشيء بُدُوراً و بَادَرَ إليه مُبَادَرَةً‌ و بِدَاراً من بابي قعد و قاتل: أسرع.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص216)

الْمُبَادَرَةُ‌ : طَلَبُ العَجَلَةِ‌، و المُسَابَقَةُ‌. و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ‌: وَ لاٰ تَأْكُلُوهٰا إِسْرٰافاً وَ بِدٰاراً أي مُبَادَرَةً‌ قَبْلَ أنْ يَصِيْرَ رَجُلاً.

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص303)

البِدار در اصطلاح

بدار

بادر يبادر مبادرة و بدارا أي أسرع، و بادر فلانا إلى الغاية أي سبقه إليها.

(

القاموس الفقهي

, ص35)

Bedar,immediate,hurry to 1 - الإتيان بالصلاة في أوّل وقتها عند وجوبها بالأمر الاضطراري، من قبيل وجوبها استلقاء أو دون وضوء، و قد وقعت حالة البدار موضع نقاش الاصوليين ما إذا كانت مجزية أم لا؟ 2 - المسارعة في الإتيان بالواجب في أول أوقاته، و هو بهذا المعنى وقع موضع نقاش ما إذا كان مفهوما من مطلق الأمر أم غير مفهوم.

(

معجم مفردات أصول الفقه

, ص96)

مداخل هم ریشه البِدار

الباء و الدال و الراء،أصلان:أحدهما كمال الشئ و امتلاؤه، و الآخر الإسراع إلى الشَّئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص208)

اسماء

افعال

تَبَادَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل تَبَودَرفعل ماضی رباعی بَادَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله اِبْتَدَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال بَودَرَفعل ماضی رباعی أَبْدَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال بَدَرَ یبدُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل