تایپوگرافی قاموس

النُّجَار

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النُّجَار

النُّجَارُ

الاصل ¦¦
الحسب ¦¦
اللون
(
المنجد فی اللغة
, ص791) sourceLink

عَمَلُ‌ النَّجّارِ و نَحْتُه ¦¦
الأصْلُ ¦¦
المَنْبِتُ ¦¦
النِّكَاحُ ¦¦
السَّوْقُ‌ الشَّدِيْدُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص86) sourceLink

مرادف(النِّجَار)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص900) sourceLink

الأَصْلُ و الحَسَبُ، النَّجْرُ اللَّوْنُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص595) sourceLink

الأَصلُ و الحَسَبُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص903) sourceLink

الاصل ¦¦
الحسب ¦¦
اللون و من امثالهم في المخلّط «كلُّ نجارِ ابلٍ نجارُها» اَي: فيهِ كل لون من الاخلاق و لا يثبت على راي
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص350) sourceLink

الأَصْلُ و الحَسَبُ‌
(
لسان العرب
, ج5 , ص193) sourceLink

النَّجْرُ : الأَصْلُ‌ و الحَسَب كالنِّجَارِ و النُّجَارِ بالكَسْر و الضّمّ‌ هٰكذا في نُسخَتنَا و في بعَضهَا كالنّجَار بالكَسْرِ و الضَّمّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص507) sourceLink

نجر النُّجار : الأصل،لغة في النِّجار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6497) sourceLink

النَّجْر ،و النِّجَار ،و النُّجار :الأصل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص387) sourceLink

النُّجَارةُ

ما يسقط من الخشب عندما تنجره
(
المنجد فی اللغة
, ص791) sourceLink

ما انتحت من الخشب عند النَجْر.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص350) sourceLink

آنچه كه به هنگام تراشيدن چوب از آن بر زمين ريزد ¦¦
خاك ارّه و تراشۀ چوب.
(
فرهنگ ابجدی
, ص900) sourceLink

نُجار

منشأ،اصل‌ونسب،تبار،ريشه، دودمان.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص674) sourceLink

نُجَار

أَصْل و حَسَب:«هو كريم النِّجَار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1385) sourceLink

نجار وَ نجار وَ نجر

حسب و نسب و رنگ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1343) sourceLink

نُجارةُ العُود

ما انْتُحِتَ منه عند النَّجْرِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص595) sourceLink

ضرب المثل النُّجَار

أَقْرَفُ عَيْناً و النُّجارُ مُذَهَّبٌ‌ .

الإقْرافُ‌:مداناة الهُجْنَةِ في الفرسِ‌،و في الناس أَنْ تكونَ الأُم عربيةً و الأبُ‌ ليسَ كذلك،و نَصَبَ عيناً على التمييز،و النُّجارُ:الأصل.و المُذَهَّبُ‌:الذي عليه الذهب. يُضْرَبُ لِمَنْ شَرُفَ أَصْلُهُ و هو دنيء خبيث.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص412) sourceLink

كُلُّ نُجارِ إِبِلٍ نُجارُها .

النُّجارُ و النَّجْرُ:الأصل.و أصلُه أَنَّ رجلاً كان يُغير على الناسِ فيطرد إبلهم، ثمَّ يأتي بها السوق فيعرضها على البيع،فيقول المشتري:مِنْ أيِّ إبلٍ هذه‌؟ فيقول البائع: تسألني الباعَةُ أيْنَ دارُها لا تَسْأَلُوني و اسْأَلوا ما نارُها كلُّ نُجارِ إِبِلٍ نُجارُها يعني فيها مِنْ كُلِّ لون،يُضْرَبُ لمن له أخلاق متفاوتة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص427) sourceLink

اعلام

نُجَارٌ

بالضم، و آخره راء، يجوز أن يكون من النّجر و هو الأصل و شكل الإنسان و هيئته، أو من النّجر و هو السّوق الشديد، أو من النجر و هو القطع: و هو موضع في بلاد تميم، و قيل من مياههم. و نجار أيضا: ماء بالقرب من صفينة حذاء جبل الستار في ديار بني سليم، عن نصر.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص260) sourceLink

مداخل هم ریشه النُّجَار

النون و الجيم و الراء أصلان:أحدهما تسويةُ‌ الشّيء و إصلاحُ‌ قَدرِه،و الآخر جِنسٌ‌ من الأدواء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص393)sourceLink

اسماء

المَنْجُوراتاسم مفعول ثلاثی مجرد النَّجَّاريَّةمشتق ثلاثی مجرد النجرانيانالمَنْجَرمشتق ثلاثی مجرد النَّجِرَةمشتق ثلاثی مجرد المَنْجَرَةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المِنْجَيْرَةمشتق ثلاثی مجرد النِّجَارمصدر ثلاثی مجرد النَّجْرَانمشتق ثلاثی مجرد النُّجارةالنَّجَرَانمشتق ثلاثی مجرد المِنْجارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّجَرمصدر ثلاثی مجرد النَّوْجَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نَجْرَانالنِّجَارَةمصدر ثلاثی مجرد النَّجَّارنَجْرٌالنَّجْرمصدر ثلاثی مجرد المِنْجَرمشتق ثلاثی مجرد النَّجْرَىصفت مشبهه ثلاثی مجرد النَّجْرَةمصدر ثلاثی مجرد النَّجِيرَةمشتق ثلاثی مجرد المَنْجُورمشتق ثلاثی مجرد النَّاجِرمشتق ثلاثی مجرد النَّجَارَىاسم منسوب ثلاثی مجرد النُّجْرَةمشتق ثلاثی مجرد ناجرالنَّجَارَةمشتق ثلاثی مجرد المِنْجَرَةمشتق ثلاثی مجرد النُّجَيْرالنُّجَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّجْرَانِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

افعال

نَجَرَ ينجُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلنَجَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلنَجِرَ ینجَرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأَنْجَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.