اللَّكُّ گوشت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رنگ سرخى كه با آن پوستها را رنگ كنند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
گياهى است كه از آن صمغ مىگيرند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
چكيده يا عصارۀ درخت لك ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آنچه از پوستهاى رنگ شده با لك كه تراشيده شود ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
در علم حساب عبارت از ده ميليون است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص759) 
اللحم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صبغ احمر تصبغ بهِ الجُلُود و نحوها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نباتٌ يتَّخذون منه صمغاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عشرة ملايين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص731) 
صِبْغٌ أحْمَرُ يُصْبَغُ به جُلُودُ البَقَرِ للخِفَافِ.و خُفٌّ مُلَكَّكٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص142) 
صِبْغ أَحمر يصبغ به جلودُ المِعْزَى للخِفاف و غيرها،و هو معروف ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما يُنْحَت من الجلود المَلْكُوكة فتشد به نُصُبُ السكاكين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص516) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللحم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صبغ احمر يصبغ بهِ جلود المعزى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لغة في اللُكّ و سيُذكَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عند حُسَّاب المولَّدين عشرة ملايين و عند الهنود ماية الف (ج) اَلْكَاك و لُكُوك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص84) 
الصُّلبُ المكتنز من اللحم. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صِبغٌ أَحمر تُفْرزه بعضُ الحشرات على بعض الأَشجار فى جُزر الهند الشرقية، يُذاب فى الكُحول فيكون منه دِهان للخشَب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فى العدد (عند أَهل إِيران و الهند و اليمن) : مائة أَلف، و (عند المولَّدين) :عشرة ملايين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص837) 
الليث: اللَّكُّ صِبْغ أَحمر يصبغ به جلودُ المِعْزَى للخِفاف و غيرها، و هو معروف. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللُّكُّ و اللَّكُّ: ما يُنْحَت من الجلود المَلْكوكة فتشد به نُصُبُ السكاكين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص484) 
الخَلْطُ كما في العُبَابِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصُّلْب المُكْتَنِزُ من اللَّحْمِ كاللَّكيكِ كأَمِيرٍ قَالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ و أَنْشَدَ لامْرِىء القَيْسِ: و ظَلَّ صِحَابي يَشْتَوُونَ بنَعْمَةٍ يضفُونَ غاراً باللَّكيكِ الموشَّقِ أي مَلَأُوا الغَارَ من لحمِها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَباتٌ يُصْبَغُ به و قالَ اللَّيْثُ: صِبْغ أَحْمر يصبغ به جلودُ البَقَرِ و هو معرَّبٌ و في بعضِ النسخِ و هو مَعْروفٌ. و في الصِّحَاحِ: شيْءٌ أَحْمَر يصبغ به جلودُ المعِزِ و غَيْرِه، زَادَ غَيْرُهُ: للخِفَافِ و غَيْرِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص636) 
الضَّغْطُ، يقالُ: لَكَكْتُه لَكّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص637) 
الضرب بالجُمع فى القفا لككَته ألُكّه لَكّا . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص640) 
نبات يصبغ به.و اللُّكّ :ثُغله أو عصارته.و قيل: اللَكّ صِبغ أحمر تفرزه بعض الحشرات على بعض الأشجار فى جزر الهند الشرقية يذاب فى(الكُحُول)فيكون منه دهان للخشب.و اللُّكّيّة و اللَّكّاء :الجلود المدبوغة باللُّكّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص812) 
قال الليث: اللَّكُّ : صِبغٌ أحمرُ يُصبَغ به جلودُ المِعْزَى للخِفاف، و هو مُعَرَّب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص333) 
الضغط، يقال لكه لَكّاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص334) 
اللحم بعينه،إذا كان مكتنزا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص166) 
لكك لكّ : اللَّكُّ :الضرب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: اللَّكُّ :الدفع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5972) 
لكك و اللَّكُّ . تقول:لكَّ بخَرْئِهِ يَلُكّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص208) 
و اللَّكّ ،بفتح اللام:نبات تُصبغ به الجلود. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص661) 
ما ينحتّ من الجلود المَلْكوكة فتَشُدّ به نُصُب السَّكاكين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص662) 
صمغُ نباتٍ يُشبه المَرّ يُصبغ به... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص312) 
الخَلْطُ، و اللَّحْمُ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص433) 
لَكّ عُصارة راتنجيّة صُمْغيّة تُفْرزها بَعض الأَشْجار تِلْقائيًّا بعد حزّها أو بواسطَة الحَشَرات:«شَجَرة ذاتُ لَكّ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طِلاء كيماويّ،شَفّاف و ملوّن:«لَكّ مُسْتعمل في الدِّهان» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج أَلْكاك و لُكوك:عَشَرة مَلايين (فارسيّة) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1298) 
لَكِى به لَكًى ،فهو لَكٍ به:أى لزِمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص111) 
لَكِيَ به لَكًى ، مقصور، فهو لَكٍ به إذا لزمه و أُولِعَ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص257) 
لك [ lakk ]نخاله و ثقل لك باشد كه بآن دسته تيغ را بتيغ تركيب كنند و بپارسى درون گويند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1161) 
لَجّ، لَكّ معظم الماء (يقال: لُجّ البحر و لَجَّتُه)؛ الجماعة الكثيرة؛ تستعار للّيل؛ جمعها لُجَج و لِجاج. من الفارسية: «لك» و هو الجيش البالغ عددُه مائة ألف، و كل ما بلغ عددُه مائة ألف. أنشد ابن الأعرابي: (من الطويل) و كيفَ بكمْ، يا عَلْوُ، أهلاً و دونكمْ لِجاجٌ يُقَسِّمْنَ السَّفينَ وَ بِيْدُ و قال حماس بن ثامل مستعيراً اللجّ لشدة الظلمة: (من الطويل) و مُستنبحٍ في لُجِّ ليلٍ دعوتُهُ بمشبوبةٍ في رأسِ صَمْرٍ مُقَابِلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص410) 