الكُبْرُ و قولهم: كُبْرُ قومِهِ بالضم، أى هو أَقْعَدُهُمْ فى النسب، و ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فلانٌ إِكْبِرَّةُ قومِهِ ، بالكسر و الراء مشددة أى كُبْرُ قومه، يستوى فيه الواحد و الجمع و المؤنث. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص802) 
هو وَجهٌ جيِّدٌ في النحو، لأن العرب تقول: فلانٌ تولَّى عُظْمَ الأمر يريدون أكثَره (قلت): قاسَ الفرَّاء الكُبْرَ على العُظْم، و كلامُ العرَب على غيره. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: و الكِبْر من التكبُّر أيضاً، فأَما الكُبْر بالضمّ فهو أكبر وَلد الرجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص119) 
قال: و الكُبْر في الرِّفعة و الشرف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص121) 
كبر الكُبَر : جمع: الكبرى ،(مثل: الدُّنا جمع:دنيا،و لا يجوز حذف الألف و اللام من الكُبر و نحوها عند النحويين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5738) 
الرفعة فى الشَّرَف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص12) 
فأمَّا الكُبْر بضم الكاف فهو القُعدد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص153) 
بيشترين قسمت از چيزى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بزرگى و بلند مرتبگى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص718) 
أكبر ولد الرجل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رفعة في الشرف ،قال المدار بن منقذ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص361) 
الرِّفْعَةُ في الشَّرَف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص256) 
معظم الشيءِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشرف و الرفعة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال«هو كُبرُهم و كُبرُّهم و كُبُرَّتُهُم »اي أكبرهم او أَقعدهم في النسب و أَقربهم.و يستوي فيه الواحد و الجمع و المذكّر و المؤنّث 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص669) 
مِقدار اتِّساع، حَجم:«كُبْر بَيْت» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أهمِّيَّة،شأن: «كُبْر مسؤوليّة» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رفعة،سُمُوّ:«كُبْر منصب» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نبالة،شهامة:«كُبْر أَخْلاق» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَيْبَة،مكانة:«كُبْر حاكم» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1210) 
مصدر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معظم الشيء ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشرف و (هو كُبْرُهم) اَي: اكبرهم او اقعدهم في النسب و اقربهم و في الحديث «الولاءُ للكُبْر» و هو ان يموت الرجل و يترك ابناً و ابن ابنٍ فالولاءُ للابن دون ابن الابن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص508) 
الشَّرفُ و الرفعة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص773) 
عظمت،شكوه،ابهت؛بزرگى؛اندازه، قد،مقدار،وسعت؛توان،زور،نيرو،قدرت؛شهرت، آوازه،منزلت،اعتبار،وجهه؛نجابت،شرافت، اصالت؛قسمت اعظم،بخش اصلى،بخش عمده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص575) 
قال الأَزْهرِيُّ: قاس الفَرَّاءُ الكُبْر على العُظْمِ و كلامُ العربِ على غَيْرِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص431) 
الْكَبَرُ بضمّ كاف و سكون باء بزرگترين چيزى و بزرگترين فرزند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1120) 
كُبْرَه يَعْني إثْمَه و خَطَأَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص256) 
الوَلاَءُ للكُبْرِ من الوَلَدِ أي أكْبَر وَلَدِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص257) 
هُوَ كُبْرُ رِجَالِه أي أقْعَدُهم في النَّسَب.و قيل: الكُبْرُ أنْ يَنْتَسِبَ الرَّجُلُ إلى جَدِّه الأكْبَرِ لآباء يَسِيْرَةٍ.و هو كُبْرُ قَوْمِه و أُكْبُرَّةُ قَوْمِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص257) 
كُبْرُ وَلَدِ الرجل ابن سيده و كُبْرُ وَلَدِ الرجل أَكْبَرُهم من الذكور، و منه قولهم: الولاء للكُبْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص128) 
أكبرهم من الذكور،و منه قولهم:الوَلاء للكُبْر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص12) 
فى يده كُبْر قومه عُظْمُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص773) 
كُبْرُ الشَّى ءِ مُعْظَمُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص660) 
معظمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص128) 
بِضَمِّ الْكَافِ و كَسْرِهَا مُعْظَمُهُ وَ فِي التَّنْزِيلِ «وَ اَلَّذِي تَوَلّٰى كِبْرَهُ » بِالْكَسْرِ فِي الطُّرُقِ السَّبْعَةِ وَ بِالضَّمِّ شَاذًّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص523) 
قال الصّاغَانيُّ: و كُبْرُ الشَّيْءِ بالضَّمِّ مُعْظَمُه؛ و منه قِراءَةُ يعقوب و حُميْد الأَعْرجِ: و الَّذِي تَولَّى كُبْرَهُ و على هٰذه اللّغة أَنشد أَبو عَمْرو قَولَ قَيْسِ بن الخَطِيم السّابقَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص431) 
و ( كُبْرُ ) الشيء و ( كِبْرُه ): مُعظمه، و قولهم: «الولاء للكُبْر » أي لأكْبر أولاد المُعتِق، و المرادُ أقربُهم نسبا لا أكبرُهم سِنّا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص204) 
معظمه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص327) 
الوَلاَءُ للكُبْرِ و قال ابن الأَثير في قوله الولاء للكُبْر أَي أَكْبَرِ ذرية الرجل مثل أَن يموت عن ابنين فيرثان الولاء... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن سيده و كُبْرُ وَلَدِ الرجل أَكْبَرُهم من الذكور، و منه قولهم: الولاء للكُبْر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص128) 
اَىْ: لاِكْبَر وَلَدِ الرَّجُلِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص660) 
كُبْر ولد الرجل: أكبرهم من الذكور،و منه قولهم:الوَلاء للكُبْر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص12) 
بالضَّمِّ أَيْ لِمَنْ هُوَ أَقْعَدُ بالنَّسَبِ و أَقْرَبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص524) 
و ( كُبْرُ ) الشيء و ( كِبْرُه ): مُعظمه، و قولهم: «الولاء للكُبْر » أي لأكْبر أولاد المُعتِق، و المرادُ أقربُهم نسبا لا أكبرُهم سِنّا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص204) 
فلان كُبْر قومه يقال: فلان كُبْر قومه بالضم إِذا كان أَقعدَهم في النسب، و هو أَن ينتسب إِلى جده الأَكبر بآباء أَقل عدداً من باقي عشيرته. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص128) 
هو كُبْرُ قومه أَكبرهُم فى السِّنّ، أَو فى الرِّياسة، أَو فى النَّسب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص773) 
الصحاح: و قولهم هو كُبْرُ قومه، بالضم، أَي هو أَقْعَدُهم في النسب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص128) 
(أبو عبيد عن الكسائي): قال: إذا كان أقْعَدَهم في النَّسَب قيل: هو كُبْر قومه، و إكْبِرَّةُ قومه في وَزْن إفْعِلّة، و المرأَة في ذلك كالرَّجل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص119) 
كبر الكُبْر : يقال:هو كُبْرُ قومه:إِذا كان أقعدهم في النسب،و 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5736) 
أكبرهم في السنّ أو في الرّياسة أو في النسب: أقعدهم فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص533) 
كُبْرُ كل شيء عظمه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص361) 
كُبْرُ القوم أَقعدهم بالنسب، و المرأَة في ذلك كالرجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص128) 
أقعدُهم بالنَّسَب و المرأة فى ذلك:كالرجُل. و قال كُرَاع:لا يوجد فى الكلام على إفْعِلّ غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص12) 
هُوَ كُبْرُهُم هُوَ كُبْرُهُم بالضّمِّ و كِبْرَتُهم بالكَسْرِ و إِكبِرَّتُهم بكَسْرِ الهَمْزَة و الباءِ و فَتْح الرَّاءِ مُشَدَّدَةً و قد تُفْتَحُ الهمْزَةُ و كُبُرُّهُم و كُبُرَّتُهُم بالضَّمَّات مُشَدَّدتَيْن الأَخير، قال الأَزهريُّ: هٰكذا قَيَّدَه أبو الهَيْثَم بخَطِّه أَي أَكْبَرُهم في السِّنِّ أَو الرِّيَاسَة أَوْ أَقْعَدُهُم بالنَّسَبِ و هو أَن يَنْتَسِبَ إِلى جَدِّه الأَكبر بآبَاءَ أَقَلَّ عَدَداً من باقِي عَشِيرَته 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص430) 