الجِبِلّ

[ ج ب ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنی الجِبِلّ

الجِبِلُّ

الخلق

أي كَثِيرٌ

الجماعة من الناس (القاموس).

(

أقرب الموارد

, ص501)

الأُمَّة. ¦¦

الجماعة من الناس. و فى التنزيل العزيز: وَ لَقَدْ أَضَلَّ‌ مِنْكُمْ‌ جِبِلاًّ كَثِيراً .

(

المعجم الوسيط

, ص106)

الجِبْلَةُ‌ ،و الجُبْلَة ،و الجِبِلَّ‌ ،و الجِبِلَّة ،و الجَبِيل ،و الجَبْل ،و الجِبْل ،كل ذلك:الأُمَّة من الخلق و الجماعة من الناس قال أبو ذُؤَيب: *و يستمتعن بالأَنَس الجَبْل

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص442)

مِثَالُ طِمِرَّ و به قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ و نافِعٌ و عاصِمُ و سَهْلُ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص94)

جَمْعُ جِبِلَّةٌ‌ كطِمِرَّةٍ بمعْنَى الجماعَةِ‌ الكثيرةِ

(

تاج العروس

, ج14 , ص97)

و الجِبْلَة و الجُبْلَة و الجِبِلُّ و الجِبِلَّة و الجَبِيل و الجَبْل و الجُبْل و الجُبُلُّ و الجِبْلُ ، كل ذلك: الأُمَّة من الخَلْق و الجماعة من الناس. ¦¦

الجِبْلَة و الجُبْلَة و الجِبِلُّ‌ و الجِبِلَّة و الجَبِيل و الجَبْل و الجُبْل و الجُبُلُّ‌ و الجِبْلُ‌ ، كل ذلك: الأُمَّة من الخَلْق و الجماعة من الناس ¦¦

قال أَبو الهيثم: جُبْل و جُبُلٌ‌ و جِبْل و جِبِلٌّ‌ و لم يعرف جُبُلاًّ ، قال: و جَبِيلٌ‌ و جِبِلَّة لغات كلها

(

لسان العرب

, ج11 , ص98)

قال الليث: الجِبِلُّ : الخلْق، جَبَلَهم اللّه فهم مَجْبُولون ، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص67)

و كذلك الجُبْل و الجُبُل و الجِبِلّ .

(

جمهرة اللغة

, ص269)

الجماعة الكثيرة. قال اللّٰه تعالى: وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ

(

معجم مقاییس اللغة

, ص502)

جبل وَ جبل و جبلّ وَ جبل وَ جبل

گروه خلق و جبل بسيار را هم گويند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص477)

الجِبِلّ في القرآن

وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاّ كَثِيرا أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (آیه 62/سوره يس)

قال أبو إسحاق تُقْرَأ. (جُبْلاً) و (جُبُلاً) و (جِبِلاً)، و يجوز أيضاً جِبَلاًّ بكسر الجيم و فتح الباء، جمع جِبْلَة و جِبلَ‌، و هو في جَميع هذه الأوجه خَلْقاً كثيراً. و قال أبو الهيثم: جُبْلٌ‌ و جُبُلٌ‌، و جِبْلٌ‌ و جِبِلٌ‌، و لم يعرف جُبُلا بالضمّ‌ و تَشْديد اللاَّم. قال: و جَبِيلٌ‌ و جَبِلَّةَ‌ لغات كلها. ¦¦

أبو عُبيد، عن الأصمَعيّ‌: الجُبْلُ‌ الناسُ‌ الكثير، و الْعُبْر مثْله. ¦¦

أخبرني المنذري، عن ابن جابر، عن أبي عمر الدُّوريّ‌، عن الكسائيّ‌، قال في قوله تعالى: وَ لَقَدْ أَضَلَّ‌ مِنْكُمْ‌ جِبِلاًّ كَثِيراً [يس: 62] كمثل. قال: فإذا أَردت جِماع الْجَبِيل قلت: جُبُلاً، مثل قَبِيل و قُبُلٍ‌، كلٌّ‌ قد قُرِيء قرأ ابن كثير و حمزة، و الكسائي، و الحَضْرميّ‌: (جُبُلاً) بضمتين، و تخفيف اللام. و قرأ أبو عَمْرو، و ابن عامر: (جُبْلاً) بتسكين الباء. و قرأ عاصمُ‌، و نافع، (جِبِلاًّ) بكسر الجيم و الباء و تشديد اللام، و لم يقرأ أحدٌ جُبُلاًّ.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص66)

فلان ذو جِبِلَّة - يعنى ستبر و زمخت اندام است. ثوب، جيّد الجبلّة - كه معنى بزرگى جامه و لباس از آن تصوّر مى‌شود همان‌طورى‌كه به گروه بزرگ و جماعت زياد نيز - جِبِلّ‌ - گويند.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص378)

فلان ذو جِبِلَّةٍ‌، أي: غليظ‍‌ الجسم، و ثوب جيد اَلْجِبْلَةِ‌، و تصور منه معنى العظم، فقيل للجماعة العظيمة: جِبِلٌّ. ¦¦

أي: جماعة تشبيها بالجبل في العظم و قرئ: جُبُلاًّ مثقّلا. قال التوزي: جُبْلاً و جَبْلاً و جُبُلاًّ و جِبِلاًّ . و قال غيره: جُبُلاًّ جمع جِبِلَّةٍ.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص185)

يعنى گروهى و جمعيّتى زياد كه كثرت و زيادى آنها به كوه تشبيه شده است كه - جُبُلا مثقّلا - نيز خوانده شده. توزى - مى‌گويد: جُبْلاً، جَبْلاً، جُبُلاًّ و جِبِلاًّ - در معنى يكى است، امّا ديگران جُبُلاًّ را جمع - جِبِلَّة مى‌دانند.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص379)

أي خلقا. ¦¦

اَلْجِبِلُّ‌: الخلق. ¦¦

فيها على ما ذكره الجوهري وجوه: جُبْلاً كَثِيراً، عن أبي عمرو. و جُبُلاً كَثِيراً، عن الكسائي. و جِبْلاً، عن الأعرج و عيسى بن عمرو. و جِبِلاًّ، بالكسر و التشديد عن الحسن.

(

مجمع البحرين

, ج5 , ص333)

الجِبْلَة و الجُبْلَة و الجِبِلُّ‌ و الجِبِلَّة و الجَبِيل و الجَبْل و الجُبْل و الجُبُلُّ‌ و الجِبْلُ‌، كل ذلك: الأُمَّة من الخَلْق و الجماعة من الناس. الجِبِلَّة: الخِلْقة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص98)

[الجِبِلُّ‌] و الجِبِلّة: الخلق.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص983)

مداخل لها جذر واحد لـ الجِبِلّ

الجيم و الباء و اللام أصلٌ‌ يطَّرد و يُقاس،و هو تجمُّع الشئ فى ارتفاعٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص502)

الأسماء

الأفعال

جَبِلَ یجبَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل جَبَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل أَجْبَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال تَجَبَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل جَابَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله جَبَلَ یجبِل یجبُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل