اللُّكّ

[ ل ك ك ]

معنای اللُّكّ

اللُّكُّ

درشت اندام و پر گوشت ¦¦

چكيده يا عصاره درخت لك ¦¦

آنچه از پوستهاى رنگ شده با لك كه تراشيده شود.

(

فرهنگ ابجدی

, ص759)

ثُفْلُهُ يُرَكَّب به النَّصْلُ في النِّصاب ¦¦

الصُّلْب المُكْتَنِزُ من اللحم ¦¦

ما يُنْحَت من الجلود المَلْكُوكة فتشد به نُصُبُ السكاكين

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص516)

الصلب المكتنز لحماً ¦¦

ثُقل نبات اللَكّ المذكور او عصارتهُ ¦¦

ما يُنحَت من الجلود المصبوغة باللَكّ

(

المنجد فی اللغة

, ص731)

صبغ أحمر يصبغ به جلود البقر للخفاف،و هو معرب

(

العین

, ج5 , ص280)

ما ينحت من الجلد الملكوك يشد به السكاكين في نصبها،و هو معرب أيضا

(

العین

, ج5 , ص281)

ثُفْل اللَكّ للنبات المذكور او عصارتهُ و قيل ما يُنحَت من الجلود المصبوغة باللُكّ فيشَدُّ بهِ نُصُب السكاكين و قد يُفتَح

الصلب المكتنز لحماً.

ما يُنْحَتُ من الجلود الملكوكة فتُشَدُّ به نُصُب السكاكين.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص387)

اللُّكُّ و اللَّكُّ: ما يُنْحَت من الجلود المَلْكوكة فتشد به نُصُبُ السكاكين. ¦¦

ثُفْلُه يُرَكَّب به النَّصْلُ في النِّصاب. ¦¦

قال ابن بري: و قيل لا يسمى لُكّاً بالضم إلا إذا طبخ و استخرج صِبْغه. ¦¦

قال ابن سيده: و اللُّكَّة و اللُّكُّ‌ ، بضمهما، عُصارته التي يصبغ بها; قال الراعي يصف رَقْمَ هَوادج الأَعراب: بأَحمَر من لُكِّ‌ العِراقِ و أَصْفَرا

(

لسان العرب

, ج10 , ص484)

اللُّكُّ‌ و اللَّكِيكُ‌ : الصُّلْب المُكْتَنِزُ من اللحم مثل الدَّخيس و اللَّدِيم; قال: و هو المَرمِيُّ باللحم، و الجمع اللِّكاكُ‌ .

(

لسان العرب

, ج10 , ص483)

الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ لَحْماً كاللَّكيكِ‌ كأَمِيرٍ و هذه عن الجَوْهَرِيِّ‌ و هو مِثْل الدَّخِيْس و اللَّدِيم و هو المَرْمِيُّ باللَّحْم و جَمْعُه لِكَاكٌ‌ و المُلَكَّكُ‌ كمُعَظَّمٍ مِثْله، قالَ الصَّاغَانيُّ‌: و هو الكثير اللَّكيكِ ¦¦

بالضمِ ثُفْلُهُ‌ كما في الصِّحَاحِ‌ أو عُصارَتُهُ‌ كما في المُحْكَمِ‌ و هي التي يُصْبَغُ بها. قالَ الرَّاعي يَصِفُ رَقْم هَوَادجِ الأَعْرَابِ‌: بأَحْمَر من لُكِّ‌ العِرَاقِ و أَصْفَرا و شَرْبُ دِرْهَمٍ منه نافِعٌ للخَفَقَانِ و اليَرَقَانِ و الإسْتِسْقَاءِ‌ و أوجاعِ الكَبِدِ و المَعِدَةِ و الطِحالِ و المَثانةِ و يُهْزِلُ السِّمانَ‌ أو هو بالضمِ ما يُنْحَتُ من الجُلُودِ المَصْبوغةِ باللُّكِّ‌ زَادَ الصَّاغَانيُّ‌: و إنَّما هو ثُفْلُهُ‌. قُلْتُ‌: فهما قَوْلٌ واحِدٌ؛ فَيُشَدُّ به نُصُبُ السَّكاكينِ‌. و في الصِّحَاحِ‌: و يُرَكَّبُ به النَّصْل في النِّصَابِ و قد يُفْتَحُ‌ و قالَ‌ ابنُ بَرِّيّ‌: و قيلَ‌: لا يُسَمَّى لُكّاً بالضمِ إلَّا إذا طُبِخَ‌ و اسْتُخْرِج صِبْغه

(

تاج العروس

, ج13 , ص636)

و اللُّكُّ ، بالضم: ثُفْلُهُ ، يُرَكَّبُ به النصل فى النصاب.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1606)

قال: و اللُّكّ : ما يُنحت من الجلد الملكوك فتُشدُّ به السَّكاكين في نُصُبها، و هو مُعَرَّبٌ أيضاً.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص333)

فأما اللُّكّ الذي يُصبغ به فليس بعربي.