القُوس

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای القُوس

القُوْسُ

اسم الصومعة، وردت في الأشعار القديمة .
(
شفاء الغليل
, ص243)
sourceLink

الصَّوْمَعَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص469)
sourceLink

رأْس الصَّوْمَعة ¦¦
زَجر الكلب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص428)
sourceLink

صومعة الراهب و قيل راس الصومعة ¦¦
بيت الصائد ¦¦
اسم صوت يُزجر بهِ‌ الكلب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص439)
sourceLink

صَومعة الراهب. ¦¦
بيت الصائد
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص766)
sourceLink

صَوْمَعَه
(
دستور اللغة
, ص631)
sourceLink

زَجر الكلب إِذا خَسَأْته قلت له: قُوسْ قُوسْ قال: فإِذا دعوته قلت له: قُسْ قُسْ و قَوْقَسَ إِذا أَشلى الكلب. ¦¦
رأْس الصَّوْمعة، و قيل: هو موضع الراهب، و قيل: صَوْمَعة الراهبْ‌، و قيل: هو الراهب بعينه; قال جرير و ذكر امرأَة: لا وَصْلَ‌، إِذ صرفتْ هندٌ، و لو وقَفَتْ‌ لاسْتَفْتَنَتْني و ذا المِسْحَيْن في القُوسِ‌ قد كنتِ تِرْباً لنا يا هندُ، فاعْتبِري، ماذا يَريبُك من شَيْبي و تَقْويسي ؟ أَي قد كنتِ تِرْباً من أَتْرابي و شبتِ كما شِبْتُ فما بالُك يَريبُك شيبي و لا يَريبُني شيبك‌؟ ¦¦
الأَعرابي: القُوس بيت الصائد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص186)
sourceLink

على أَمْرِ مُنْقَدِّ العِفاءِ كأَنه عَصَا عَسَّطُوسٍ‌ ، لِينها و اعْتِدالها أَي وردت الحُمر على أَمر حمار.مُنْقَدٍّ عِفاؤه أَي متطاير.و العِفاء: جمع عِفْو، و هو الوبَر الذي على الحمار; قال ابن بري: و المشهور في شعره: عَصا قَسِّ قُوسٍ‌.و القَسُّ‌: القِسِّيس، و القُوسُ‌: صَوْمَعَتُه; قال ابن الأَعرابي: هو الخَيزُران و العَسَطُوسُ‌ و الجُنَهِيُّ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص141)
sourceLink

قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: القُوسُ‌ : بَيْتُ الصَّائِد. و هو أَيْضاً زَجْرُ الكَلْبِ‌ إِذَا خَسَأْتَه قلتَ له: قُوسْ قُوس ، قالَ‌: و إِذا دَعَوْتَه قلتَ له: قُسْ قُسْ‌. ¦¦
بالضَّمّ‌: صَوْمَعَةُ الرّاهِبِ‌ ، و قِيلَ‌: رَأْسُ‌ الصَّوْمَعَة، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لِذي الرُّمَّة: عَلَى أَمْرِ مُنْقَدِّ العِفَاءِ كَأَنَّهُ‌ عَصَا قَسِّ قُوسٍ‌ لِينُهَا و اعْتدَالُها و قيلَ‌: هو الرّاهِبُ بعَيْنِه، و الصّوابُ الأَوّلُ‌، فإِنَّ الَّذِي مَعْنَاهُ الرَّاهِبُ هو القَسُّ‌، كما تَقَدَّم، و أَمَّا القُوسُ‌ فمَوْضِعُه، قالَ جَرِيرٌ، و ذكر امْرَأَةً‌: لا وَصْلَ إِذْ صَرَفَتْ هِنْدٌ و لو وَقَفَتْ‌ لاسْتَفْتَنَتْني و ذَا المِسْحَيْنِ في القُوسِ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص430)
sourceLink

قال ابنُ بَرّيّ‌: و المَشْهُور في شِعْره: «عَصَا قَسِّ‌ قُوسٍ‌». قلتُ‌: و هٰكذا أَنْشَدَه الأَصْمَعِيُّ أَيْضاً. و القَسُّ‌: القِسِّيسُ‌، و القُوسُ‌: صَوْمَعَتُه
(
تاج العروس
, ج8 , ص366)
sourceLink

صَومعة الراهب،و قيل هو رأس الصَّومعة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1272)
sourceLink

و يَقْتَاسُ بأبيه اقْتِياساً ، أى يسلك سبيلَه و يقتدى به و القُوسُ بالضم: صَومعةُ الراهب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص968)
sourceLink

قال الليث: و القُوس : رأسُ الصَوْمَعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: قال الأصمعي: القُوس ، بضم القاف: موضع الرَّاهب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : القُوسُ : صَوْمعة الراهب، و هو بيت الصائد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و القُوس أيضاً: زجْر الكلْب: إذا خَسأته قلت: قُوسْ قُوسْ : فإذا دعوْتَ قلت: قُسْ قُسْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص178)
sourceLink

قوس القُوس : صومعة الراهب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجل قُوس :أي صغير الجثة،قال رؤبة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5663)
sourceLink

رأس الصّومعة. و قيل:هو موضع الراهب بعينه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص522)
sourceLink

فأمَّا القُوسُ فصَومعةُ الرَّاهب، و ما أُراها عربيَّة، و قد جاءت فى الشِّعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص41)
sourceLink

صومعۀ راهب ¦¦
خانۀ صيّاد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص711)
sourceLink

بيت الصائد ¦¦
صومعة الراهب
(
المنجد فی اللغة
, ص662)
sourceLink

قَوْسٌ‌

خلوتحانه و صومعۀ راهب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1075)
sourceLink

سَهمُ قَوسِ الدائِرَةِ

قطعة المستقيم الواصلة بين منتصفي القوس و وترها
(
المنجد فی اللغة
, ص662)
sourceLink

قَوسُ خطٍّ منحنٍ

هو جزءٌ من هذا الخطّ
(
المنجد فی اللغة
, ص662)
sourceLink

قُوس، قوش

صومعة الراهب؛ بيت الصياد. من الفارسية: «كُوچَه» أي الزقاق؛ أو من «كوشه» أي الزاوية؛ و قد تكون من السرياني بمعنى العزلة و الرياضة. قال الشاعر: (من الطويل) «عصا قَسِّ قُوسٍ لينُها و اعتدالُها» و قال جرير: (من البسيط) لا وصلَ إذ صَرَّفَتْ هندٌ، و لو وقفتْ لاسْتَفْتَنَتْني و ذا المِسْحَيْنِ في القُوسِ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص382)
sourceLink

مداخل هم ریشه القُوس

القاف و الواو و السين أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على تقدير شىءٍ بشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص40)sourceLink

اسماء

التَّقْوِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَيَّاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُوسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِقْوَسمشتق ثلاثی مجرد المُقَوَّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقُوَيْسَةقَوْسَىالمُقَاوِسمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُقَاوَسمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالقَوسانالتَّقَوُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتَقَوِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلقُوسْ قُوسْ‌القَوِسمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَقْوِسمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالقُوسِيّمشتق ثلاثی مجرد القَوْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِقْيَسمشتق ثلاثی مجرد الاِستِقوَاسمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالقِسِيّمشتق ثلاثی مجرد الأَقْوَسمشتق ثلاثی مجرد التَّقْوِيسةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَوِّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقِسْىالأقْوَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَوَّاسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.