الأرْحَام

الجمع : الرَّحِم
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأرْحَام

الْأَرْحَامُ

جَمْع رَحِم
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص95)
sourceLink

خوشيها و زهدانها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص221)
sourceLink

الرَّحِمُ بَيْتُ مَنْبِت الوَلَدِ وَ وِعاؤُه في البطن، و جمعه الأَرْحامُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص34)
sourceLink

...و قرأ الباقون بالنصب:أي و اتقوا الأرحام لا تقطعوها. قال البصريون:القراءة بالخفض لحن لا يجوز: و قال الكوفيون:هو قبيح. قال سيبويه:لم يُعْطَف على المضمر المخفوض لأنه بمنزلة التنوين... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اختلف العلماء في ذوي الأرحام الذين ليسوا بذوي سهام و لا عَصَبَة إِذا لم يبق للميت وارث غيرهم،فقال زيد:لا ميراث لهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2446)
sourceLink

و الجمعُ أرْحامٌ ،لا يُكَسَّرُ على غيرِ ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص338)
sourceLink

- ج: أرْحَامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص68)
sourceLink

ووصلتْك رحِم ،ووصلوا الأرحام و قطعوها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص225)
sourceLink

... و ذلك أَنها لما لم تكن العاقر وَلُوداً صارت، و إِن كانت ذاتِ رِحْمٍ ، كأَنها لا رِحْم لها فكأَنه قال: أَ غيرُ ذات رِحْمٍ كذات رِحْمٍ ، و الجمع أَرْحامٌ ، لا يكسّر على غير ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص232)
sourceLink

و ذهب سيبويه إِلى أَن هذا مطرد في كلِّ ما كان ثانِيه من حروف الحَلْقِ ، بَكْرِيَّةٌ ، و الجمع منهما أَرْحامٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من نَصب أَراد و اتقوا الأَرحامَ أَن تقطعوها، و مَنْ خَفَض أَراد تَساءَلون به و بالأَرْحام ، و هو قولك: نَشَدْتُكَ بالله و بالرَّحِمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص233)
sourceLink

وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ اَلَّذِي تَسٰائَلُونَ بِهِ وَ اَلْأَرْحٰامَ

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: مَن نَصَب أَرادَ و اتَّقُوا الأَرْحامَ‌ أَنْ‌ تَقْطعُوها و مَنْ خَفَض أَرادَ تَساءَلون به و بالأَرْحامِ‌ و هو قوْلُكَ‌: نَشَدْتُكَ اللَّه و بالرَّحِمِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص277)
sourceLink

الأرْحَام في القرآن

وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ اَلَّذِي تَسٰائَلُونَ بِهِ وَ اَلْأَرْحٰامَ (آیه 1/سوره النساء) sourceLink

الأَرْحَام القربات، واحدها رَحِم بفتح الراء و كسر الحاء. ¦¦
الرَّحِمُ أيضا: ما يشتمل على ماء الرجل من المرأة، و يكون فيه الحمل، و الجمع: الأَرْحَام .
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص68)
sourceLink

مراد از ارحام، خويشان است. ¦¦
رحم: (بفتح اوّل و كسر دوّم) رحم زن. محل رشد جنين. جمع آن ارحام است بقوم و خويش از آنجهت رحم و ارحام گفته‌اند كه آنها از يك رحم خارج شده‌اند (مفردات) يعنى ريشۀ همه يك رحم است. ذو رحم يعنى صاحب قرابت و ذوى الارحام يعنى صاحبان قرابت.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص68)
sourceLink

الأَزهري: الرَّحِمُ‌ القَرابة تَجمَع بَني أََب. و بينهما رَحِمٌ‌ أََي قرابة قريبة.
(
لسان العرب
, ج12 , ص233)
sourceLink

الرَّحِمُ‌: أََسبابُ‌ القرابة، و أََصلُها الرَّحِمُ‌ التي هي مَنْبِتُ‌ الولد، و هي الرِّحْمُ. الجوهري: الرَّحِمُ‌ القرابة، و الرِّحْمُ‌، بالكسر، مثلُه.
(
لسان العرب
, ج12 , ص232)
sourceLink

الرَّحِمُ‌: علاقة القرابة.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2445)
sourceLink

هُوَ اَلَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي اَلْأَرْحٰامِ كَيْفَ يَشٰاءُ (آیه 6/سوره آل‏ عمران) sourceLink

الرَّحِمُ‌ أيضا: ما يشتمل على ماء الرجل من المرأة، و يكون فيه الحمل، و الجمع: الأَرْحَام.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص68)
sourceLink

رحم: (بفتح اوّل و كسر دوّم) رحم زن. محل رشد جنين. جمع آن ارحام است بقوم و خويش از آنجهت رحم و ارحام گفته‌اند كه آنها از يك رحم خارج شده‌اند (مفردات) يعنى ريشۀ همه يك رحم است. ذو رحم يعنى صاحب قرابت و ذوى الارحام يعنى صاحبان قرابت.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص68)
sourceLink

وَ يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ مٰا فِي اَلْأَرْحٰامِ (آیه 34/سوره لقمان) sourceLink

رحم: (بفتح اوّل و كسر دوّم) رحم زن. محل رشد جنين. جمع آن ارحام است بقوم و خويش از آنجهت رحم و ارحام گفته‌اند كه آنها از يك رحم خارج شده‌اند (مفردات) يعنى ريشۀ همه يك رحم است. ذو رحم يعنى صاحب قرابت و ذوى الارحام يعنى صاحبان قرابت.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص68)
sourceLink

تُقَطِّعُوا أَرْحٰامَكُمْ (آیه 22/سوره محمد) sourceLink

الأَرْحَام القربات، واحدها رَحِم بفتح الراء و كسر الحاء.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص68)
sourceLink

الرَّحِمُ أيضا: ما يشتمل على ماء الرجل من المرأة، و يكون فيه الحمل، و الجمع: الأَرْحَام .
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص70)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأرْحَام

وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا أَقْوَامٌ فِي أَصْلاَبِ اَلرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ

جمع رحم و هو اسم لما يصير نطفة الرجل ولدا من المرأة و قد استعير منه للقرابة لكونهم خارجين من رحم واحد
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص157)
sourceLink

أَفْضَلُ اَلْبُدْنِ ذَوَاتُ اَلْأَرْحَامِ مِنَ اَلْإِبِلِ وَ اَلْبَقَرِ

يريد به من كثرت أولادهما
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص70)
sourceLink

وَ تَقْطَعُونَ أَرْحَامَكُمْ

الارحام: جمع رحم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

صِلُوا أَرْحَامَكُمْ

جمع رَحِم و هم القرابة، و يقال على من يجمع بينك و بينه نسب، و قيل من عرف بنسبه و إن بعد
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص70)
sourceLink

الأرْحَام في الاصطلاح

الْأَرْحَامُ

-أرحام جمع رحم و هو الموضع الذي يتكوّن فيه الجنين. -و الأرحام أو ذوو الأرحام هم الاقارب النسبيين ممن قربت لحمته.
(
القاموس الفقهي
, ص15)
sourceLink

جمع رحم.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص145)
sourceLink

جمع «رحم»، و الرحم: القرابة تجمع بني أب، و بينهما «رحم»: أي قرابة قريبة، و ذوو الأرحام: هم الأقارب، و يقع على كل من يجمع بينك و بينه نسب. و أصل الرحم: رحم المرأة، و هو موضع تكوين الولد، ثمَّ‌ أستعير للقرابة. «المفردات ص 191، و المصباح المنير ص 223 (علمية)، و مشارق الأنوار 286/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص132)
sourceLink

لغة: الأرحام جمع رَحِم، و هي القرابة، أصلُها الرحِمْ التي هي منبت الولد، و منه قوله تعالى: «يُصَوِّرُكُمْ فِي اَلْأَرْحٰامِ كَيْفَ‌ يَشٰاءُ‌» ، استعير للقرابة؛ لكونهم خارجين من رحم واحدة. فالأرحام و ذوو الأرحام هم الأقارب، و الرحم يوصف به الواحد و الجمع، و يطلق على كلّ من يجمع بينك و بينه نسب . ¦¦
اصطلاحاً: لا يخرج استعمال الفقهاء للفظ الأرحام عن معناه اللغوي إلّا أنّ لهم فيه إطلاقين أحدهما أخصّ من الآخر: الأوّل: في باب الإرث، فانّهم يطلقونه على الأقارب الذين لم يذكر لهم فرض و لم يسمّ لهم سهم في كتاب اللّٰه، و إنّما حكم بإرثهم إجمالاً كالأولاد الذكور و الإخوة و الأعمام و الأجداد و غيرهم من الداخلين فيه بعموم آية اُولي الأرحام .فيقال: إنّهم يرثون بالقرابة في مقابل الذين يرثون بالفرض كالأُمّ و الأب و البنات و الأخوات .و تفصيل ذلك في مصطلح (إرث). الثاني: في غير المواريث من أبواب الفقه كالهبة و الوصيّة و غيرهما، و قد اختلفوا في المراد منه، فالمعروف - و الذي عليه الأكثر بل في المسالك أنّه موضع نصّ‌ و وفاق - أنّه مطلق القريب المعروف بالنسب و إن بعدت لحمته و جاز نكاحه وارثاً كان أو غير وارث، و الملاك في ذلك هو الصدق العرفي . و لا يكفي مطلق العلم بالنسب كما يتّفق ذلك في الهاشميّين و نحوهم ممّن يعرف نسبه مع بعده الآن مع انتفاء القرابة عرفاً .
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج9 , ص432)
sourceLink

اصطلاحاً: للفقهاء في استعمال لفظ «أرحام» إطلاقان: الأوّل: إطلاقه على الأقارب الذين لم يذكر لهم فرض في الإرث - أي نصيب خاصّ في كتاب الله تعالى - في مقابل الذين يرثون بالفرض . الثاني: إطلاقه في غير المواريث، والذي هو محلّ بحثنا، فالمشهور أرادوا به عند الإطلاق كل قريب معروف بالنسب وإن بعدت لحمته، سواء كان وارثاً أو غير وارث، يجوز نكاحه أو لا يجوز، فالملاك هو الصدق العرفي . وفي فروع بعض المذاهب بين الأرحام والأقارب عموم وخصوص مطلق. فمثلاً لا تدخل قرابة الأُمّ في الوقف على القرابة عند الحنابلة، بينما تدخل القرابة من الجهتين في الوقف على ذوي الرحم . بينما الأرحام وذوو الأرحام بمعنى واحد على ألسنة الفقهاء . ¦¦
لغةً‌: الأرحام جمع رَحِمْ‌، والرّحِمُ والرَّحْمُ‌، والرِّحمُ بيت منبت الولد ووعاؤه واستعير للقرابة؛ لكونهم خارجين من رحم واحدة، فالأرحام هم الأقارب، ويطلق على كلّ من يجمع بينك وبينه نسب .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج2 , ص174)
sourceLink

زهدانها(قانون/ج 1523/3)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص23)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأرْحَام

الراء و الحاء و الميم أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على الرقّة و العطف و الرأفة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص498)sourceLink

الأسماء

الرَّاحممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلذو رَحِمالمَرْحُومةالمُرَحَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأرْحَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّرَحُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالرَّحَمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرْحَمانمشتق ثلاثی مجرد الرَّحْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَرْحُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحمانيّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِسْتِرْحَاممصدر ثلاثی مزید باب استفعالرُحَيْمالرَّحَامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالرِّحْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحمنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَرْحَممشتق ثلاثی مجرد الرَّحِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْتَرْحِممشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمَرْحَمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّحْمَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالرُّحَمَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحْمَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأمّ رُحْمٍالرَّحِميّالرَّحَممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرُّحْممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالرَّحيممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.