معنای الحَرِيبَة
شاهد معنایی الحَرِيبَة
مداخل هم موضوع الحَرِيبَة
الحَرِيبَة در اصطلاح
مداخل هم ریشه الحَرِيبَة
الحاء و الراء و الباء أصولٌ ثلاثة:أحدها السّلْب،و الآخَر دويْبّة،و الثالث بعضُ المجالس.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص48)
الحَرِيْبَةُ
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1230) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1234) المعجم المفصل في الجموع
, ص140) تاج العروس
, ص411) المعجم الوسيط
, ص164) الطراز الأول
, ص392) حَرِيبتُه
لسان العرب
, ص303) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص312) حَريبَتُه
لسان اللسان
, ص242) حَرِيبَتُهُ
تاج العروس
, ص411) القاموس المحیط
, ص70) حَرِيبَةُ الرَّجُلِ
العین
, ج3 , ص214) أقرب الموارد
, ص617) تاج العروس
, ص411) المعجم الوسيط
, ص164) دستور اللغة
, ص247) لسان العرب
, ص303) الصحاح (للجوهري)
, ص108) تهذیب اللغة
, ج5 , ص16) جمهرة اللغة
, ص276) شمس العلوم
, ج3 , ص1403) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص312) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص48) الطراز الأول
, ص392) طَلاَقُهَا حَرِيبَة
تاج العروس
, ص411) أَخذت حَرِيبته
تاج العروس
, ص411) جمهرة اللغة
, ص276) قال أَحْصَنْتُ ثمانين امرأة فأنا أعلمكم بالنساء فوجدتُ صاحبَ المرأة الواحدة امرأة إن زارتْ زار و إن حاضتْ حاضَ و إن اعتلَّت اعتلّ فلا يقتصرنَّ أحدُكم على المرأة الواحدة إذا طالت صُحْبَتُها معه كان مثلها و مثله مثل أبي جفنة و امرأته أم عُقَار فإنه نَافَرها يوما فقال و هو مُغَاضب لها إذا كنت ناكحا فإياك و كل مُجْفِرَة مُبْخِرة مُنْتَفِخة الوريد كلامُها وَعيد و بَصَرُها حَدِيد سَفْعَاء فَوْهَاء مَلِيلة الإرغاء و روي بليلة الإرعاد دَائِمة الدُّعاء فَقْمَاء سَلْفَع لا تَرْوَى و لا تَشْبَع دائمة القُطُوب عَارِية الظُّنبوب طَوِيلة العُرْقُوب حَدِيدة الرُّكْبَة سريعة الوَثْبَة شرُّها يَفِيض و خيرُها يَغِيض لا ذاتُ رَحِم قريبة و لا غريبة نَجِيبة إمساكها مُصيبة و طلاقُها حَرِيبة فُضُلٌ مِئْنَاث كأنها بُغَاث و روي كأنها نُفَاث و روي كأنها نِقَاب حَمْلُها رِبَاب و شرُّها ذُبَاب وَاغِرة الضمير عالية الهَرِير شَثْنَةُ الكَفِّ غليظةُ الخُفّ لا تَعْذِر من عِلّة و لا تَأْوِي من قِلَّة تأكلُ لَمّاً و تُوسِع ذَمّاً تُؤَدّي الأَخْبار و تُفْشِي الأَسْرَار و هي من أهلِ النار فأجابته فقالت بِئْسَ لعَمْرُ اللَّهِ زوجُ المرأة المسلمة خُضَمَة حُطَمَة أَحْمَر المأكَمَة مَخْزُونُ الهَزْمَةِ و روي اللَّهْزَمة له جِلْدة غز هرمة و سُرَّة متقدمة و شَعْرَة صَهْبَاء و أُذُنٌ هَدْبَاء و رَقَبَةٌ هَلْبَاء لئيم الأخلاق ظاهر النِّفَاق صاحب حِقْدٍ و هَمٍّ و حُزْن عِشْرَته غبْن زعيم الأنفاس و روي سقيم النِّفَاس رَهِين الكاس بعيدٌ من كل خير في الناس يسأل اَلنّٰاسَ إِلْحٰافا و يُنْفِقُه إسرافا وجهُهُ عَبُوس و خَيْره مَحْبُوس و شَرُّه يَنُوس أَشْأَم من البسوس إن زارت أي زارت أَهْلَها و غَابَتْ عنه قال كأن الليلَ موصولٌ بِلَيْلٍ إذا زَارَتْ سُكَيْنَةُ و الرّبابُ
الفائق
, ج2 , ص103) أَشْكُو إِلَيْكُمْ دَارا أَنْفَقْتُ فِيهَا حَرِيبَتِي وَ صَارَ سُكَّانُهَا غَيْرِي
مجمع البحرين
, ج2 , ص38) أشكو إليكم دارا أنفقت فيها حريبتي فصار سكّانها غيري
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص180) أشكو إليكم دارا أنفقت عليها حريبتي
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص322) وَ طَلاقُهَا حَرِيبَةٌ
الطراز الأول
, ص394) طَلاَقُهَا حَرِيبَة
النهایة في غریب الحدیث
, ص358) لسان العرب
, ص304) الحَرِيْبَةُ
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص565) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.