هو من أهل البِيعةِ هو من أهل البِيعةِ أي نصرانيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِيعَةٌ كَنِيْسَةُ النصارى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص178)
مُتعبَّد النصارى (ج) بِيَع و بِيَعَات و بِيْعَات ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص219)
مَعْبَدُ النصارى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص93)
مَعبد النصارى. (ج) بِيَعٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص79)
كنيسة النصارى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كليساى مسيحيان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَعبَد للنصارى و اليهود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص57)
كَنِيسةُ النصارى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج بِيَع و بِيْعات:كنيسة(آراميّة):«صلَّى في البِيعة»،«أبناءُ البِيْعة» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص137)
متعبَّد المسيحيين. تجمع على: بِيَع و بيعات. من أصل عبري آرامي و تعني عندهم «العيد». و أخذها عنهم السريان و «سرينوها» و عنت: المجمع الحافل أو المحفل البهج الذي يكون في العيد، ثم غلبت على مكان المحفل حيث تقام الصلاة. جاء في التنزيل العزيز: وَ لَوْ لاٰ دَفْعُ اَللّٰهِ اَلنّٰاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوٰامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَوٰاتٌ وَ مَسٰاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اِسْمُ اَللّٰهِ [الحج: 40]. و قال الزبرقان بن بدر: (من البسيط) نحنُ الكِرامُ، فلا حيٌّ يعادلُنا مَنّا الملوكُ و فينا تُنصَبُ البِيَعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص119)
كليسيا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص174)
مسجد نصارى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص251)
ج.-ات،بِيَع ' :كليسا؛ كنيسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص56)
يقال: إِنه لحسَنُ البِيعة من البيع مثل الجِلْسة و الرِّكْبة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَنِيسةُ النصارى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال أيضاً: إنه لَحَسَنُ البِيعَةِ من البَيْعِ ، مثل الرِكْبَةِ و الْجِلْسَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1189)
بالكسْرِ لِلنَّصَارَى و الجَمْعُ بِيَعٌ مثلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص69)
مُتَعَبَّدُ النَّصَارَى، و قِيلَ كَنِيسَةُ اليَهُودِ، ج: بِيَعٌ ، كعِنَبٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص35)
موضع الترهّب.و قيل:كنيسة اليهود.الجمع: بِيَعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1271)
« بِيعةُ النصارى»: في (كن). [كنس]. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص97)
و البِيعة ،و الجمع بِيَع :بيت للنصارى يجتمعون فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بيع البِيعَة : للنصارى كالمسجد للمسلمين،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص677)
كَنِيسةُ النَّصَارَى،و قيلَ :كنيسةُ اليهود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص263)
و البِيعَةُ ، بالكسر: مُتَعَبَّدُ النَّصارَى، ج: كعِنَبٍ ، و\\\\: هيئةُ البَيْعِ ، كالجِلْسَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص11)
قال [اللیث:] و البِيعة: كنيسة النصارى. و جمعها بِيَع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أتَيناه للبِيعةِ أتَيناه للبِياعِ و المبايعة و البِيعَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
