تایپوگرافی قاموس

المِحْنَة

جمع : المِحَن
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای المِحْنَة

المِحْنَةُ

التَّجْرِبَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص129) sourceLink

ما يُمتحَن بهِ الانسان من بليَّةٍ (ج) مِحَنٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص169) sourceLink

البَلاَء و الشِّدَّة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص403) sourceLink

البلاءُ و الشِّدَّة. (ج) مِحَنٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص856) sourceLink

معنى الكلام الذي يُمْتَحَن به،فيعرف بكلامه ضمير قلبه
(
العین
, ج3 , ص253) sourceLink

اسم است از مَحَنَ الفِضَّة ¦¦
آنچه از بلا و مصيبت كه بر انسان وارد آيد و او را در آزمايش قرار دهد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص792) sourceLink

ما يُمتَحَن بهِ الانسان من بليَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص750) sourceLink

الخِبْرة،و قد امتَحنه ¦¦
معنى الكلام الذي يُمْتَحَنُ به ليعرف بكلامه ضمير قلبه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص541) sourceLink

ج مِحَن:ما يُمْتَحن به الإِنسان من بَليَّة،ما يَقع فيه من شِدَّة:«أحاطوه بالعَطْف و العِناية في مِحْنته»،«كانت حياته محنة طويلة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1322) sourceLink

غم
(
دستور اللغة
, ص729) sourceLink

ج.مِحَن :امتحان سخت، آزمون جانكاه؛محنت؛رنج،سختى،عذاب، گرفتارى،بدبختى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص638) sourceLink

الاسمُ المِحْنَةُ ، بالكسْرِ، و الجَمْعُ المِحَنُ ، و هي التي يُمْتَحَنُ بها الإنْسانُ مِن بليةٍ ، نَسْتَجِيرُ بكَرَمِ اللَّهِ تعالى منها ¦¦
قالَ الليْثُ : المِحْنَةُ مِثْلُ الكَلامِ الذي يُمْتَحَنُ به ليُعْرَفَ بكَلامِه ضَمِير قلْبِهِ
(
تاج العروس
, ج18 , ص526) sourceLink

مَحَنْتُهُ‌ مَحْناً اخْتَبَرْتُهُ‌ و اِمْتَحَنْتُهُ‌ وَ الاِسْمُ اَلْمِحْنَةُ‌ وَ الْجَمْعُ مِحَنٌ‌ مِثْلُ سِدْرَةٍ وَ سِدَرٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص565) sourceLink

واحدة المِحَنِ التى يُمْتَحَنُ بها الإنسان من بليَّةٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَحَنْتُهُ و امْتَحْنْتُهُ ، أى اختبرته، و الاسم المِحْنَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2201) sourceLink

قال الليث المحنة معنى الكلام الذي يُمْتَحَنُ به ليُعرف بكلامه ضميرُ قلبه، تقول: امتحنْتُه و امتحَنْتُ الكلمةَ إذا نظرتَ إلى ما يصير إلَيْهِ صَيُّورُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص78) sourceLink

محن المِحنة : ما امتُحن به الإِنسان:أي ابْتُلي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6234) sourceLink

الخِبرَةُ .و قد امتَحنَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص391) sourceLink

وقع في مِحنة و مِحَنٍ ،و مُحِنَ فلان و امتُحِنَ ، و رجلٌ ممحون و مُمْتَحَنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص584) sourceLink

الخِبْرة، و قد امتَحنه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و امتَحَنتُ الذهب و الفضة إِذا أَذبتهما لتختبرهما حتى خَلَّصْتَ الذهب و الفضة، و الاسم المِحْنة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
واحدة المِحَنِ التي يُمتَحَنُ بها الإِنسانُ من بلية، نستجير بكرم الله منها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: المِحْنة معنى الكلام الذي يُمتحَنُ به ليعرف بكلامه ضمير قلبه، تقول امتحَنْتُه ، و امتَحنْتُ الكلمة أَي نظرت إِلى ما يَصِيرُ إِليه صَيُّورُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص401) sourceLink

المِحنَة الثوبَ

لبسه حتى أخلقه
(
المنجد فی اللغة
, ص749) sourceLink

المِحنَة البئرَ

اخرج ترابها و طينها
(
المنجد فی اللغة
, ص749) sourceLink

محنت

آزمودن و او غيرمصدر هم آمده است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1185) sourceLink

بليّه و آزمايش و اندوه و او مصدر هم آمده است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1220) sourceLink

شاهد معنایی المِحْنَة

يُقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ وَ يُبَالِغُ إِذَا سَأَلَ إِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوَةٌ أَسْلَفَ اَلْمَعْصِيَةَ وَ سَوَّفَ اَلتَّوْبَةَ وَ إِنْ عَرَتْهُ مِحْنَةٌ اِنْفَرَجَ عَنْ شَرَائِطِ اَلْمِلَّةِ

بر او مصيبتى عارض شد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص228) sourceLink

و في صفة الحرورية: أن لهم مِحْنة من أخطأها قتلته، و من أصابها أضلته

المِحْنَة : معنى الكلام الذي يُمْتَحَن به، فيعرف بكلامه ضمير قلبه. و امْتَحَنْتُه و امْتَحَنْتُ‌ الكلمة أي: نظرت إلى ما يصير صيرُها
(
العین
, ج3 , ص253) sourceLink

فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ اَلْمُدَّةِ وَ شِدَّةِ اَلْمِحْنَةِ

البلية التي يمتحن بها الانسان
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

گرفتارى
(
واژه های نهج البلاغه
) sourceLink

المحنة: ما يمتحن به الأنسان من بلية (اقرب). آنچه آزمايش مى شود به آن انسان از بلاها
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

المِحْنَةُ بِدْعَةٌ

هى أن يأخذ السلطان الرجل فيمتحنه، و يقول: فعلت كذا و فعلت كذا، فلا يزال به حتى يسقط‍‌ و يقول ما لم يفعله، أو ما لا يجوز قوله، يعنى أن هذا الفعل بدعة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص304) sourceLink

هي أن يأخذ السلطان الرجل فَيَمْتَحِنه ، فيقول: فعلَت كذا و فعلت كذا، فلا يزال به حتى يَتَسَقَّطه.
(
الفائق
, ج3 , ص229) sourceLink

هي أَن يأْخذ السلطانُ الرجلَ فيَمْتحِنه و يقول: فعلت كذا و فعلت كذا، فلا يزال به حتى يقول ما لم يفعله أَو ما لا يجوز قوله، يعني أَن هذا القول بدعة
(
لسان العرب
, ج13 , ص401) sourceLink

هي أنْ يأْخُذَ السُّلطانُ الرَّجلَ فيمْتَحِنه و يقولُ‌: فَعَلْت كذا و كذا، فلا يَزالُ به حتى يقولَ ما لم يَفْعَلْه، أَو ما لا يَجوزُ قَوْله، يعْنِي أنَّ هذا القَوْلَ بِدْعَةٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص526) sourceLink

مداخل مترادف المِحْنَة

الفَادِحَة,الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة,الكَارِث,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص450)sourceLink
القارِعَة,الأَزْمَة,النَّازِلَة,الجَائِحَة,البَلاء,المُصيبة,البَلْوَى,الضَّائِقَة,الكَارِث,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص151)sourceLink
الأَزْمَة,الضِّيق,الحَرَج,المَأْزِق,الشِّدَّة,الوَبال(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص39)sourceLink
الأَزْمَة,الضِّيق,الحَرَج,المَشَقَّة,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص185)sourceLink
الأَزْمَة,النَّازِلَة,العُسْر,الضَّائِقَة,المُلِمَّة,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص363)sourceLink
الأَزْمَة,الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,الكَرْب,الخَطْب,الكَارِث,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص504)sourceLink
الأَزْمَة,الضِّيق,الشِّدَّة,الوَبال(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص620)sourceLink
الضِّيق,الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,المُصيبة,الفَالِعَة,الخَطْب,النَّكْبَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص451)sourceLink
الفَاجِعَة,النَّازِلَة,البَلِيَّة,المُصيبة,البَلْوَى,النَّكْبَة,الكَارِث,التَّجْرِبَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)sourceLink
الفَاجِعَة,الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة,الكَارِث,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)sourceLink
الفَاجِعَة,النَّازِلَة,الكَرِيهَة,البَلاء,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة,المُلِمَّة,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص213)sourceLink
الفَاجِعَة,الدَّاهِيَة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة,الكَارِث,المُلِمَّة,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص230)sourceLink
الفَاجِعَة,الرُّزْء,البَلِيَّة,المُصيبة,البَلْوَى,النَّائِبَة,الحَادِثَة,الكَارِث,المُلِمَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص261)sourceLink
الفَاجِعَة,النَّازِلَة,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّائِبَة,النَّكْبَة,الكَارِث(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص449)sourceLink
الفَاجِعَة,الدَّاهِيَة,البَلِيَّة,المُصيبة,النَّكْبَة,الكَارِث,المُلِمَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص596)sourceLink
الإثْم,الكُفْر,الفِتْنة,الضَّلال,الفَضِيحَة(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص86)sourceLink
الدَّاهِيَة,المَكْرُوه,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّائِبَة,المُلِمَّة,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص313)sourceLink
الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة,الطَّارقة,الكَارِث,المُلِمَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص375)sourceLink
الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,الطَّامَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة,المُلِمَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص376)sourceLink
الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,الأَذَى,العَادي,الضَّرَر,الخَطْب,الكَارِث,المُلِمَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص392)sourceLink
الدَّاهِيَة,المُصيبة,الخَطْب,النَّائِبَة,النَّكْبَة,الكَارِث,الغَائِلَة,الشِّدَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص433)sourceLink
الدَّاهِيَة,الغاشية,النَّازِلَة,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,النَّكْبَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص433)sourceLink
الدَّاهِيَة,الفِلْق,المُصيبة,الخَطْب,النَّائِبَة,الكَارِث(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)sourceLink
الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,الكَرِيهَة,البَلِيَّة,المُصيبة,الخَطْب,الكَارِث(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص508)sourceLink
الدَّاهِيَة,النَّازِلَة,المُصيبة,الخَطْب,النَّائِبَة,الكَارِث(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص539)sourceLink
النَّازِلَة,الحِيْن,الهَلَاك(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص38)sourceLink
التَّمْحِيص,الفِتْنة,الاِمْتِحَان,الاِبْتِلَاء,الاِخْتِبَار,الفَحْص(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص13)sourceLink
البَلاء,البَلِيَّة,المُصيبة,الاِمْتِحَان,الخَطْب,النَّكْبَة,الكَارِث,الشِّدَّة,الاِخْتِبَار(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص109)sourceLink
البَلْبَال,الاِضْطِرَاب,الغَمّ,الهَمّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)sourceLink

مداخل متضاد المِحْنَة

النِّعْمَة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص652)sourceLink
الاِبْتِهَاج(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص39)sourceLink
الاِنْشِرَاح(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص160)sourceLink
الاِغْتِنَاء(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص120)sourceLink
الرَّخَاء(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص344)sourceLink
الغِبْطَة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص497)sourceLink
الهِنَاء(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص671)sourceLink
البُحْبُوحَة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص177)sourceLink
الرَّغْد(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص350)sourceLink
الرَّفَاهِيَة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص350)sourceLink
الاِرْتِياح(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص75)sourceLink
الاِرْتِياح,الطَّرَب,المَسَرَّة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص591)sourceLink
الفَرَج(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص511)sourceLink
المَسَرَّة(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص609)sourceLink
الاِكْتِفَاء(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص136)sourceLink
اليَسَار(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص695)sourceLink
الاِنْفِرَاج(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص163)sourceLink

المِحْنَة در اصطلاح

المِحْنَةُ

[في الانكليزية] Suffering، passion [في الفرنسية] Souffrance، passion بالكسر و سكون الحاء بمعنى الألم، و عند الصّوفية يقولون للعاشق (رنج) أي محنة .
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1490) sourceLink

هي تحمّل المؤنة الّتي تسهل و تصعب على البدن بالنّظر و الفكر. (التّوحيد للماتريديّ‌/ 108) ما يمتحن به الإنسان، كالبليّة لما يبتلى به. (شرح العقائد النّسفيّة 185/1) ←البلاء.
(
شرح المصطلحات الکلامیة
, ص323) sourceLink

المحنة: الخبرة، و امتحن القول: نظر فيه و دبّره، و أصل المحن: الضرب بالسّوط، و امتحنت الذهب و الفضة إذا أذبتهما لتختبرهما حتى خلّقت الذهب و الفضة، و الاسم: المحنة . و يطلق هذا المصطلح في التاريخ السياسي الإسلامي على الحادثة المشهورة في مسألة خلق القرآن الكريم بين المعتزلة و أهل السنة و الجماعة، و كان أول من نادى بها هو الجعد بن درهم (ت 125 ه‍/ 742 م) الذي قتله خالد بن عبد الله القسرى بأمر من الخليفة هشام بن عبد الملك، و تكشف بعض المرويات التاريخية أن أول من قال بها هو لبيد بن الأعصم اليهودي. على أن المحنة برزت في عهد العباسيين، و على الأخص في عهد المأمون (ت 221 ه‍) و من جاء بعده، و قد مثل الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 م) موقف أهل السنة و الجماعة أمام الخليفة بالرغم من الأذى الذي لحقه، حتى سمي إمام أهل السنة و الجماعة .
(
معجم المصطلحات السیاسیة
, ص209) sourceLink

انظر «مسألة اللّفظ».
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص672) sourceLink

المحنة في اللّغة

المحنة: الخبرة، و قد امتحنه. و امتحن القول: نظر فيه و دبّره... قوله تعالى: أُولٰئِكَ اَلَّذِينَ اِمْتَحَنَ اَللّٰهُ قُلُوبَهُمْ (الحجرات، 3/49)... خلّص اللّه قلوبهم... و قيل: شرح اللّه قلوبهم، كأنّ معناه: وسّع اللّه قلوبهم للتقوى. و محنته و امتحنته: بمنزلة خبرته و اختبرته و بلوته و ابتليته. و أصل المحن: الضرب بالسّوط. و امتحنت الذهب و الفضة إذا أذبتهما لتختبرهما حتى خلّصت الذهب و الفضة، و الاسم المحنة. و المحن: العطيّة... و المحنة: واحدة المحن التي يمتحن بها الإنسان من بليّة... المحنة معنى الكلام الذي يمتحن به ليعرف بكلامه ضمير قلبه، تقول: امتحنته، و امتحنت الكلمة، أي نظرت إلى ما يصير إليه صيّورها. (لسان العرب، محن، 401/13). ¦¦
المحنة بالكسر و سكون الحاء بمعنى الألم؛ و عند الصوفية يقولون للعاشق (رنج) أي محنة. (كشاف الاصطلاحات، المحنة، 1490/2).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2557) sourceLink

المحنة في العلوم

المحنة هي الامتحان، أي التجربة، و محنة الأطباء إنما هي امتحان فرض عليهم قبل الترخيص لهم بالعمل. (ابن سنان، الرسائل، 303، 3).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2557) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.