يَقِنَ ییقَن

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای يَقِنَ ییقَن

يقِنَ الامرُ يَيْقَن يَقْنا و يَقَنا

ثبت و وضح فهو (يَقِيْنٌ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص886)
sourceLink

يَقِنَ الأَمْرُ يَيْقَنُ يقَناً

مِنْ بَابِ تَعِبَ إِذَا ثَبَتَ وَ وَضَحَ فَهُوَ يَقِينٌ‌ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص681)
sourceLink

يَقِنَ الامرَ يَقْناً ،و يَقَناً

ابن سيده: يَقِنَ‌ الأَمرَ يَقْناً و يَقَناً و أَيْقَنَه و أَيْقَنَ‌ به و تَيَقَّنه و اسْتَيْقَنه و اسْتَيْقَن به و تَيَقَّنْت بالأَمر و اسْتَيْقَنْت به كله بمعنى واحد، و أَنا على يَقين منه، و إنما صارت الياء واواً في قولك مُوقِنٌ‌ للضمة قبلها، و إذا صَغَّرْته رددتَه إلى الأَصل و قلتَ مُيَيْقِنٌ‌ ، و ربما عبروا بالظن عن اليَقِين و باليَقِين عن الظن; قال أَبو سِدْرَة الأَسدِيُّ‌، و يقال الهُجَيْمِيُّ‌: تَحَسَّبَ هَوّاسٌ‌، و أَيْقَنَ‌ أَنَّني بها مُفْتَدٍ من واحدٍ لا أُغامِرُه
(
لسان العرب
, ج13 , ص457)
sourceLink

يَقِنَ‌ الأمرَ يَقْناً ،و يَقَناً ،و أيْقَنه ،و أَيْقن به،و تَيَقّنه ،و اسْتَيْقَنَهُ‌ ،و استيقن به
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص511)
sourceLink

يَقِنَ الطّبيبُ بوجود المرض

ثبت له،صار على علم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص853)
sourceLink

يَقِنَ فلانٌ بفلانٍ

أُوْلِعَ‌ به
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص36)
sourceLink

يقِنَ فلانٌ الامرَ

علِمَهُ‌ و تحقَّقهُ‌ يقال «علمهُ‌ يقيناً و ربما عبَّروا عن الظنّ‌ باليقين و باليقين عن الظنّ‌».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص886)
sourceLink

يَقِنْتُ الأَمْرَ

يَقِنْتُ‌ الأَمْرَ، بالكسر; ابن سيده: يَقِنَ‌ الأَمرَ يَقْناً و يَقَناً و أَيْقَنَه و أَيْقَنَ‌ به و تَيَقَّنه و اسْتَيْقَنه و اسْتَيْقَن به و تَيَقَّنْت بالأَمر و اسْتَيْقَنْت به كله بمعنى واحد، و أَنا على يَقين منه، و إنما صارت الياء واواً في قولك مُوقِنٌ‌ للضمة قبلها، و إذا صَغَّرْته رددتَه إلى الأَصل و قلتَ مُيَيْقِنٌ‌ ، و ربما عبروا بالظن عن اليَقِين و باليَقِين عن الظن; قال أَبو سِدْرَة الأَسدِيُّ‌، و يقال الهُجَيْمِيُّ‌: تَحَسَّبَ هَوّاسٌ‌، و أَيْقَنَ‌ أَنَّني بها مُفْتَدٍ من واحدٍ لا أُغامِرُه
(
لسان العرب
, ج13 , ص457)
sourceLink

يَقِنَ بالأَمْرِ

كار را دانست و شناخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص1003)
sourceLink

علِمَهُ و تحقَّقهُ يقال «علمهُ يقيناً و ربما عبَّروا عن الظنّ باليقين و باليقين عن الظنّ».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص886)
sourceLink

يَقِنَ الأَمْرُ

كار آشكار و ثابت شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص1003)
sourceLink

وضح و ثبت
(
المنجد فی اللغة
, ص926)
sourceLink

يَقِنَ‌ الأَمْرَ كفَرِحَ‌ يَقْناً بالفتْحِ‌ و يُحرَّكُ‌ و أَيْقَنَه و أَيْقَنَ‌ به و تَيَقَّنَه و اسْتَيْقَنَهُ‌ و اسْتَيْقَنَ به: أَي عَلِمَهُ‌ و تَحَقَّقَهُ‌ كُلّه بمعْنًى واحِدٍ و كَذلِكَ تَيَقَّنَ‌ بالأَمْرِ و إنَّما صارَتِ الواوُ ياءً في قَوْلِكَ مُوقِنٌ‌ للضمَّةِ قَبْلَها و إذا صَغَّرْتَه رَدَدْتُه إلى الأصْلِ و قُلْتَ مُيَيْقِنٌ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص596)
sourceLink

يَقِنَ الأَمْرَ

كار را دانست و شناخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص1003)
sourceLink

يَقنَ الشى ءُ

يَقْنًا، و يقيناً:ثبت و تحقَّق و وضَح. فهو يَقَن، و يقين.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
sourceLink

يَقنَ الشى ءَ

علمه و تحقَّقَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
sourceLink

يَقِنَه، بـ

يقين دانستن(چيزى را)،يقين پيدا كردن،يقين حاصل كردن(از چيزى)،اطمينان تمام يافتن (دربارۀ چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص801)
sourceLink

يَقِنَ بِ

عَلِم و تَحقَّق:«يقِن خَبَرًا»، «يقِن بقُدوم والده»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1571)
sourceLink

يَقنَ به

علمه و تحقَّقَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
sourceLink

يَقِنْتُ

اليَقِينُ‌ : العلم و زوالُ الشَكّ‌. يقال منه: يَقِنْتُ‌ الأمر يَقْناً ، و أَيْقَنْتُ‌ ، و اسْتَيْقَنْتُ‌ ، و تَيَقَّنْتُ‌ ، كلُّه، بمعنًى.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2219)
sourceLink

يَقِنَه

عَلِم و تَحقَّق:«يقِن خَبَرًا»، «يقِن بقُدوم والده»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1571)
sourceLink

يَقِنَ

-يَقْنًا و يَقينًا:ثَبَت و تَحقَّق وَ وَضح:«يَقِن إيمانُه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1571)
sourceLink

(يَقَن ):مسلم بودن،محرز بودن،يقين بودن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص801)
sourceLink

قد أيقَنَ يُوقن إيقاناً فهو مُوقِنٌ ، و يَقِنَ يَيْقَنُ يَقَناً فهو يَقِن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص245)
sourceLink

اليَقِينُ : العِلْم و إزاحة الشك و تحقيقُ الأَمر، و قد أَيْقَنَ يُوقِنُ إيقاناً ، فهو مُوقِنٌ ، و يَقِنَ يَيْقَن يَقَناً ، فهو يَقنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص457)
sourceLink

يَقِنْتُهُ و يَقِنْتُ بِهِ

يُسْتَعْمَلُ یَقِنَ مُتَعَدِّياً بِنَفْسِهِ وَ بِالْبَاءِ أَىْ عَلِمْتُهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص681)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.