الغَضَن

فرهنگ ابجدی

, ص642)

كلّ تجعُّدٍ و تثَنٍّ في جلد او درع او ثوب و نحوها ¦¦

التعب و العناء ¦¦

يقال«رجُلٌ ذو غُضُونٍ»اي في جبهته تكسُّر و تشنُّج ¦¦

و يقال«كان الامرُ في غُضُون ذلك» اي في اثنائهِ

المنجد فی اللغة

, ص554)

مَكاسِرُ جِلْدِ الجَبِين و النَّصِيلِ‌ و دِرْعِ‌ الحَدِيد

المحیط في اللغة

, ج4 , ص552)

الكَسْرُ في الجِلْد و الثوب و الدرع و غيرها

‏لسان اللسان

, ج2 , ص270)

تَثَنِّي العُود و تَلَوِّيه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص271)

كل تَثَنٍّ‌ و تكسُّر فى ثوب أَو دِرع أَو جلد أو أُذن أَو غيرها. (ج) غُضُون.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص655)

تَثَنِّي العُودُ تَلَوِّيه.

تاج العروس

, ج18 , ص420)

غُضون الجبهة كسورها،و ما بين كل مَكسِرين من تلك المكاسر: غَضَن و غَضن .

الإفصاح في فقه اللغة

, ص37)

الغَضَن و الغَضن :كل تثنّ‌ و تكسُّرٍ فى ثوب أودِرع أو أذن أو جلد أو غيره. الجمع: غضُون . غَضِنت الجبهةُ‌ تغضَن غضَنا : ظهرت غُضونها،و تغضّن الشيء،نثنى و تكسّر. و غضّنه ،ثناه فتغضّن .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1008)

أن يكسر عينه حتى تَتَغَضَّنَ‌ جُفُونه

فقه اللغة

, ص136)

واحد الغُضونِ ، و هى مكاسر الجلد و الدِرع و غيرهما.

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2174)

تثنّي العود و تلوّيه،و كذلك تكسُّر الجلد،و الجمع غُضون .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص906)

الغضن الحبس،يقال:ما غضنك عن كذا:أي ما حبسك و عاقك عنه.

شمس العلوم

, ج8 , ص4964)

يقال:إن الأغضن :الكاسر عينيه كِبْرا و عداوةً .

شمس العلوم

, ج8 , ص4965)

الكَسْر فى الجلد و الثوب و الدِّرع. ¦¦

واحدها: غَضْن ،و غَضَن . ¦¦

تَثنِّى العُود و تَلوِّيه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص406)

الكَسْرُ في الجِلْد و الثوب و الدرع و غيرها، و جمعه غُضُون ; ¦¦

تَثَنِّي العُود و تَلَوِّيه.

غَضَنك

الأَزهري: أَبو زيد تقول العرب للرجل تُوعِدُه لأَمُدَّنَّ غَضَنك أَي لأُطيلَنَّ عناءك، و يقال غَضْنك ; و أَنشد: أَرَيْتَ إن سُقْنا سِياقاً حَسَنا، نَمُدُّ من آباطِهِنَّ الغَضَنا .

جاءَ فى غضون كلامك كذا

فى أَثنائه و طَيَّاته. ¦¦

النَّصَبُ‌ و التعب

المعجم الوسيط

, ج2 , ص655)

لأُطيلَنَّ غَضَنَكَ

أَى لأُطيلنَّ‌ عناءَك

المعجم الوسيط

, ج2 , ص655)

تقولُ‌ العَرَبُ للرَّجلِ تُوعِدُه: لأُطيلَنَّ غَضَنَك أَي عَناءَك، نَقَلَه الأزْهرِيُّ‌ عن أَبي زيْدٍ، و أَنْشَدَ: أَرَيْتَ إن سُقْنا سِياقاً حَسَنا نَمُدُّ من آباطِهِنَّ الغَضَنا

تاج العروس

, ج18 , ص420)

و لأُطيلَنَّ غَضَنك ; أى:عناءَك.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص406)

و لأُطِيلَنَّ غَضَنَك أَي عَناءَك.

لأمُدَّنَّ‌ غَضَنك

قال أبو زيد:تقولُ العرب للرجل تُوعده:لأمُدَّنَّ غَضَنَكَ :أي:لأطيلنَّ عناءك، و يقال: غَضْنَكَ ، و أنشد:

تهذیب اللغة

, ج8 , ص52)

غَضَنُ العَيْنِ

جِلْدَتُها الظاهرة

جلدتها الظاهرة.

جِلْدَتُها الظاهِرَةُ‌

تاج العروس

, ج18 , ص420)

جلدتُها الظاهرة. و يقال للمجدور إذا أَلبَس الجدرىُّ جِلده: أصبح جلدُه غَضْنَةً واحدةً . و قد يقال بالباء.

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2174)

جلدُها الظّاهر، سمِّى لتكسُّرٍ فيه.

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص427)

جِلْدَتُها الظاهرة. و يقال للمَجْدُور إذا أَلْبَسَ الجُدْرِيُّ جلدَه: أَصبح جلده غَضْنَة واحدة، و قد يقال بالباء.

غَضَن أَو غَضَن

ج غُضُون:تَجَعُّد البَشَرة أَو تجمُّعها و تثنِّيها طَيَّات تَظْهر في الوَجْه أَو العُنُق أو اليَدَين بتأثير الشَّيخوخة: «غُضُون وجه»،«غَضْنُ‌ جِلْد» ¦¦

بُقَع على الجلد ضاربة إلى البَنَفْسَجيّ‌ ¦¦

تجعّدات:«غُضون جبهة» ¦¦

أَثناء، خِلال:«في غُضون سنة»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1057)

غَضْن، غَضَن

غَضَن ج.غُضُون : چين‌وچروك،تا،چين و شكن،شيار؛(فقط در حالت مفرد:)دردسر،زحمت،سختى،رنج،عذاب.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص483)

غضن وَ غضن

پوست ظاهر چشم يعنى طبقه اوّل و شكنجهاى جامه و هر پوستى كه باشد

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1002)

ضرب المثل الغَضَن

لَأَمُدَنَّ غَضَنَكَ

أي لَأُطِيْلَنَّ عَناءكَ‌.

المحیط في اللغة

, ج4 , ص553)

لأمُدَّنَّ‌ غَضَنك

يقال في الوعيد ¦¦

تَغَضَّنت الدِّرع على لابسها:تَثَنَّتْ عليه. و تحت غُضُون الدّرع ليْثُ خَفِيَّةَ‌.

أساس البلاغة

, ص452)

لأمدّنّ غضنه

أي لأطيلن عناءه.

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص214)

الغَضَن در اصطلاح

الغَضَنُ

شكنج‌گوش(ملخّص/69)،انجوغ پيشانى(السّامى/87)،انجوغ پيشانى و جز آن(البلغة/15)

‏اصطلاحات پزشکی

, ص141)

بالفتح و يحرك و بالضاد المعجمة كل تثن يكون فى الجلد او غيره و الجمع غضون و المغاضنة المكاسرة بالعينين للريبة و الاغضن الكاسر عينه خلقة او عداوة او كبرا و اغضنت الحمى دامت و الحت.