اِقْتَرَفَ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص375)

فَعَل ما يُوجب القصاص،ارْتَكَب إثمًا،اجْتَرَم: «اقْتَرَف جريمة» ¦¦

اكتسب:«اقترَف لعِيالِه»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

اكتسب

بساخت

أَي اكتَسب، و اقْتَرَفَ‌ ذنباً أَي أَتاه و فَعَلَه

مَرِضَ من المُداناةِ . وَ يُقالُ : هو قَرَفٌ مِن ثوْبِي، للَّذِي تَتَّهِمُه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ .

, ج12 , ص431)

اكْتَسَبَ‌ و منه قَولُه تَعالى: وَ مَنْ يَقْتَرِفْ‌ حَسَنَةً‌ أي: يَكْتَسِب، و قولُه تَعالَى: وَ لِيَقْتَرِفُوا مٰا هُمْ‌ مُقْتَرِفُونَ‌ أي: ليَعْمَلُوا ما هُمْ عامِلُونَ من الذُّنُوب

, ج12 , ص430)

يقال: اقتَرَف ، أي: اكتسَبَ ، و بعيرٌ مُقتَرفٌ ، و هو الذي اشتُرِيَ حديثاً.

تهذیب اللغة

, ج9 , ص95)

و اقترف فلان سيئةً ،إذا اكتسبها.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص786)

قرف الاقتراف : اقترف الشيءَ :أي اكتسبه،قال اللّٰه تعالى:

شمس العلوم

, ج8 , ص5466)

اِقْتَرَفَه

مرتكبِ‌(جنايتى)شدن،جنايت كردن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص538)

قَرف الذَّنْبَ و غيره يَقْرِفُه قَرْفاً و اقْتَرَفَه : اكتَسبه

, ج9 , ص279)

قَرَفَ‌ الذنبَ و اقْتَرَفَهُ‌ إذا عمله

اِقْتَرَفْتُ

اكتسبت لأهلي

العین

, ج5 , ص146)

و من الباب: اقترفْتُ الشيء: اكتسبتُه، و كأنه لابَسَه و ادَّرَعه.

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص74)

قَرَفْتُهُ بالامر فاقْتَرفَ بهِ

اَي: عبتهُ‌ بهِ‌ فعِيْبَ‌

, ج4 , ص320)

اقْتَرَفَ فلان من مرض آل فلان

اقْتَرَفَ‌ فلان من مرض آل فلان، و قد أَقْرَفُوه إِقْرَافاً : و هو أَن يأْتيهم و هم مَرْضَى فيُصيبَه ذلك

و قد اقْتَرَف فلانٌ من مَرَض آلِ فلانٍ ، و قد أقْرَفُوْه إقْرافاً : اذا أتاهم و هم مَرْضَى فأصابه ما بِهم.

کتاب الماء

, ج3 , ص199)

اقْترَف فُلانٌ من مَرض فُلان

أصابه مَرضُه

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

أَصابه مرضُه

اقْتَرَفَ الذَّنْبَ و غيرَه

اكتسَبه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص375)

قَرَفَ‌ الذَّنْبَ و غيرَه قَرْفاً ، و اقْتَرَفَه : اكتَسَبَه

, ج12 , ص431)

اِقْتَرَفَ زيدٌ الذّنبَ

ارتكبه

معجم الأفعال المتداولة

, ص608)

اقْترَف المالَ و غيره

اِقْتَناه

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1145)

اقْتَرَفَ اقْتِرَافاً

قَالَ‌ أَبُو زَيْدٍ وَ هُوَ مَا اسْتَفَدْتَ مِنْ مَالٍ حَلاَلٍ أَوْ حَرَامٍ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص499)

اِقْتَرَفَ زيدٌ مالا

"اقتناه،اكتسبه"

معجم الأفعال المتداولة

, ص608)

اِقْتَرَفَ المرأةَ

جامعها و هذا من باب الكناية (المصباح).

, ج4 , ص467)

اقْتَرَفَ المالَ

اقتناهُ

المنجد فی اللغة

, ص622)

مال و اندوخته گرد آورى كرد.

اقْتَناه

اقتناه

اقْتَناه

اقْتَناه.

اقتناه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص375)

اِقْتَرَفَ الذنبَ

فعله.يقال«قَرَفتُهُ بالامر فاقترف به»اي عبتُهُ فعِيبَ ¦¦

اكتسبَ

گناه‌كرد

اتاهُ و فعلهُ.

أَتاهُ‌

أَتاهُ و فَعَلَه: قال الرّاغِبُ‌: أَصْلُ القَرْفِ‌ وَ الاقْتِرافِ‌ : قَشْرُ اللِّحاءِ عن الشَّجرِ، و الجُلَيْدَةِ عن الجُرْحِ‌، و اسْتُعِيرَ الاقْتِرافُ‌ للاكْتِسابِ حُسْنًا كانَ أَو سُوءً‌ا، و هو في الإِساءَةِ أَكْثَرُ استَعْمالاً، و لهٰذا يُقالُ‌: الاعْتِرافُ يُزيلُ الاقْتِرافَ‌ . انتهى

, ج12 , ص430)

اِقْتَرَفَ ذَنْبا

أتاه و فعله

أَتاه و فَعَلَه

اقْتَرَفَ‌ أَي اكتَسب، و اقْتَرَفَ‌ ذنباً أَي أَتاه و فَعَ

فلان يُقْرَف بسوء، أي: يُرقى به، و اقتَرَف ذَنْباً، أي: أتاه و فَعَله.

تهذیب اللغة

, ج9 , ص95)

اِقْتَرَفَ الرجلُ

اكتسبَ «لِيَقْتَرِفُوا مٰا هُمْ مُقْتَرِفُونَ» و في اللسان «و اقترفَ المالَ اقتناهُ»

, ج4 , ص319)

مرض من المداناة (التّاج)

, ج4 , ص467)

اقترف لعياله

اكتسب لهم

أي: اكْتَسَبَ لهم.

قَرف الذَّنْبَ و غيره يَقْرِفُه قَرْفاً

قَرف الذَّنْبَ و غيره يَقْرِفُه قَرْفاً و اقْتَرَفَه : اكتَسبه

, ج9 , ص279)

فلانٌ يَقْتَرِفُ لِعِيالِه

أي يَكْتَسِبُ‌

المحیط في اللغة

, ج5 , ص394)

يكتسب.و اقترفَ الإثمَ .

أساس البلاغة

, ص503)

قَارَفَ الذنبَ و غيرَه

داناهُ و لاصَقَهُ‌

فلان يَقْرِفُ لعياله

أَي يَكْسِب

يَقْتَرِفُ ذَنْبا

يَأْتِيه

المحیط في اللغة

, ج5 , ص393)

اِقْتَرَفَ در قرآن

وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَة نَزِدْ لَهُ فِيهٰا حُسْنا (آیه 23/سوره الشورى)

قَرْف: (بر وزن فلس) راغب گويد: قرف و اقتراف در اصل بمعنى كندن پوست از درخت و كندن پوست روى زخم است و بطور استعاره بر اكتساب اقتراف گفته‌اند اعمّ‌ از آنكه كار خوب باشد يا بد.

قاموس قرآن

, ج5 , ص308)

اين آيه در اكتساب حسنه است و مراد از آن بموجب صدر آيه و روايات ولايت اهل بيت عليهم السلام ميباشد.

قاموس قرآن

, ج5 , ص309)

اقترف الشيءَ: أي اكتسبه.

شمس العلوم

, ج8 , ص5466)

سَيُجْزَوْنَ بِمٰا كٰانُوا يَقْتَرِفُونَ (آیه 120/سوره الأنعام)

أصل اَلْقَرْفِ‌ و اَلاِقْتِرَافِ‌: قشر اللّحاء عن الشّجر، و الجلدة عن الجرح، و ما يؤخذ منه: قِرْفٌ‌، و استعير اَلاِقْتِرَافُ‌ للاكتساب حسنا كان أو سوءا اَلاِقْتِرَافُ‌ في الإساءة أكثر استعمالا.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص667)

اصل قَرْف و اِقْتِرَاف: كندن پوست درخت و كندن پوست از روى جراحت است. قِرْف: پوست هر چيزى است. اِقْتِرَاف: بطور استعاره در مورد كسب كردن و بدست آوردن چيزى خوب يابد به كار رفته.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص172)

أي يكتسبون. ¦¦

الاِقْتِرَافُ‌: الاكتساب.

مجمع البحرين

, ج5 , ص108)

وَ لِيَقْتَرِفُوا مٰا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (آیه 113/سوره الأنعام)

قَرَفْتُ‌ فلانا بكذا: إذا عبته به أو اتّهمته، و قد حمل على ذلك قوله: وَ لِيَقْتَرِفُوا مٰا هُمْ‌ مُقْتَرِفُونَ.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص667)

به معنى اقرار كردن دشمنان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به جرم و گناهشان حمل شده است.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص173)

اصل قَرْف و اِقْتِرَاف: كندن پوست درخت و كندن پوست از روى جراحت است. قِرْف: پوست هر چيزى است. اِقْتِرَاف: بطور استعاره در مورد كسب كردن و بدست آوردن چيزى خوب يابد به كار رفته. اِقْتِرَاف: در زشتيها و كار بد بيشتر به‌كارمى‌رود.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص172)

قَرْف: (بر وزن فلس) راغب گويد: قرف و اقتراف در اصل بمعنى كندن پوست از درخت و كندن پوست روى زخم است و بطور استعاره بر اكتساب اقتراف گفته‌اند اعمّ‌ از آنكه كار خوب باشد يا بد. ¦¦

اين آيه در بارۀ اقتراف گناه است.

قاموس قرآن

, ج5 , ص308)

قَرَف الذَّنْبَ‌ و غيْرَه، يَقْرِفه قَرْفا، و اقتَرفه: اكتسبه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص375)

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ لِيَقْتَرِفُوا . قال: و ليكتبوا أمّا هم يكتبون فإنهم يوم القيامة يجازون بأعمالهم. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت لبيد بن ربيعة و هو يقول: و إنّي لآتي ما أتيت و إنّي لما اقترفت نفسي عليّ الراهب

غریب القرآن في شعر العرب

, ص279)

وَ أَمْوٰالٌ اِقْتَرَفْتُمُوهٰا (آیه 24/سوره التوبة)

أي اكتسبتموها. ¦¦

الاِقْتِرَافُ‌: الاكتساب.

مجمع البحرين

, ج5 , ص108)

شاهد معنایی اِقْتَرَفَ

ما من مؤمن يقترف في يوم أو ليلة أربعين كبيرة...

و كلّ هذا مرجعه المقاربة و المداناة(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص644)

رَجُلٌ اِقْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ ذُنُوبا

و قَرَفَ‌ الذنبَ‌ و اِقْتَرَفَهُ‌ : عمله. و قَارَفَ‌ الذنبَ‌ و غيرَه: إذا داناه و لاصقه، و إن شئت: إذا أتاه و فعله. و قَرَفَهُ‌ بكذا: أضافه إليه

مجمع البحرين

, ج5 , ص108)

وَ اِقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ

اكتسب و مثله قرف يقرف لعياله أي كسب يكسب و في التنزيل و ليقترفوا ما هم مقترفون

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

اقترف الذنب اذا اكتسبه

كسب كرد بدست آورد

اقترافا اكتسب من مال حلال أو حرام

منهاج البراعة (خویی)

)

گناه نمود سپس اقرار كرد

واژه های نهج البلاغه

, ص50)

اقترف الرجل: اكتسب (اقرب). مرد كسب نمود