رَاحَ يَرِیحُ

دستور اللغة

, ص370)

رِحْتَ منه رائِحة طيبة

وجدتها

العین

, ج3 , ص292)

تقول: رِحْتُ منه رائحة طيبة أي وَجَدْتُ .

تهذیب اللغة

, ج5 , ص139)

رِحْتُ الشيءَ

قال أَبو عمرو: هو من رِحْتُ الشيءَ أَرِيحه إِذا وجَدْتَ ريحه ¦¦

قال الكسائي: إِنما هو لم يُرِحْ‌ رائحة الجنة، مِن أَرَحْتُ‌ الشيء فأَنا أُرِيحه إِذا وجدت ريحه، و المعنى واحد ¦¦

قال الأَصمعي: لا أَدري هو مِن رِحْتُ‌ أَو من أَرَحْتُ‌

قال أبو عبيد: قال أبو عمرو هو من رِحْت الشيء أَرِيحُه إذا وجدتَ ريحه .

تهذیب اللغة

, ج5 , ص141)

راحَ الشيء

لم يَرَحْ‌ رائحة الجنة من رِحْتُ أَراحُ‌ ; و لم يَرِحْ‌ تجعله من راحَ‌ الشيءَ يَرِيحُه .

أَرِيحُ

رِحْتُ رائحة طيبة أَو خبيثة أَراحُها و أَرِيحُها و أَرَحْتُها و أَرْوَحْتُها: وجدتها.

رِحْتُ للمعروف أَراحُ رَيْحاً

يقال: رِحْتُ‌ للمعروف أَراحُ‌ رَيْحاً و ارْتَحْتُ أَرْتاحُ ارْتِياحاً إِذا مِلْتَ إِليه و أَحببته; و منه قولهم: أَرْيَحِيٌّ‌ إِذا كان سخيّاً يَرْتاحُ‌ للنَّدَى.

, ج2 , ص460)

رَاحَ زَيْدٌ الرِّيحَ رَيْحاً

مِنْ بَابِ خَافَ اشْتَمَّهَا و مِنْ بَابِ سَارَ و أَرَاحَهَا بِالْأَلِفِ‌ كَذَلِكَ

المصباح المنیر

, ص244)

رِحْتُ رَائِحَة طَيِّبَة

وَجَدْتُ‌

المحیط في اللغة

, ج3 , ص196)

شاهد معنایی رَاحَ يَرِیحُ

مَنْ راحَ إِلى الجمعة في السّاعةِ الأُولَى فكَأَنّما قَدَّمَ بَدَنَةً، وَ مَنْ راحَ في الساعةِ الثانيةِ

أَي إِلى آخرِه لم يُرِد رَوَاحَ‌ آخِرِ النَّهَارِ،بل المُرَاد خَفَّ‌ إِليها و مَضَى.يقال:رَاحَ‌ القَوْمُ‌ و تَرَوَّحوا،إِذا سارُوا أَيَّ‌ وَقْتٍ‌ كَانَ‌.

تاج العروس

, ج4 , ص65)

مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمْعَةِ فِى أَوَّلِ النَّهَارِ فَلَهُ كَذَا

أَىْ مَنْ ذَهَبَ‌. فالرَّوَاحُ‌ و الْغُدُوُّ عِنْدَ الْعَرَبِ يُسْتَعْمَلاَنِ فِى الْمَسِير أَىَّ وَقْتٍ كَانَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ قَالَهُ الْأَزْهَرِىُّ‌ وَ غَيْرُهُ‌. وَ عَلَيْهِ [هذا الحدیث]

المصباح المنیر

, ص243)

مَنْ قتل نَفْسا مُعَاهِدة بغير حلّها لم يَرِحْ رائحةَ الجنة

فيه ثلاثُ‌ لغات: راح يَرِيح كباع يبيع، و رَاح يرَاح كخاف يخاف، و أراح يُريح إذا وجد الرائحة ، و قد جاءت الرواية بهنَّ‌ جميعاً.

الفائق

, ج2 , ص64)

«من قتل نفْساً مُعَاهَدة لم يَرِحْ رائحة الجنّة»

قال أبو عبيد: قال أبو عمرو هو من رِحْت الشيء أَرِيحُه إذا وجدتَ ريحه . قال و قال الكسائيّ‌: إنما هو لم يُرِح رائحةَ‌ الجنّة من أَرْحتُ‌ الشيءَ فأنا أُريحُه إذا وجدتَ ريحه . و قال الأصمعيُّ‌: راحَ‌ الرجلُ ريحَ‌ الرَّوْضَةِ يَرَاحُها ، و أَرَاح يُرِيحُ‌ : إذا وَجَدَ ريحها .

تهذیب اللغة

, ج5 , ص141)

و من راح في الساعة الثانية فكأنما قَرَّب بقرةً

راحَ‌ خلاف غدا،إذا جاء أو ذهَب رَواحاً أي بعد الزوال،و قد يُستعمل لمطلَق المضيّ و الذهاب

المغرب في ترتیب المعرب

, ص352)

من قتل نفساً مُعاهدةً لم يَرِحْ رائحةَ الجنة

أَي لم يَشُمَّ ريحها; قال أَبو عمرو: هو من رِحْتُ‌ الشيءَ أَرِيحه إِذا وجَدْتَ ريحه

مَن رَاحَ إِلى الجمعةِ في السَّاعةِ الأُولى

أَي ذهب و مشى إِليها و لم يُرِد رَوَاحَ العشيِّ‌، أَو خفَّ إِليها من رَاحَت يده لكذا تَرَاحُ‌ إِذا خفَّت.

الطراز الأول

, ج4 , ص337)

لَم يَرح رَائِحَةَ الجَنَّةِ

من أَراحَ‌ و رَاحَ يَرِيحُ‌ و يَرَاحُ‌ ، إِذا وجدَ الرَّائِحَةَ‌، و الرِّوايةُ بالأَوجه الثَّلاثة، أَي لم يشمّ‌ رائِحَتَها.