الشُّعْلَة

[ ش ع ل ]

جمع : الشُّعَل

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الشُّعْلَة

اَلشُّعْلَةُ

شعله‌ى آتش ¦¦

آنچه كه با آن آتش افروزند.

(

فرهنگ ابجدی

, ص529)

البياضُ في ذَنَب الفَرَس أَو ناصيته في ناحية منها،و خَصَّ بعضُهم به عَرْضها

(

‏لسان اللسان

, ص677)

شِبْه الجِذْوة و هي قطعة خشَب تُشْعَل فيها النارُ، ¦¦

واحدة الشُّعَل ¦¦

اللَّهَبُ

(

‏لسان اللسان

, ص678)

لهبُ النار ¦¦

ما أشعلتَ النارَ بهِ

من النّار

الشَعَل

لَهَبُ النار ¦¦

الشَعَل للبياض المذكور. ¦¦

ما اشعلت بهِ‌ النار من الحطب

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص70)

الحرارة الساطعة،و اللَّهَبُ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص247)

الحرارة الساطعة. ¦¦

اللَّهَب.

(

المعجم الوسيط

, ص485)

الشَّعَلُ‌ : محرَّكةً‌، و الشُّعْلَةُ‌ ، بالضمِ‌، البَياضُ‌ في ذَنَبِ الفَرَسِ‌ أَ و النَّاصِيَةِ‌ في ناحيَةٍ منها، و خَصَّ بعضُهم به عَرْضاً

(

تاج العروس

, ج14 , ص375)

ما اشْتَعَلَتْ‌ فيه من الحَطَبِ‌ ¦¦

لَهَبُ النَّارِ. قالَ الأَزْهَرِيُّ‌، هي شِبْه الجِذْوَةِ و هي قِطْعَة خَشَبَةٍ تُشْعَل فيها النارُ، و كذلِكَ القَبَسُ و الشِّهَابُ‌؛ ج ككُتُبٍ‌ ، هكذا في النسخِ‌، و الصَّوابُ‌: بضمٍّ ففتحٍ‌ كالشُّعْلولِ‌ بالضمِ‌ أَيْضاً، و هو لَهَبُ النارِ

(

تاج العروس

, ج14 , ص376)

مِنَ النَّارِ مَعْرُوفَةٌ

(

المصباح المنیر

, ص315)

الطائفة من النار تشتعل . و الشُّعلُول :اللهب من النار. شعَلت النارُ تشعَل شعَلا :اتقدت و التهبت.و شعَلها و أشعلها و شعّلها :أوقدها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص408)

الطائفة من النار تشتعل .و- ما أشعلت فيه من الحَطَب و غيره.الجمع: شُعَل . شعَلَت النارُ تشعَل شَعلا :اتّقَدت و التَهَبت. و شعَلها يشعَلها شَعلا و أشعَلها :ألهبا و قوّاها، فشَعَلت و اشتعلَت و تشعّلَت :أى التَهبت و قَوِيت.و الشَّعُول :اللَّهَب من النار.و المِشعَل : ما أشعَلتَها به.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1192)

و الاسم ( الشُعْلة ). و عن أبي عُبيدة: غُرّةٌ (شعلاء) تأخُذ إحدى العينَين حتى تدخُل فيها. و كأنّ ما ذكَر أبو الليث مأخوذ من هذا إلا أن اللفظ لم يُضبَط فوُضِع الإشعالُ موضع الاشْعيلال.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص445)

شبه الجِذْوة، و هي قطعةُ خشبةٍ يُشعَل فيها النار، و كذلك القَبَس و الشِّهاب. ¦¦

قال الليث: الشَّعَل : بياضٌ في الناصية و الذَّنَب، و الاسمُ الشُّعْلة .

(

تهذیب اللغة

, ص274)

شعل الشُّعْلة : ما اشتعلت فيه النار من الحطب. ¦¦

البياض في ناصية الفرس و ذنبه.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3475)

الشَّعَلُ و الشُّعْلَة :البياض فى ذَنَب الفرس أو ناصيته. و خَصّ بعضُهم به عُرْضَها، و قد يكون فى القَذال،و هو فى الذنب أكثر. ¦¦

ما اشْتَعَلَتْ فيه من الحَطَب،أو أشْعَله فيها. ¦¦

اللَّهب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص372)

- و الشُّعْلَةُ ، بالضم: البَياضُ في ذَنَبِ الفَرَسِ و الناصِيَةِ و القَذالِ ، شَعِلَ ، كفرِحَ ، و اشْعالَّ ، فهو أشْعَلُ و شَعيلٌ و شاعِلٌ ، و هي شَعْلاءُ . ¦¦

- و الشُّعْلَةُ ، بالضم: ما أشْعَلْتَ فيه من الحَطَبِ ، و لَهَبُ النارِ، - (ج: ككُتُبٍ )،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص548)

الشَّعَلُ و الشُّعْلَة : البياضُ في ذَنَب الفَرَس أَو ناصيتِه في ناحية منها، و خَصَّ بعضهُم به عَرْضها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص353)

ما اشْتَعَلَتْ فيه من الحطب أَو أَشْعَلَه فيها; ¦¦

قال الأَزهري: الشُّعْلَة شِبْه الجِذْوة و هي قطعة خَشَب تُشْعَل فيها النارُ، و كذلك القَبَس و الشِّهَاب. ¦¦

واحدة الشُّعَل . ¦¦

اللَّهَبُ ;