النَّغَفَة

[ ن غ ف ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای النَّغَفَة

النَّغَفَةُ

لكل رأس فى عظمَى وَجنَتيه نَغَفتان ،أى عظمان،و من تحركهما يكون العُطاس و قيل:هما النَكَفَتان.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص37)

دودة تكون في أنوف الغنم و الإبل. واحدة النَّغَف و النَّغفات.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص469)

المُسْتحقَر، مشتق من ذلك ¦¦

ما يبِس من الذَّنِين الذي يخرج من الأَنف، فإذا كان رطباً فهو ذَنين; و منه قولهم لمن استقذروه: يا نَغَفَةُ

(

لسان العرب

, ج9 , ص338)

نغف النَّغفة : واحدة النَّغْف ،و يقال للرجل الحقير:يا نغفة .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6679)

المستحقر،مشتق من ذلك.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص542)

نَغفَتَانِ

عظمان

(

العین

, ج4 , ص424)

قال اللَّيْثُ‌: لكُلِّ رَأْسٍ في عَظْمَيْ وَجْنَتَيْهِ نَغَفَتانِ‌ ، مُحَرَّكَةً‌: أي عَظْمانِ‌، و مِنْ تَحَرُّكِهِما يَكُونُ العُطاسُ‌ قال الأزْهَرِيُّ‌: و المَسْمُوعُ من العَرَبِ فيهِما «النَّكَفَتانِ‌» بالكافِ‌، وَ هما حَدُّ اللَّحْيَيْنِ من تَحْتُ‌، قال: و أَمّا بالغَيْنِ فلم أَسْمَعْه لغَيْرِ اللَّيْثِ‌

(

تاج العروس

, ج12 , ص510)

- و لكلِّ رأسٍ في عَظْمَيْ وجْنَتَيْهِ نَغَفَتانِ ، محرَّكةً ، أي: عَظْمانِ ، و من تَحَرُّكِهِما يكونُ العُطاسُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص271)

النَّغَفَتانِ

عَظْمَتانِ‌ في الوَجْنَتَيْنِ‌ من تَحَرُّكِهما يكونُ‌ العُطاسُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص91)

عظمان في رؤوس الوَجْنَتَين و من تحركهما يكون العُطاس

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص634)

عظمان في رؤوس الوجنتين و من تحرّكهما يكون العطاس حكاهُ الليث و قال الازهريُّ ان المسموع من العرب فيهما نكفتانِ بالكاف و هما حدُّ اللحيين.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص447)

عظمان في رؤوس الوَجْنَتَين و من تحركهما يكون العُطاس

(

لسان العرب

, ج9 , ص338)

قلت:الذي قاله الليث في عظْمي الوجنتين لكل رأسٍ نَغَفَتان مُريبٌ ، و المسموع من العرب فيهما:النَّكَفَتان، و هما حدَّا اللَّحْيَيْنِ من تحت...

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص139)

عظمان فى رءوس الوَجنتين،و من تحركهما يكون العُطاس.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص542)

عَظْمان فى رؤوس الوَجْنَتَين يتحرَّكان عند العُطاس.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص422)

نَغَفَة

ج نَغَف:خَادِرة ¦¦

ما يُخرجه الإنسان من أنفه من مخاط‍‌ يابس ¦¦

دُود طوال سُود و غُبْر و خُضْر تقطع الحرث في بطون الأرض

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1430)

يقال للرجل الذي تحتقره: يا نَغَفَةُ‌ ، و إنما أَنت نَغَفَة

(

لسان العرب

, ج9 , ص338)

الواحدة نَغَفَةٌ . قال أبو عبيد: و هو أيضاً الدود الأبيض الذى يكون فى النَوَى إذا أُنْقِعَ ; و ما سوى ذلك من الدود فليس بِنَغَفٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1435)

... و العرب تقول لكل ذليل حقيرٍ: ما هو إلا نَغَفَةٌ ، يُشَبَّه بهذه الدُّودة من ذلِّهِ .

واحدته: نَغَفة .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص541)

نغف - النَّغَفُ ، محرَّكةً : دُودٌ في أُنُوفِ الإِبِلِ و الغَنَمِ ، الواحدةُ : نَغَفَةٌ ، أو دُودٌ أبيضُ يكونُ في النَّوَى المُنْقَعِ ، أو دُودٌ عُقْفٌ تَنْسَلخُ عن الخَنَافِسِ و نحوِها،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص271)

رأْس نَغَفَتَان

التهذيب: و في عظْمَي الوَجْنتين لكل رأْس نَغَفَتَان أَي عظمان، و المسموع من العرب فيهما النَّكَفَتان، بالكاف، و هما حدَّا اللَّحْيَين من تحت ¦¦

سيأْتي ذكرهما قال الأَزهري: و أَما النَّغَفَتَان بمعناهما فما سمعته لغير الليث

(

لسان العرب

, ج9 , ص338)

قال:و في عظمي الوَجنتين لكلِّ رأسٍ نَغَفَتَانِ :أي عظمان، و من تحرُّكِهما يكون العُطاس، قال:و ربَّما نَغِفَ البعير فكثُر نَغَفُهُ . ¦¦

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص139)

يا نَغَفَةُ

يقال للرجل الذي تحتقره: يا نَغَفَةُ‌ ، و إنما أَنت نَغَفَة

(

لسان العرب

, ج9 , ص338)

النَّغَفُ‌ : ما تُخْرِجُه من أَنْفِكَ مِنْ مُخاطٍ يابِسٍ و نَحْوِه فإِذا كانَ رَطْباً فهُوَ ذَنِينٌ‌ و مِنْهُ قالُوا للمُسْتَحْقَرِ: يا نَغَفَةُ‌ ، مُحَرَّكَةً‌ يَسْتَقْذِرُونَه، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ

(

تاج العروس

, ج12 , ص510)

النَّغَف :ما يخرجه الإنسان من أنفه من مُخاط يابس،و من ذلك قالوا للمستحقَر:يا نَغَفَةُ .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص959)

نغف النَّغفة : واحدة النَّغْف ،و يقال للرجل الحقير:يا نغفة .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6679)

- و -: ما تُخْرِجُه من أنْفِكَ من مُخاطٍ يابِسٍ و نحوِه، و منه قالوا للمُسْتَحْقَرِ: - يا نَغَفَةُ ، محرَّكةً .