المِدْرَعَةُ صُفّةُ الرَّحْل إذا بَدا منها رُؤُوسُ الواسِطَةِ و الآخِرَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص418) 
الدُرَّاعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص195) 
مؤنث المِدْرَعُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص407) 
الدُّرّاعة. (ج) مَدارعُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص281) 
ضرب آخر،لا يكون إلا من الصوف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص35) 
جُبَّة مشقوقة المُقَدَّم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص213) 
ضرب آخر و لا تكون إلاّ من الصوف خاصة،فرقوا بين أسماء الدُّرُوع و الدُّرّاعة و المِدْرعة لاختلافها في الصَّنْعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص399) 
ج مَدارِع:جُبَّة من صوف مشقوقة المُقدَّم:«شَيْخٌ عليه مِدْرَعةٌ من صوف أبيض» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لباس كنائسيّ من كتَّان أبيض يرتديه المُحتفِلون بالقدَّاس فوق ثيابهم الكهنوتيَّة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص459) 
كوردى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص730) 
ضرب آخر و لا تكون إِلاَّ من الصوف خاصة، فرقوا بين أَسماء الدُّرُوع و الدُّرّاعة و المِدْرعة لاختلافها في الصَّنْعة إِرادة الإِِيجاز في المَنطِق ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صُفّةُ الرحْل إِذا بدت منها رُؤوس الواسطة الأَخِيرة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: و يقال لصُفّة الرحل إِذا بدا منها رأْسا الوَسط و الآخِرة مِدْرعةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص82) 
صُفَّةُ الرَّحْلِ إِذا بَدا، كذا في النُّسَخِ ، و الصَّوابُ : بَدَتْ مِنْها رُؤُوسِ الوَاسِطَةَ الأَخِيرَةِ ، و نصُّ الأَزْهَرِيّ : إِذا بَدا مِنْها رَأْسا الوَسَطِ. وَ الآخِرَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص109) 
ثَوْبٌ كالدُّرّاعَةِ ، و لا يَكُونُ إِلاّ مِنْ صُوفٍ خاصَّة، قالَهُ اللَّيْثُ، و قِيلَ: الدُّرَّاعَةُ ، جُبَّةٌ مَشقُوقَةُ المُقَدَّمِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنْشَدَ أَبُو لَيْلَى لِبَعْضِ الأَعْرَاب: يَوْمٌ لِخُلاّقِي و يَوْمٌ لِلْمَالْ مُشَمَّراً يَوْماً، و يَوْماً ذَيّالْ مِدْرَعَةً يَوْماً، و يَوْماً سِرْبال و مِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللّه عَنْهُ -: «فَوَضَّأْتُهُ و عَلَيْهُ مِدْرَعَةٌ ضَيِّقَةُ الكُمِّ، فأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ المِدْرَعَةِ فَتَوَضَّأَ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص108) 
المِدرَعة و الدُرّاعة و المِدرع :جُبّة مشقوقة المقَدَّم.و قيل: المِدرعَة :ضرب آخَر و لا يكون إلا من الصوف خاصّة، تدرّع مِدرَعته : لبسها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص369) 
و ربَّما قالوا: تَمدْرَعَ ، إذا لبس المِدْرَعَةَ ، و هى لغةٌ ضعيفةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1207) 
درع المِدْرَع و المدرعة ،بالهاء أيضاً:من الصوف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2069) 
و المِدْرَعَةُ ضَرْبٌ آخَرُ لا يكون إلا مِنَ الصوف خاصةً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صُفَّة الرَّحْلِ :إذا بدَتْ منها رُءُوسُ الواسِطةِ الآخِرَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص9) 
- و المِدْرَعَةُ ، كَمِكْنَسَةٍ : ثَوْبٌ ، - كالدُّرَّاعَةِ ، و لا يكونُ إلاَّ من صُوفٍ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص26) 
ضربٌ آخر، و لا تكون إلاّ من صوفٍ. فرّقوا بين أسماء الدِّرع و الدُّرَّاعة و المِدْرَعة لاختلافها في الصنعة؛ إرادة الإيجاز في المنطق. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص119) 
المِدْرَعَة عند اليهود ثوب من كتَّان كان يلبسهُ عظيم احبارهم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صفَّة الرَحْل اذا بدت منها رؤُوس الواسطة الاخيرة (ج) مَدَارِع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص195) 
جامۀ كتاني كه علماى بزرگ يهود در بر مىكردند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جبۀ پشمين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص798) 
ثوب من كتَّان كان يلبسه عظيم احبارهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص213) 
مِدْرَعة مَحْبُوكة سُتْرة من صوف مُصنَّرة،ذات أَكمام طويلة و مُزرَّرة من الأمام حتّى العُنق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص460) 