القُوْسُ اسم الصومعة، وردت في الأشعار القديمة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص243) 
الصَّوْمَعَةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص469) 
رأْس الصَّوْمَعة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
زَجر الكلب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص428) 
صومعة الراهب و قيل راس الصومعة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بيت الصائد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسم صوت يُزجر بهِ الكلب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص439) 
صَومعة الراهب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بيت الصائد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص766) 
صَوْمَعَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص631) 
زَجر الكلب إِذا خَسَأْته قلت له: قُوسْ قُوسْ قال: فإِذا دعوته قلت له: قُسْ قُسْ و قَوْقَسَ إِذا أَشلى الكلب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رأْس الصَّوْمعة، و قيل: هو موضع الراهب، و قيل: صَوْمَعة الراهبْ، و قيل: هو الراهب بعينه; قال جرير و ذكر امرأَة: لا وَصْلَ، إِذ صرفتْ هندٌ، و لو وقَفَتْ لاسْتَفْتَنَتْني و ذا المِسْحَيْن في القُوسِ قد كنتِ تِرْباً لنا يا هندُ، فاعْتبِري، ماذا يَريبُك من شَيْبي و تَقْويسي ؟ أَي قد كنتِ تِرْباً من أَتْرابي و شبتِ كما شِبْتُ فما بالُك يَريبُك شيبي و لا يَريبُني شيبك؟ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَعرابي: القُوس بيت الصائد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص186) 
على أَمْرِ مُنْقَدِّ العِفاءِ كأَنه عَصَا عَسَّطُوسٍ ، لِينها و اعْتِدالها أَي وردت الحُمر على أَمر حمار.مُنْقَدٍّ عِفاؤه أَي متطاير.و العِفاء: جمع عِفْو، و هو الوبَر الذي على الحمار; قال ابن بري: و المشهور في شعره: عَصا قَسِّ قُوسٍ.و القَسُّ: القِسِّيس، و القُوسُ: صَوْمَعَتُه; قال ابن الأَعرابي: هو الخَيزُران و العَسَطُوسُ و الجُنَهِيُّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص141) 
قَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: القُوسُ : بَيْتُ الصَّائِد. و هو أَيْضاً زَجْرُ الكَلْبِ إِذَا خَسَأْتَه قلتَ له: قُوسْ قُوس ، قالَ: و إِذا دَعَوْتَه قلتَ له: قُسْ قُسْ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالضَّمّ: صَوْمَعَةُ الرّاهِبِ ، و قِيلَ: رَأْسُ الصَّوْمَعَة، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لِذي الرُّمَّة: عَلَى أَمْرِ مُنْقَدِّ العِفَاءِ كَأَنَّهُ عَصَا قَسِّ قُوسٍ لِينُهَا و اعْتدَالُها و قيلَ: هو الرّاهِبُ بعَيْنِه، و الصّوابُ الأَوّلُ، فإِنَّ الَّذِي مَعْنَاهُ الرَّاهِبُ هو القَسُّ، كما تَقَدَّم، و أَمَّا القُوسُ فمَوْضِعُه، قالَ جَرِيرٌ، و ذكر امْرَأَةً: لا وَصْلَ إِذْ صَرَفَتْ هِنْدٌ و لو وَقَفَتْ لاسْتَفْتَنَتْني و ذَا المِسْحَيْنِ في القُوسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص430) 
قال ابنُ بَرّيّ: و المَشْهُور في شِعْره: «عَصَا قَسِّ قُوسٍ». قلتُ: و هٰكذا أَنْشَدَه الأَصْمَعِيُّ أَيْضاً. و القَسُّ: القِسِّيسُ، و القُوسُ: صَوْمَعَتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص366) 
صَومعة الراهب،و قيل هو رأس الصَّومعة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1272) 
و يَقْتَاسُ بأبيه اقْتِياساً ، أى يسلك سبيلَه و يقتدى به و القُوسُ بالضم: صَومعةُ الراهب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص968) 
قال الليث: و القُوس : رأسُ الصَوْمَعة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عبيد: قال الأصمعي: القُوس ، بضم القاف: موضع الرَّاهب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : القُوسُ : صَوْمعة الراهب، و هو بيت الصائد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و القُوس أيضاً: زجْر الكلْب: إذا خَسأته قلت: قُوسْ قُوسْ : فإذا دعوْتَ قلت: قُسْ قُسْ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص178) 
قوس القُوس : صومعة الراهب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رجل قُوس :أي صغير الجثة،قال رؤبة: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5663) 
رأس الصّومعة. و قيل:هو موضع الراهب بعينه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص522) 
فأمَّا القُوسُ فصَومعةُ الرَّاهب، و ما أُراها عربيَّة، و قد جاءت فى الشِّعر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص41) 
صومعۀ راهب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خانۀ صيّاد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص711) 
بيت الصائد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صومعة الراهب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص662) 
سَهمُ قَوسِ الدائِرَةِ قطعة المستقيم الواصلة بين منتصفي القوس و وترها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص662) 
قَوسُ خطٍّ منحنٍ هو جزءٌ من هذا الخطّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص662) 
قُوس، قوش صومعة الراهب؛ بيت الصياد. من الفارسية: «كُوچَه» أي الزقاق؛ أو من «كوشه» أي الزاوية؛ و قد تكون من السرياني بمعنى العزلة و الرياضة. قال الشاعر: (من الطويل) «عصا قَسِّ قُوسٍ لينُها و اعتدالُها» و قال جرير: (من البسيط) لا وصلَ إذ صَرَّفَتْ هندٌ، و لو وقفتْ لاسْتَفْتَنَتْني و ذا المِسْحَيْنِ في القُوسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص382) 